戒淫+積陰德【之】大捷徑
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菩薩居的門將一直敞開著，一方面是對想要精進修行的師兄弟們而開；另一方面是對想要隨時離開菩薩居的師兄弟們而開。我們只要男眾，不收女眾！戒邪淫是菩薩居諸位師兄弟走到一起的最初動力，但戒邪淫只是初級層次，最終目的還是要慢慢過渡到全方位的修習佛道儒三家正法教育上來！真心希望戒除邪淫，追求幸福美滿人生，往生淨土但目前又找不到方向，還在苦惱徘徊的師兄弟們都可以加入菩薩居。只要是踏踏實實、勇於實踐、相信正法教育的任何一位善男子，我們都十分歡迎走進菩薩居這座小茅舍！這裏不熱鬧，但這裏很心安；這裏不花哨，但這裏很充實；這裏不唱高調，但這裏旋律優美；這裏很多凡夫，但卻是菩薩學處。今天我們腳踏琉璃淨土，是為了明天義無反顧的奔向蓮花淨土！
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大 捷 徑
篇首語：我們這裏集聚著為數不多的七尺男兒。
我們犯過同樣的錯；我們都有著想改過的心；我們敢於面對骯髒的過去；我們勇於創造光明的未來；我們更必須把握利用稍瞬即逝的當下。
無數個小概率的偶然連鎖起來，成就了我們大家這一世的善緣，我們都選擇了安身在草野鄉間的「勇猛菩薩居」。
菩薩居小茅舍裏沒有喧囂，沒有吵鬧，沒有多餘的口水，沒有惡意的中傷；這裏沒有女眾，這裏少了嫋嫋紅塵煙，這裏少了戀戀人間情。
但這裏有如東方琉璃世界般清澈、莊嚴、剔透。
這是我們的家，這是我們的國，這是我們的世界。
戒淫捷徑：
（Ⅰ）心：戒淫必須從心上來，不然無法去掉根。
?攝心術——我們邪淫即被淫魔邪神攝去了心魄，那麼就要以其人之道還治其人之身。
方法——《心經》+阿彌陀佛聖號 結合攝心。
《心經》200多字，要求必須背誦下來。而且要熟記於心。顧名思義，心經專門是為修心攝心專用。而阿彌陀佛四字聖號，言簡意賅，而且強大的加持力盡人皆知。
阿彌陀佛四字聖號，雖然有大威德力，可是對於咱們邪淫心重的師兄弟們來說，我們的念頭總會時不時的被不經意的種種場景牽引過去。阿彌陀佛四字不需要思考過程，可以連續不間斷的一直在心裏默誦，但正是因為簡便，反而會被境界乘空而入，想著想著阿彌陀佛，可是一個稍微複雜點的超過四個字的念頭跑進來了，就把阿彌陀佛四字聖號暫時忘在腦後了。就比如行走坐臥阿彌陀佛都在心裏默誦了1000多遍了，突然看到路邊KFC的招牌，聽到宣傳歌曲，一下子就想到了全家桶和相關的廣告，這是飛快的聯想，也就是幾分鐘的事情，可是過了之後才突然想到：哎呀！阿彌陀佛忘記了！雖然過後趕緊接著在心裏念阿彌陀佛，可是前面的既成事實已經造成，無法挽回。以此類推到戒邪淫上，就是因為路邊突然閃過一個黑絲襪超短裙吊帶裝女子，一下子10幾秒鐘或1分多鐘都在想這個女子，忘記了念阿彌陀佛，那麼這段時間就又敗給了邪淫。
因此，彌補這個困境的方法就出來了，那就是《心經》。。心經需要背誦，比如說：我們在心中默念第一句「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」那麼第二句「舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。」你就必須在念頭裏馬上跟上，才能接下來。這個必須要思維的過程。說白了，就是用心經耗費了我們的妄念，壓制了妄念產生的萌芽，壓縮了妄念起現形的時間。
