若有人以放生就是放死來批評責難放生者，其過有三
發佈:淨一 [空間 留言] 日期:2010-9-14 16:13:00 閱讀：371 繁體 我要收藏
若有人以放生就是放死來批評責難放生者，其過有三
1.動物放生後未必全部死亡，即便放生後只有萬分之一的動物能存活下去，任何人也不得批評阻礙，不救
動物必死無疑，救了至少還有一條活下去的希望，若有人以放生就是放死的大邪見批評阻礙放生，無疑是
將生靈渺茫的生存機會斷滅掉，動物又豈能不對此人恨之入骨？
2.即便動物放生後全部死亡（這種情況很少），任何人也不得以放生就是放死對放生者批評責難，動物即
便放生後死亡，亦死的安然，要遠遠的好於在菜市場被千刀萬剮，開膛破肚，油炸火燒，葬人口腹。尚且
有一類人，明知動物即便被救下，但還是免不了一死，但僅僅能讓其死的安然，死得不那麼痛苦，亦發心將其救下，此類人悲心彌重，十分讚歎。對於無數苦難的生靈來說，能有這麼個死法已經是奢望，有人若是以放生就是放死來責難批評放生者，無疑是將無數苦難的生靈推向最慘烈的死亡方式，動物又豈能不對此人恨之入骨？
3.佛弟子放生之時，為動物誦經念佛種下解脫之因，即便放生後死亡，也能靠佛力加持儘快脫離畜牲之身
，本來放生的動物應受萬世畜牲之身，但在放生者的誦經念佛中，死亡後可能當下就脫離畜牲身轉生善處，這是何等的幸運，若有人膽敢批評責難放生者，亦令動物失去聽聞佛法的機會，沉淪苦海久不得脫，動物又豈能不對此人恨之入骨？
自己將死能有人救自己一命這是何等的大恩，哪怕僅僅能讓自己多活一天，哪怕僅僅讓自己有個相對安然
一點的死亡方式，我亦必感恩戴德，來世必報其恩。若有人膽敢阻礙他人救我，我亦對此人恨之入骨，來
世必謀報復，動物心與人心同，那些責難批評放生者，不過是與億萬苦難生靈結下血海深仇！
必須要警惕的是少數佛弟子也邪見入心，每每看到有人放生，這些人不是以一種隨喜讚歎的心態來看待，
相反用一種吹毛求疵，自命清高的心態來批評質疑放生行為，每當出現佛弟子放生不如法的時候，這些人
更是跳出來對放生大加批評責難，甚至到了要否定整個放生行為的地步。那些批評責難放生的人，不妨將
心比心。此類人若不趕快回頭覺醒，改過懺悔，未來地獄殺業果報定然難逃。
放生乃是具足財佈施 法佈施 無畏佈施的大善行 有人膽敢批評責難放生者，無疑是在責難佛弟子的
財佈施 法佈施 無畏佈施 其罪定然深重。當然對於放生並非不可言論，若有不如法的放生可以指出，
但必須要護持他人的放生信心，不能以批評責難的心態來指出，須知信心不堅的放生者，一腔放生熱血
很可能被某人的一番責難批評就此熄滅！若有人指出如何能更如法的放生，此為一大功，若是責難批評放
生者，此為一大過！
下麵的幾張圖片採集於網絡，這些畫面是佛弟子買物放生之時，拍下的畫面，這種場面每天都會在菜市場發生，能逃出這種慘烈的死亡方式的生靈，寥寥無幾，而有些人的不負責任的言論，很可能把這些生靈推向這種最慘烈的死亡方式！將心比心！請深思！
末法時期，殺業深重，願佛弟子堅定放生信心，力行放生，末學向戰鬥在放生一線上的各位菩薩致以崇高的敬意，功德無量。用憨山大師放生功德偈中的一句話，與各位共勉：
放生觀音慈，放生普賢行，放生與殺生，果報明如鏡。
