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【為什麼要超度亡人?】超度亡人的意義與功德,亡者離苦得樂,家屬得福消
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【為什麼要超度亡人?】超度亡人的意義與功德,亡者離苦得樂,家屬得福消
為什麼要超度亡人?
       一、因為有六道,所以要超度亡靈離苦得樂。
       人類一直在探索到底生死是怎麼來的,有沒有超越生死的方法?這些問題在人類的歷史上已經探索了幾千年。佛家解釋:人死後有六道輪回,不是說你一定再投胎做人,而是看你一生的善惡業力發配往哪道。六道就是:天道、人道、修羅道、地獄、餓鬼、畜生。
       所謂輪回,實際上是上下浮沈的生死流轉,並不真的像輪子一般地歸環。三界內的靈魂要在六道中不停地輪回投胎轉生,俗稱「六道輪回」。人死之後的生命主體,稱為亡靈,佛教認為人死之後,除了福業特別大的人死後立即上生六慾天,定業深的人死後立即上生禪定天,罪業特別重的人死後立即墮地獄,至於一般的人,死了之後尚有四十九日的緩衝期間,等待業緣的成熟,在佛教稱為「中有身」或名「中陰身」,即是在死後至轉生過程間的一種身體,這個中陰身,往往就被一般人誤稱為鬼魂,在這期間,如有男女家屬以供養三寶及齋僧佈施的功德為之回向超度,亡者便會由於善業功德的感應而得到超生的幫助,促成其生於善道(天、人、阿修羅)之因緣的成熟,避免墜入三惡道(地獄、餓鬼、畜生)。
       超度是基於自利利他的慈悲精神,希望以此利益法界的所有眾生,正如《地藏經》中所說:「一切聖事,七分之中而亡者乃獲一,六分功德,生者自力。」也就是說,給亡者做超度,亡者得福一分,活人得福六分。因此給亡者做超度,也能夠使其家屬得福消災的效果。如果過了七期之後再做超度佛事,即使為去世一百年的人念佛念經也還是有用的,可為逝者減輕罪惡,增加他的福分。
       例如:一個人在生作惡很多,注定來生要做牛或做豬,當他死後的七七期中,若有親友為他大做佛事超度,並使他在中陰身的階段聽到了出家人誦經,因此而知道了一些佛法的道理,當下悔過,立意向善,他就可能免去做牛做豬而重生為人了;如果當他已經生於牛群豬欄之後,再為他做佛事,那只能改善這條牛或這頭豬的生活環境,使之食料富足,不事勞作,乃至免除一刀之苦,被人放生;如已生在人間,便能使他身體健康,親友愛護,事業順利;為如已生,
       二、超度對象有三,六道超度亡靈是其一。
       1、現生中能令迷妄者,邪見者,導歸正見(梵語samyag-drsti),由思想上的矯正,破迷啓悟,是名超度,是思想上的超度。
       2、現生中能依正見而起修,因修而證悟,得入涅槃,因而解脫生死,遠離六道輪回,是名現生超度。
       3、死亡後,眷屬以虔誠之心,邀請出家師父為亡者開示、念佛、誦經,做佛事等等,普令亡靈得以往生淨土,是名善後超度。
       三、超度的意義
       1、超脫三惡道:得升三善道或常往極樂淨土,免遭三世遷流。
       2、指引正確方向:墮落輪回的眾生,有如行走於荒野中的瞎子,前路茫茫。超度可以指引眾生運用自己本性的智能之光,遠離無明黑暗。
       3、消業除障:眾生罪業牽纏,釋迦牟尼佛為消除眾生罪業,傳授小乘、大乘、密乘的方便法門,然後按各乘修行,消除眾生業障。
       4、消魔障:由已業所顯的魔障會傷已害人,為魔超度、傳法灌頂、勸其行善發大悲菩提心,以免墮入多生多死的輪回漩渦。
       四、 超度的功德
       1.為已投胎的眾生超度:回於各道之中的眾生(先亡祖先父母六親眷屬),為他們超渡可以使他們在所生的各道中得到福報利益,減少痛苦,種下接觸到佛法的因緣。
       2.為中陰身的眾生超度:中陰身是指死亡後到再出生前之間的境界,一般不是大善大惡的人約為 49天。中陰身的超渡,在中陰身狀態下的神識使他們先能喜歡來聽佛法,再進一步使他們因為聽佛法後心開意解而得渡,往生阿彌陀佛的淨土。如果我們以大悲菩提心實施煙供、水供、佈施食物,奉行善事,並將功德回向給他們,更以傳法、講經來度他們解脫。
       3.為累世冤親債主及三惡道眾生超度:一般三惡道眾生以大悲菩提心施煙供、水供、佈施食物,奉行一切善,並將無量功德回向給他們,傳法,講經度他們解脫。
       在這個世界上,沒有一個人不願意享受幸福安樂,也沒有一個人不想遠離痛苦災難,但自從一個人來到這個世界上,就不得不感受生老病死、愛恨別離等各式各樣的痛苦,即便是有暫時的歡笑和喜悅,也不過如露珠閃電,夢幻泡影般轉瞬即逝,了不可得。我們為什麼會成為現在的我們,我們將何去何從?當我們認識到輪回生死的過程,我們會看見自己一回又一回地流轉,或入善境或遇惡緣,或受痛苦,遍體鱗傷。我們一生當中曾經哭過多少回?如果一輩子所流的眼淚累積起來,要有多大的容器才能夠裝得下?要是連同過去生中的淚水一起合入,更是淚聚成海。
       有智慧的聰明人應該有更高的志向,跳出三界,成為聖人,擺脫六道輪回。不生不死,生命永存。出家人修行的目的在於跳出六道輪回當然,在家人也更希望跳出六道輪回。
       阿彌陀佛以四十八願接引十方一切眾生往生極樂世界不退成佛,極樂世界是「無有眾苦,但受諸樂,故名極樂」,極樂世界沒有眾生所有的苦,但受一切的快樂,所以故名極樂,在世的人們,不要等待逝後的超度,藏傳佛教的創建人蓮花生大士說:如果你想知道你的過去世,看一看你現在的情況。如果你想知道你的未來世,看一看你目前的行為。所以,改變自己命運的大門其實已經在向你敞開,那就是去改變「當下」的你自己。當你改變這一個點的時候,你改變的是你的整個生命圓圈。
[此帖子已經被作者於2021/3/15 下午 11:55:26編輯過]
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2021/3/15 上午 11:55:02
倫倫
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