這樣下來，我們戒邪淫的每天都是時時刻刻踩在《心經》上度過的，而且心經是越在心裏默誦越上癮！因為確實是心經默誦的次數越多，心裏就越來越自在，這個解釋不清楚是為什麼，不可思議的事情！這期間零零散散的小間隔時間，就阿彌陀佛四字聖號穿插連接起來，這種結合的效果對於對抗邪淫是非常顯著的。而且，《太上感應篇》和《藥師琉璃光如來本願功德經》上都有記載：我們每個人出生之後，左右肩膀三尺以上有兩位神明伴隨我們一輩子，一位叫「同生」，一位叫「同名」。他們每天都在記錄我們每天的念頭、行為。定期匯總之後上報天界，作為給我們降禍福的依據。我們體內的三屍神（彭氏三姐妹）也是同樣要記錄我們的身口意三行，每月庚申日攜我們的三魂七魄上報天庭。如果我們每天行走坐臥，都在念誦《心經》和阿彌陀佛聖號，那麼各位神明記得念頭中，就是滿篇滿篇的心經和阿彌陀佛！試想：天帝能不高興嗎？護法善神能不歡喜嗎？大家想不遇好事可能嗎？
當然，我們是凡夫，做不到起心動念全部一絲一毫的都是心經和阿彌陀佛，但是我們要儘量來！不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤！在這以外，如果起心動念，絕對要去想利益國家、利益父母、利益妻兒、利益其他一切眾生的事情，就是別去想自己如何如何，這樣，大家會發現，戒邪淫變成了一件不再需要刻意去「戒」，刻意去「壓抑」的事情了，自然而然的自己都把「邪淫」與「戒邪淫」都忘掉了。簡單極了！
?觀——禿雞觀、體臭觀、衰老觀、熟人觀、白骨觀。
禿雞觀：每個女子都是戴著假髮的男人！每個所謂漂亮的女子褲襠裏都有一只黝黑的雞雞！大家都心知肚明，如果把女子的頭髮剪禿，那麼這女子再漂亮，也沒法子再看下去了；大家也都同樣認可，人妖再漂亮，當他掏出那一片黑毛中的黑雞雞撒尿的時候，也不想再看下去了。那麼我們想像，迎面過來的吊帶裝超短裙黑絲襪妖豔女子，去掉頭髮後，是什麼樣子，關鍵是胸部還塞了兩個西紅柿，更要命的是，黑絲襪裏一片黑色雞毛，黑色雞毛中的黑色雞雞窩藏在超短裙之中，隨著高跟鞋的一顫一顫而左右搖晃，尿都晃出來了。。我不行了，大家如果有興趣繼續聯想，請自便吧。。
體臭觀：每個所謂的漂亮女子都有腋臭！每個所謂的漂亮女子都有腳氣和腳臭！當然，還有口臭！其實，這個倒還真不算是我們的刻意觀想。因為在現實生活中，確實是越風騷妖豔的女子，越是生活邋遢，別看在外面多麼風光，一身香水味，可是這種女子10有89都是非常懶惰，在家是豬，在外是人，表裏極其不一！這樣的女子中很多有狐臭和腳臭，而且還有傳染型腳氣。當然，口臭肯定也是不可避免的。這樣的一團東西，忽忽悠悠一臉高傲的就沖你過來了，躲不？
衰老觀：每個所謂漂亮的女子，在她知道她自己可以有資本賣弄到她無法再賣弄下去的期限只有那麼5到10年！「花無百日紅」。這些能賣弄的女子，也就是倚仗著自己那層臉皮，那身肉，出來得瑟得瑟幾年。留心觀察，我們大家會發現，那些刻意打扮的黑絲襪女子，眼神中都巴望著大家賞他個光看她一眼，看了她吧，她馬上昂首挺胸，洋洋自得，不看她吧，她馬上就變成洩氣皮球。看了她，行了注目禮，丟了我們自己的臉，給她長了臉，不看她，她自己丟了一天的臉，回去得對著鏡子照20幾遍，邊照邊問自己：「我有那麼醜沒有啊？黑絲襪都穿出去了，怎麼就沒人看老娘一眼，我真的那麼不值錢嗎？」試問我們哪個人肯對一個滿臉是皺紋的老太太產生不良想法？撕掉女子臉上那層皮，她們就變的一文不值，娶她們，是一種施捨，是一種救助！
