敬錄自《釋迦牟尼佛廣傳．白蓮花論》 全知米滂仁波切 著  索達吉堪布 譯

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月光大國王布施頭顱

久遠以前，釋迦牟尼佛於贍部洲做月光大國王，那時國王身體有光，似天人一般美妙，且具足顯赫權勢、廣大財富。一次，國王心中想到：我因前世所積善業方得以安享今世榮華富貴，因此我應勵力再造善業。想罷便廣告天下言自己欲布施國庫財富，將飲食、衣物、珍寶、妙藥盡皆施予，所有眾生均可各取所需。如此布施令國中百姓皆與國王一道分享財富、安居樂業，月光大國王名聲也因之傳遍整個大地。

此時邊地也有一小國王名西馬森，西馬森國王聞聽後即心生嫉妒。他向國師普行外道詢問道：「如若月光大國王不消失而繼續存在，則他名譽定會超勝於我，我之功德權勢將全部隱沒。你們有何良策應對？」這些普行外道聽後就紛紛說道：「此月光大國王以慈心如對父母一般對待眾生，我等根本無法傷害他。」國王聽後心生不悅，就立刻宣布道：「有能將月光大國王頭顱砍下交予我者，我定將一半王位奉送與他，並將公主賜予他做妻子。」

當時住在山岩中之一凶目婆羅門，聽到消息後就答應說自己可擔當此任。他於是在七日中苦修護身咒語，又從西馬森王那裡攜帶一些口糧，就向月光大國王治下國家奔去。

此時月光大國王國土出現大地震動、流星隕落等種種惡兆，諸大臣也連做惡夢。此時，護城天女見到凶目婆羅門前來後立即使之陷入瘋癲狀態，且阻止其進入本國。

當時有一淨居天人於月光大國王夢中說道：「你圓滿布施波羅蜜多之時機現已成熟。」國王醒後即派大臣大月亮到城門口對護城天女捎口信說：「若有人前來萬不可阻擋，應使其順利進城。」大月亮大臣到達城門時，天女顯現身體對大臣說道：「有一外地婆羅門欲以惡行斷國王頭，我未讓其進城。」大月亮大臣隨即說道：「你所言正是，此人確實能造大違緣，但國王願意讓他進來，故而我等不應抗命。」護城天女無奈之中只好放其入城。

大月亮大臣做七寶質地之頭顱五百個，希冀以此勸化凶目婆羅門勿斷國王之頭。怎奈凶目非要親取國王頭顱，百般勸請亦不聽從。他直入王宮後立即索要國王頭顱，而月光大國王竟以歡喜心答應，且約定七日後將頭顱交付於他。眼見如此景象，大臣大月亮、王妃持地母皆因痛苦揪心以致昏厥而死。於其死後，兩人均轉生梵天界。

月光大國王則向整個國家宣布道：「欲看我布施頭顱景觀者均可前來。」於是，眾多小國國王與臣民便全部集中起來，祈請國王萬勿布施自己頭顱。但國王心志已定，絕不答應。當其卸下王冠之時，所有世間眾人之冠帽全部掉落於地。

城中後方有一寶藏花園，花園中有一瞻匐樹，國王就將頭拴於樹上，且對凶目婆羅門說道：「砍斷我頭之後務必將頭交於我手上，我要親自送頭給你。以我布施功德願一切眾生皆獲無上圓滿菩提果。」

當凶目婆羅門揮劍正欲砍時，樹神發威猛擊凶目一拳，凶目頓時撲地。國王便對樹神說：「我之頭顱於此樹下已布施過九百九十九個，加今此一回，正好一千。請勿對我行布施波羅蜜多、得無上菩提果位製造違緣。」樹神聽罷只得又使凶目復蘇。

國王發此大願之後，凶目婆羅門便砍下王頭，大月光國王死後立即轉生遍淨天（三禪天之上層。生於此中諸天，世間禪悅最極淨妙圓滿，故名遍淨）。

當時大地六次震動，人、天眾生痛苦之淚如大雨傾灑，天人又降下花雨，整個世間大地自然傳遍月光國王布施自己頭顱之消息。

西馬森國王聽到後，因感月光大國王名聲更遠勝以前，便氣絕身亡。凶目婆羅門走後，所有小國臣民、王妃，以及餘眾皆啼泣哀號。有人悲痛至死，有人昏倒在地，有人捶胸頓足、撕扯自己頭髮臉目，所有人眾均痛恨凶目，並毆打之。凶目攜頭上路，豈料月光國王頭顱於路上開始腐爛，臭氣遠播，無法攜帶，凶目只得棄頭而走。半路上又聽聞西馬森死訊，更是失望至極，隨即吐血而亡。西馬森、凶目二人死後，直墮大地獄；為月光大國王而啼泣至死之人則全部轉生善趣天界。

西馬森國王即是現今之魔王波旬，凶目婆羅門即是現今之提婆達多；大月亮大臣則為舍利子，持地母則是目犍連。另據《報恩經》記載，有一大光國王布施自己頭顱之公案與此公案也大致相同。