樓主
每個人所能感受到的種快樂或煩惱，是各自的煩惱業障顯現而成，都是不清淨的現象。
這裡的不清淨，是指因種種煩惱業障的習氣制約，使得每個起心動念，都可能成為產生煩惱的因。身為凡夫俗子基本都是時快樂時煩惱，這就是不究竟的起心動念，不純粹。
所以，在未斷除產生煩惱習氣的一切執念前，無論善念或惡念，都是在五毒交織的作用下運轉。而修行乃至成佛悟道的的整個過程，端看煩惱被斬斷了多少，不起煩惱心的清明狀態能持續多久。
——尊貴的上師 嘎瑪仁波切
每個人所能感受到的種快樂或煩惱，是各自的煩惱業障顯現而成，都是不清淨的現象。
這裡的不清淨，是指因種種煩惱業障的習氣制約，使得每個起心動念，都可能成為產生煩惱的因。身為凡夫俗子基本都是時快樂時煩惱，這就是不究竟的起心動念，不純粹。
所以，在未斷除產生煩惱習氣的一切執念前，無論善念或惡念，都是在五毒交織的作用下運轉。而修行乃至成佛悟道的的整個過程，端看煩惱被斬斷了多少，不起煩惱心的清明狀態能持續多久。
——尊貴的上師 嘎瑪仁波切