熟人觀：每個所謂漂亮的女子由陌生人變成熟人之後，她就暴露了她自己的所有品行，就毫無價值了！我們諸位師兄弟都懂得一個道理，從小學到大學到工作崗位上，我們總是覺得自己班的同學，自己的同事，長的都很醜，讓我們和她們做知心朋友不難，要讓我們接受她們做伴侶，特別難！因為日久見人心，女子絕大多數天生長舌婦，每天除了嚼舌頭，花錢，敗家，之外，能自己發自內心主動去做的善事是微乎其微。根本很少具備賢良淑德的品德。我們之所以對所謂漂亮的女子起邪淫心，是因為男子都喜歡挑陌生女子下手，總覺得這樣才符合自己獵奇的心，符合自己追求刺激和新鮮的需要。其實真正和那個所謂的美女成了熟人，會發現，她真的太次品了，除了人云亦云白癡的講一些流行歌星的名字和一些所謂的品牌，其他的一概說不出！試問大家，一天兩天能忍，一年兩年能忍不？十年二十年能忍不？對這樣的女子，最大的想法，莫過於當初最好她只是一笑，然後一棒子擊昏，永遠都別張開她那張膚淺的嘴！
白骨觀：每個所謂漂亮的女子都只是一架走來走去的帶肉骷髏而已！白骨觀是咱們再熟悉不過的了。雖然這需要甚深禪定才能觀察到，但是我們凡夫可以作如此觀想。無非就是一個個小骷髏架子帶著一身血淋淋的肌肉和表皮晃來晃去。體內的噁心蛆蟲時時刻刻都在蠕動，糞便屎尿隨著高跟鞋的振動頻率，有節奏的在身體裏「顛簸著」。。好美啊！
?防賊——眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、阿賴耶識8賊。「眼耳鼻舌身意」即六識，也即6小賊，他們每天都在偷我們自性真心的大寶藏。他們6小賊分別用6種手段來行竊：「色聲香味觸法」。其中眼利用色；耳利用聲；鼻利用香；舌利用味；身利用觸；意利用法。而第七識末那識是賊頭，第八識阿賴耶識是賊王。7賊末那識，就相當於一層選擇性過濾網，它會把生生世世自己喜歡的和不喜歡的過濾下來，比如說：我喜歡吃苦的，我喜歡胖的，我不喜歡甜的我不喜歡瘦的。這些都是累生累世被過濾之後，留在末那識那張過濾網上的。也就是現代人炒的最凶說的最頻繁的所謂的「個性」，其實質就是「執著」。8賊阿賴耶識，是個極其愚癡的大倉庫，你想什麼做什麼它照單全收，就有如大地，你播好的種子，差的種子，它都照接不誤。然後，隨著緣分的牽引，或善緣，或惡緣，她就開始用無明來升溫，使得你累生累世埋藏在此大倉庫的種子成熟，成就種種善惡緣，使得我們永遠流轉於輪回之中！這些小賊大賊賊頭子每天都和我們一起行走坐臥，他們是惡賊軍團，異常的團結。而我們，
只能靠時隱時現的真心自性與其相抗衡，稍有不慎，就會被這些傢夥洗劫！他們與其說是賊，不如說是強盜，因為他們是明火執仗的來搶咱們的大寶藏！我們舉個例子：比如說，五米之內，有個女子，其柔美的聲音傳入耳內。好，耳賊第一個來幹擾你；你回頭看了一眼，咦！不錯！是我喜歡的類型！然後輸給了眼賊；一陣清風拂過，體香入鼻，哇！直接輸給了鼻賊；整體打量一番，確實是我喜歡的類型，「我喜歡」的類型，「我喜歡」，「我」！！！OK，又輸給了末那識！試想，如果是我們自己家門口來了8個小偷，用揚聲器大聲對我們喊：「你好！今天晚上10點，我們幾個準時來你家裏偷東西！」我們在現實生活中什麼反應？肯定是報警+自我預防吧？而面對著每天都公然偷我們搶我們的8賊，我們諸位師兄弟都如何做的？不但不報警，不防範，而是滿臉歡喜的迎他們進來，為他們倒上上好的茶，然後說：「大家辛苦了，看什麼好，隨便偷，隨便拿！」這樣下去，如何了得啊？！報警要找對警察，比如說諸位師兄有覺得彌勒菩薩最有效，有覺得觀音菩薩最有效，有覺得阿彌陀佛最有效，總之，佛菩薩這個警要報！而最通用的當屬咱們前面說過的《心經》與阿彌陀佛聖號，因為這兩個警察局離我們最近，而且警力最足，而根本前提，是我們知道要報警，知道要保護自己！
