這部心經只有兩百七十六個字
在兩百多個字中却含攝了一切佛法的精髓
人生旅途不如意的事有十之八九
為什麼..為什麼...
人生會有這麼多的痛苦與不如意
因我們都是一群─『觀不自在的眾生』
觀世音菩薩為何稱為─『觀自在菩薩』
觀世音菩薩用般若妙智
來觀看世間一切，皆能圓滿無餘心無罣礙
自然清靜自在。
而我們眾生是用『無明』來觀看世間一切
以對色、身、香、味、觸、法
而起貪執觀好便貪，觀壞便嗔
日積月累自然就不自在了....
我們常以:
內觀自在十方圓明
外觀世間音循聲救苦，來形容觀音菩薩
釋迦牟尼佛講經說法四十九年
說了五千多卷佛經，却都離不開這二百多個字
可見這一部心經的確是修心、修身的最佳寶典
經書中所說的:『五蘊皆空』
是教我們識透世間種種都是幻生幻滅
不要去執著，這些色、受、想、行、識
而不是斷除五蘊，如研讀心經知道五蘊皆空
一天到晚想這是空的、那是空的、我是空的
世界也是空，就不是真空而是被(空)障礙住
有一個人，為了生活冒充和尚去化緣
結果在路上巧遇到一對孤苦的老夫婦
老夫婦看到出家人，高興地請他開示
看能否為他們的孤苦帶來轉機
然而這個假和尚，什麼也不會
不知如何是好，慌亂中嘴裏吐出(苦啊)兩個字
沒想到，這對老夫婦竟然高興的向他下跪頂禮
稱他為『活菩薩』。
因為他們所感受的人生確實是『苦啊』
心經─是破斥世間一切有為法
使我們由不自在的眾生，成為觀自在菩薩
自在不是對身邊的一切事，都不聞不問
而是不離一切事，接受承擔生活的一切
但仍不被身邊的種種環境所迷惑
這就是心經的(空)也就是(自在)
心經從開始的『度一切苦厄』
到結尾的『能除一切苦真實不虛』
都是消除人間的苦難
人們都曉得人生如夢的道理
却難以放下貪執，因貪執已不只是思想
而是累世業障所形成的習性
金剛經重點掃除一切相，都在四句偈中呈現
心經重點掃除一切妄想心，都在心咒中呈現
即說咒曰:
羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶
這是『般若波羅蜜多咒』
羯諦羯諦─不可得、不可得
波羅羯諦─圓覺到達彼岸之意
波羅僧羯諦─僧是指眾生、圓滿眾生之意
菩提薩婆訶─成就正等正覺也是成佛之意
整體的意解為:
『一切諸法是如如不可得的，趕快自渡啊!
非但要自渡圓滿，還要渡一切眾生到達彼岸
當自渡渡他圓滿的時候，便與一切眾生同證
如來佛果。』
後記:
偉大慈悲的觀世音菩薩
將心經的一切真義濃縮在咒語中
心經最終目的，並不是教導我們捨離世間
是要讓每一位眾生，能住六根六塵不被染著
這部心經，如你已經讀了千萬遍
而你的人生還是人生啊....
一樣的貪、嗔、癡、慢、都沒改變的話
一樣會很順利去輪迴，那跟沒讀是一樣
誠心受持這個咒語
很容易不必經過思索
而能契入心經的『真空妙有』
研讀經典，不用在文字遊戲中打轉
要轉經，而不是為經所轉，一定能受用的
『深入經藏，智慧如海』
文:─夏之星
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