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真修行能保四十里平安?想平安請多誦此經
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真修行能保四十里平安?想平安請多誦此經

 作者:人間天

 

南閻浮提中的眾生,隨便動一下心念,就造作無量的罪業,何況不只是動心念,有的人造作更多的罪業,肆無忌憚、毫無憐憫地殺害、還有盜竊、邪淫、妄語等等百千種罪業。能在每個月的十齋日裡,在佛菩薩等聖賢像前,讀誦這部不思議的《地藏經》一遍,這個人在他東西南北一百由旬的區域裡,都不會有各種各樣的災難。

 

我們的心念就是業力的來源,念力對內外產生影響是一個隱密微細的過程,力量最後都要找到一個釋放點——即身口意,把能量通過某個手段表達出來,形成一個能量引力場,這個場用於實施和擴大力量的影響。

 

  我們產生的任何一絲心念,都是把自性的強大能量,通過心念施加在身口意的業根上,形成對內在自我和外在眾生的作用影響。自性的能量是純淨無染的,而被念頭釋放出後,攜帶了主觀上的染污分別,就像戴上了有色眼鏡一樣,隨後這些強大的能量就被我們固化在某些事物上,成為堅固的障礙,阻止我們回歸到自性的純淨無染裡,這就是心念產生作用的過程。我們每升起一個心念,不管自己主觀能否察覺到,最後這些心念都會綁架自性的能量,去勾勒和加固我們的執著、分別和妄想;越違背自性狀態的心行,就越是罪過的。

 

東西南北百由旬內無諸災難是如何形成的?由旬是古印度王駕車一天行車的距離,因為路況環境不同,由旬就有了大中小的距離不同,有各種說法,有說小由旬四十里,中由旬五十里,大由旬六十里;也有說小由旬四十里,中由旬六十里,大由旬八十里。不管怎麼說,最少最小都是四十里一個由旬,百由旬就是四千里,東西南北各四千里,直徑就八千里了。按十齋日這樣去做的修行人,行走在這個方圓百由旬的區域內不會遇到災難,並不是一個人如此做就可以讓八千里內的所有眾生沒有災難。佛教講誰修誰得,不修不得,若有人修行很好,能庇佑一方,但也不會去阻礙其他眾生的因果輪迴。

 

美國做過一個系列實驗,其中一項是這樣的:他們專門訓練了一群能夠進入靜坐的人,然後把這群人分散到一個城市的各個地方,在約定好的時間,大家一起靜坐,觀察靜坐對周圍的影響。監測的結果是:當一個人在靜坐的時候,他周圍一定範圍內的物質接受到了他的信息,馬路上的噪音減小了、車禍機率降低了、突發性疾病比例也減小了,當然還有很多數據。通過統計,計算出了一個公式,要想保護一個地區的寧靜,最少要有多少人修行呢?公式是:總人口的百分之一再開平方。舉例來說一個一百萬人口的城市,想通過培養修行人讓這個城市略有保障,按照上述公式總人口除以一百後是一萬,開平方就是一百個人。一個一百萬人口的城市,要想減少災難,最少要有一百個人真修行。要想保護地球,我們以此公式得到的答案就是八千三百六十六人,這也就是老法師常常說的,有八千就能救世界的理論依據了。

 

  有這樣的一個說法:真修行人能保四十里平安。這個話絕對是真的。但是是四十里?還是八十里?還是二里?還是兩千里?這完全由修行者的能量級別來決定,不是每個人都一樣的。我們不去管這個數字大小,要明白真正的修行,決定是在這個心地上,看好自己的心,有沒有長雜草,有沒有荒廢,有沒有燒火?

 

保一地區安泰是通過自己修行,真正地能平復心境、釋解一切的怨仇、嗔恨、貪愛等等,使得此地區的眾生都能平和安泰,眾生都能和睦共處,自然不會有災難爆發。如果不能從眾生內部解決這些問題,想保一個區域平安就是不能得到的。

 

摘自人間天《地藏經略說》

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倫倫
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2019/8/26 上午 10:48:38
PSIR
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2019/8/30 上午 09:07:42

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