（Ⅱ）行：戒淫必須從行上抓，不然是紙上談兵。
?斷惡緣——刪除電腦中一切A片！永不再登黃色網站！不聽色情歌曲，不看色情文字小說和門戶網站上的色情信息！不在QQ、UC等網絡聊天工具上與女子打情罵俏！以上幾點是必須做到的！沒有任何談價還價的餘地！不能給自己定什麼最後期限，什麼再找一次小姐，再搞一次手淫，類似於此種言語，完全就是一種惶恐，是打退堂鼓的真實寫照。也不能強調自己是多麼多麼的掙紮，多麼多麼的不爭氣，這個無疑是在博取別人的同情，乞求別人在心理上多寬容自己幾次，讓自己的罪惡感沒那麼強而已！放這些狠話，並不是強行要求諸位師兄弟，立竿見影的，看完方法後，揮刀自宮，永無手淫。。是告訴大家，我們即使在戒邪淫的時候有反復，那麼我們要時刻在心裏警醒自己！由1個月一次，壓縮為兩個月一次，壓縮為三個月一次。。。。。。壓縮為1年一次，然後永不再犯！當然得到方法後，頓悟的師兄弟，根本不用這麼累心費神，在頓悟的一?那，不用別人嘮叨，自己就在那一念之後，再也不會去手淫和意淫了！稍微悟性差一點點的師兄弟，可以用自私法來幫助自己戒除：你想啊，你有女朋友或者妻子，那還好，可以適度的行房，就是戒掉除了女友老婆外的對其他女子的意淫就OK了；而沒有女友和老婆的師兄弟們，你們是不是精子多啊？你們在每次手淫之後射出去幾億個精子都是怎麼冤死的想過沒啊？或者是噴到電腦屏幕上撞死了，或者是掉到地上摔死了，或者是濺到床上被壓死了，死的太慘烈了點吧？問題的關鍵是，這分明就是無用功啊，不但沒和妻子陰陽調和互補，反而是把自己的健康的身體戕害了，搞的自己由意氣風發的青壯年淪落為脫髮、行動不便、見光死的衰弱小老頭，日後結了婚面對妻子舉而不堅，陽痿早泄，ED，到那個時候，哭都來不及了！整天面對著妻子那張怨婦一般的臉，面對著周圍人的流言蜚語，即使去後悔年輕時候的邪淫都來不及了！儘快收手，越早越好！
?求助緣——求即身活佛，我們的父母，祖宗；求十方諸佛，與我們有緣的各位佛菩薩！這個求絕不是說是讓我們整天對著父母祖宗求，對著佛像求，是我們自己必須身體力行去做！如何做？按《弟子規》去身體力行！！！1080字，背誦下來是必要前提，然後要按照上面的要求身體力行！如何具體操作，小童在接下來的積陰德捷徑中會淋漓盡致的寫給大家。而其中最便捷，最有益於消滅罪障的三個妙方就是：1、給父母洗腳；2、給父母磕頭；3、在佛菩薩面前磕頭求懺悔。這三點都必須是真心誠意的，絕對不是流於形式，不然沒有任何用處！孝感天地，此話絕非戲言！
?結善緣——多逛逛善網論壇，比如戒邪淫網；多和善知識們交流學習，比如在咱們菩薩居內討論切磋；日常生活中多親近仁者，比如心地慈善的智慧長者。正如《弟子規》上所講：鬥鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。能親仁，無限好；德日進，過日少。不親仁，無限害；小人進，百事壞。善知識和善見解的良性磁場會在不知不覺中，沖刷我們的內心的污垢，使我們的道心堅固，不易退卻，這種無形的能量，我們確確實實看不見，但是絕對是真實存在並影響著我們。
?修福緣——真心實意的落實懺悔業障，將一切自己所做的善事和念佛誦經的功德毫無保留的回向給自己以往實淫和意淫過的女子們。這個是確確實實的在給自己培植福田，消滅業障。千萬別認為自己做善事、念佛誦經的功德給出去心疼，給出去就沒有了，這個是很大的誤解。你不給，冤親債主才來找你，你主動的去還債，哪有債主會不高興這點？而且這樣的話，看你態度誠懇，債主們還會少收你點欠債的利息，甚至有的債主一高興就不和你計較債務了，反而化敵為友！我們回向出的功德，會原封不動的或者數倍於所給出的功德返還給我們自身，因為力的作用是相互的，而且在返回過程中，可能包含有對方的善意和天地鬼神佛菩薩們對我們的獎勵，這個絕對是一本萬利的生意，呵呵！
積陰德捷徑：
（Ⅰ）心：和諧拯救危機第二部、三根全書、了凡四訓、普賢王菩薩十大願之：3、4、5、9、10。
?和諧拯救危機第二部——這是我們菩薩居諸位師兄弟乃至所有的佛弟子們都必須學習的基礎。和諧二是最能針對我們切身的問題對症下藥的，淨空老爺爺在裏面給我們講述了最本質的真相。學習了和諧二之後，沒有一個人會不悟道，只不過是開悟深淺大小程度不同而已，畢竟淨空老法師的加持能量非常強大，很負責的說：諸位師兄弟看過之後，再與小童交流，那必定是默契百出、左右逢源，一下子就會搞懂之前我費勁口舌嘮叨的那些。在和諧二的加持下，心地上的修行是以指數般飛躍增長的，要不要試？必須試！！！
?三根全書——儒之根《弟子規》、道之根《太上感應篇》輔習《文昌帝君陰騭文》、佛之根《佛說十善業道經》。
儒之根《弟子規》：這是積功累德大樓的基石。弟子規只有1080字，這個必須首先要背誦下來，最終要落實到實踐上。弟子規是我們求現世福報的最佳利器！其中第一章「入則孝」是處理父母雙親關係的指導綱要；第二章「出則弟」是步入社會處理與領導、老師、長輩之間關係的指導綱要；第三章、第四章「謹」「信」則是我們的立世之基，是我們為人處世，處理好人際關係的指導綱要；第五章「泛愛眾」是整個弟子規的思想指導，有了平等愛待眾生的心，才能去履行所有弟子規的行事方法；第六章「余力學文」是整個弟子規思想體系的高度融合和昇華。一套弟子規，真真切切教給我們的是在人世間得大利益的方法，教給我們為人處世智慧高明的交際手腕，指給我們通往幸福生活的必由之路！！！
《弟子規》落實方法其實很簡單！可以花幾元錢買本書，或者是自己在網絡上下載有注解的弟子規電子版打印出來也可以。建議還是買配有解釋的書。然後先用半個月到一個月的時間背誦下來。自己準備一只紅色記號筆，第一遍的時候，真心實意對照著弟子規找自己身上與弟子規上寫的不相符的條目，你就看你自己能畫出來多少條紅杠杠，然後你會發現 幾乎沒有不用畫杠杠的條目·······對照著弟子規 把它當一面鏡子，最重要的是，畫了紅杠杠之後對照著缺點 在實際生活中身體力行的去改過！弟子規的力量特別大！甚至在先期，感應道交的力量都比佛經來的快。做起事情，心情愜意，如魚得水。而且弟子規通達了之後，大家會發現，其他的道家經典和佛家經典，就會觸類旁通，十分神奇！千萬不能嘴上背誦的頭頭是道，落實上大打折扣。知易行難啊！比如說，今天晚上，父母又像往常一樣嘮叨你了。你即使是聽了看了弟子規講解，可是還是習慣性的丟了一句：「煩不煩啊你們？」這等於沒看沒聽一樣，還浪費了時間！身體力行！身體力行！！還是身體力行！！！
道之根《太上感應篇》：這是積功累德大樓的建築圖紙。弟子規是基石，地基不穩，那麼大樓倒塌是早晚的事情。但是如果不按照圖紙去建樓，那麼大樓倒塌仍然是早晚的事情。所以其實《弟子規》是在教我們「趨吉」；《太上感應篇》是在教我們「避凶」，儒之根和道之根合起來完全就是教我們如何「趨吉避凶」啊！太上感應篇上非常詳細的告訴了我們世間的福和禍都是如何產生的，精細到具體生活的點點滴滴，而且太上的不可思議力絕對不亞於弟子規，想要得大利益，過幸福生活，太上是必須要修習的！
《文昌帝君陰騭文》：是與太上感應篇相輔相成的妙法。
尤其是要考取功名的師兄弟，陰騭文是必修之課，絕對不可以越過，而在和諧拯救危機第二部修習結束後，馬上最應該銜接修習的就是《文昌帝君陰騭文詳細講解》，這個是由鐘茂森博士講解的，大家千萬不要單純以為這個是在講道家經典，其實100多個小時的講解早已經遠遠的超出了對陰騭文的詮釋範圍，這100多個小時包含了三藏十二部大乘經典度論、佛道儒三家正法教育的90%的精華！！！這個必須要看，必須要修習的，後邊我會給出詳細網址。
佛之根《佛說十善業道經》：這是建起大樓的正確方法。十善業道經本是佛陀為天龍八部護法善神中龍眾的龍王所講，全經講述的是修十善業所能證得的相應果位和所得的利益。全經都是文言文，理解起來稍微有些困難，但大致意思可以看得懂，因為佛經都是不翻譯的，所以建議大家暫時先不去修習佛說十善業道經，先翻看一下，懂得大概即可！當然，根基大的師兄弟們，可以酌情走自己的修行之路。
?了凡四訓——這個是教給我們如何改造自己的命運，造福自身及庇蔭子孫後代的曠世奇書。這本書要用吉林師範大學公選課參考教材，也就是淨空老法師於深圳講解的那一本。一般的寺院應該都有該書的流通。其核心大意為「一命二運三風水四積陰德五讀書」 天生的是命，後頭是大運小運等流年運，風水是祖先墳地，前三者是改不了的。但是後兩者是完全可以改的，通過積陰德、讀聖賢書，是很容易扭轉前三者的定因的，所謂定數中有變數，以變轉定，無非都是遵循此理。輔之了凡四訓的是《俞淨意公遇灶神記》。袁了凡先生和俞淨意先生是同一朝代的官員，他們當初還在同一年同一考點考過試，二位都是自己改造命運得福報的典例。
?普賢十大願：三、四、五、九、十——廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、恒順眾生、普皆回向。第三願廣修供養指財佈施、法佈施、無畏佈施。財佈施得富貴，法佈施得智慧，無畏佈施得健康長壽。財佈施簡單的說就是舍財得財，有舍必有得，比如地震時候的捐款，去寺院供養三寶等；法佈施簡單的說就是弘揚講解正法教育，出資刊印佛道儒正法典籍等；無畏佈施簡單的說就是慈心愛物，不殺生，而且阻止其他人殺生，讓眾生因你的庇護而感到安全。第四願懺悔業障是世出世間法唯一存在的能真正的完全消滅無始劫來罪業的根本方法！「懺」就是把自己所造的惡業大膽的說出來，不怕被人恥笑別人罵，那是替我們消滅累生累世的業障呢，感激人家還來不及的！先是和咱們菩薩居裏的師兄弟們懺出來，然後慢慢的慢慢的，你會覺得其實也沒那麼有壓力了，越來越坦蕩，可以去和周邊的朋友說，然後和親人說，最後敢於對全世界，十方諸法界的一切眾生懺出來。「悔」就是每天閉門思過，自己檢點自己每天的過錯，悔的發生頻率要比懺高的多，吾日三省吾身即是悔的最佳方法。第五願隨喜功德是佛家的說法，在儒家講叫「喜人之所喜憂人之所憂」，道家十六字真言叫「見人之得如己之得，見人之失如己之失」。 大家可能不知道，這是能每天都分掉別人福氣的方法。別人在有好事情的時候，那個好事可以被分走，比如說：我考上了公務員，對我來說是件值得高興的事情，是一個福，對吧？但是這個福不僅僅屬於我自己，她可以被無限等分掉，而且每個人都能分到我的二分之一，我自己又能得到全部，你們拿二分之一也不影響我擁有全部。就比如這個時候大家出現在我面前，發自內心的替我高興，就有如大家自己也考上了一樣，那麼好，我的福氣馬上被您分走一半！這個便宜太容易賺啦，呵呵！相當於我的福氣是+4，您發自內心的隨喜我，您分走+2；那麼看這個見人之失如己之失，這個就了不得了，這個是說，看到別人失敗的時候，有如自己失敗一樣痛苦，並在這時候千方百計的去幫助他，很好，多了不用我說了，直接舉例吧，相當於對方是-4，而你見人之失如己之失之後，你是+4，小學算術題，您得了+8這麼多啊！這比見人之得如己之得更厲害啊！第九願恒順眾生是告訴我們佛弟子，要把所有眾生當做自己父母，當做佛菩薩一樣恭敬忍讓，而這個忍讓雖然在當時很難受，可是過後得大利益！如果有人詛咒你，罵你，恭喜您，您又發財了！所謂一咒十年旺，別人詛咒你，惡果他自己背負，而你被詛咒了，反而能忍在心裏，不和他計較，把這個事情忘掉，那麼，恭喜您，您得到了十年的旺運！又比如現在社會上那些中500萬的人，這樣人的因果大多數都是遵循一個原理「忍橫禍得橫福」。 咱們人世間有橫禍，他那種叫橫福，是大的離奇的福，不是通過一般的手段得到的。這其中的因果用一個例子來說明非常清晰。從前有個人叫張三，一夜，他們家來了20個強盜，此20人破門而入，輪奸了張三的妻子，並且殺死了她。然後又把他剛滿一歲的兒子殺死，最後又殺了張三。一般人，會銘記此血海深仇，化為厲鬼也要索命。但是，張三只是感歎了一句：唉，算叻，命該如此，死就死吧。他並不見得看破了紅塵，他就是覺得，事情都已經發生了，也無法挽回了，唉，就這樣吧。他就這麼個心態，結果造成了他後世的子孫有一代中了500萬！這是先人忍奇恥大辱，而後代得橫福的因果。釋迦老師，忍了哥利王淩遲之辱，結果提前成佛。其實本該是彌勒菩薩在先成佛。5000年了，中國人都說「吃虧是福」這個一點都不假。吃虧在大家看來是沒面子了，可是吃了虧，忍了下來，它自然就轉為福分了。這個看不見莫不著，但是天地鬼神看得見你吃虧了，同樣看的見你心裏是怎麼想的。如果你吃虧了想的是，媽的老子要報復你！鬼神會嗤之以鼻：「這小子，就這點心量，小肚雞腸。管他呢他要去拼命，隨便他。」如果吃虧了想的是，無所謂，我就當佈施給乞丐了，我就當被狗咬了。鬼神會肅然起敬，天庭神明都會賞識，不出三年，必降福於你們全家！這個不是假的，大家看完道之根《太上感應篇》後就一清二楚了。第十願普皆回向在前面也說過了，把我們念佛誦經的功德回向給極樂世界佛土，回向給我們的娑婆世界，回向給宿世的冤親債主，是為了以後我們往生鋪路，也是為這一世的福德做積澱，有百利千利萬利而無一害！
（Ⅱ）行：吃素、放生、安葬、出食、落實普賢王菩薩十大願之三、四、五、九、十。
?吃素——吃素簡單易行，而且是化解宿世冤仇的最便捷方式。吃素使身體獲得利益，是治療邪淫傷身的最好良藥。我們每天吃的食物，並不是只是為了填飽肚子那麼簡單。我們每天是在吃信息！植物攜帶植物的信息，動物攜帶動物的信息，吃進體內的信息轉化為能量。吃素，是吃進了良好的信息，是養生保健增長智慧的信息，其轉化出的能量也是善的；而吃肉是吃進了極惡的信息，是斷法身慧命的信息，其轉化出的能量就是畜生的原始性衝動和暴力殺戮，這種能量是極惡的。說白了，我們都是大活人，連屬於自己的舌頭都管不住，說起來確實要慚愧啊！有勇猛心的師兄弟，完全可以直接不用考慮選擇吃素，實在是貪戀肉食的，就吃三淨肉，自己不殺，自己不見殺，自養不殺，從外面買回來在家裏做這樣可以，但是也要逐步過渡到少吃，最終到不吃。
?放生——諸種功德，以放生為最！上天有好生之德，倘若有善男子、善女人能秉承天意，隨緣量力放生，必得天心之大歡喜，放生可以消自己生生世世的殺生之罪業，又是無畏佈施中最為殊勝的法門，這個能堅持下來，隨隨便便您就得了個健康長壽，隨隨便便就得了個豐衣足食，隨隨便便就得到護法善神的庇佑，何樂而不為呢？
?安葬——諸種功德中，尤以安葬最為利益亡者！放生、安葬相輔相成，乃溝通冥陽兩界最方便的法門。令亡者遊魂死得其所，這個是得大利益的，某種程度上來說，如果安葬做的及時、適當，這個功德是超越放生的！比如說在動物臨死前為他念往生咒，念阿彌陀佛聖號，念藥師琉璃光如來聖號（這個是必定不墮入三惡道），都能使亡者在臨終前得大利益，相當於我們救了他的來世！而即使動物已經死亡，安葬他的屍體，使其入土為安，也是會受非人眾的無比尊敬，常有非人、鬼王護持，冥界邪靈不得侵擾。尤其是夏天，死掉在我們身邊的飛蛾、小蟲、老鼠、蟑螂等數不勝數，及時掩埋他們的屍體，念佛號給他們的亡魂，真的是舉手之勞而又得大利益的事情，即使往生咒不會誦讀，可以在網上下載音頻，存放到電腦的收藏夾中，在動物臨死前還有一絲氣息的時候，抓緊時間帶到電腦旁，開往生咒的音頻，這樣解放了我們，還利益了生命垂危的動物，何樂而不為呢？
?出食——這是佈施供養餓鬼道眾生的專有法門。首先想做出食必須要做到自己不暴殄天物，自己要珍惜糧食。然後選擇三餐中的一餐或幾餐，一般是選擇晚餐，專門分出飯食盛於碗內，在自家門前空地上佈施供養餓鬼道眾生。而且出食要每天都堅持下來，不能有絲毫倦怠，因為這是和鬼道眾生在打交道，必須言而有信，這可不像我們人道，你有什麼過失，還可以當面提出批評。鬼道眾生要批評你，你又聽不見，那肯定以很多不可思議的方式來提醒點化你，所以這個對想以此方式積陰德的師兄弟來說，要求自然要高。但是所得利益和護持自然也要高。具體的出食操作方法我不是太清楚，只是記得老媽之前曾做過一階段，好像是在晚餐期間。而且此法門一般都是配合《地藏經》一起進行的，有志於用此方法積陰德的師兄弟們，可以自己去問問明白人。
?落實普賢王菩薩十大願之3、4、5、9、10。——真正身體力行的實踐「財佈施、法佈施、無畏佈施」、「懺悔業障」、「隨喜功德」、「忍辱」、「回向」。
結語：我們這裏孕育著為數眾多的勇猛菩薩。
我們諸位師兄弟一定要明白：佛道儒正法教育絕對不是消極避世的，相反，是最積極入世的！三種正法教育讓我們去追求幸福的人生，讓我們去積極改造命運，廣修福田！讓我們去利益父母、國家、世界、一切眾生，讓我們過美滿幸福的婚姻家庭生活，傳宗接代，為世間留下好的人根！我們佛弟子，不需要一聽到學佛，就想到出家，我們在家修行只要至信至誠，照樣能有所建樹，照樣能往生西方極樂淨土，我們有我們的作用，在這方面，我們諸位師兄弟都該以在家菩薩維摩詰大居士為榜樣，鞭策自己，讓自己道心堅固，不斷精進，做佛菩薩的好學生，不丟佛菩薩的臉！
勇猛菩薩居是培養未來菩薩的搖籃，我們為數不多的七尺男兒，精進勇猛，一身成而濟天下，我們自身行菩薩道，自然會影響身邊有緣的一切眾生，其中受我們影響之後的有緣人中有哪些能成為佛菩薩，都是我們不可想像也不必去猜測的，我們腳踏實地的實踐，最終會應《弟子規》篇尾的那句話：「聖與賢，可馴致。」
諸善法網址：
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（Ⅰ）和諧拯救危機第二部（4集）：
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（Ⅱ）文昌帝君陰騭文講解（100集）
（http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=7755445）——這個是第一集，點開後，往後隨便拖拉即可。
（Ⅲ）彭鑫博士中醫養生（彭博士工作室）
（http://pengboshi.blog.hexun.com/）
（Ⅳ）ALCOO·華藏光明（佛道儒正法唯美動漫No.1）
（Ⅴ）戒邪淫網（妙不可言）
