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敬請護持 ─ 錫金大吉祥寺閉關中心 啟建計劃
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敬請護持 ─ 錫金大吉祥寺閉關中心 啟建計劃

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敬請護持─錫金拉浪大吉祥寺閉關中心--啟建計劃

對於如幻之世財若能獲取實相精義,乃眾信之心願。我確信諸大德必能對於完成此具義事業慷慨解囊相助,任何善心之捐款,我保證必用於既定之目的。在此謹誠心祈願所有參與及捐助此善行之大德,同證佛果。

第十二世  國師 嘉察仁波切

錫金拉浪大吉祥寺閉關中心 啟建計劃

一、緣

為利益一切有情眾生、為黃金唸珠般殊勝的傳承加持、以及許多為了向尊貴的 嘉察仁波切請求傳法及閉關,而冒著生命危險,千山萬水艱辛的自藏區徒步行至拉浪寺的修行者……其中,眾多弟子因翻越喜馬拉雅雪山而受難,只有少數人能抵達畢生追尋的淨土,然,本已簡陋的關房,不堪大雪風雨的侵襲,已經崩塌損壞。因此,尊貴的 嘉察仁波切為滿眾弟子之願,而於錫金拉浪的大吉祥寺,啟建一座閉關中心,專供修行者不同需求之閉關:

·         海外弟子短期閉關

·         三年三個月閉關

·         15 ~ 20 年閉關

·         終身閉關

·         特別秘密法閉關

此外,對閉關者不設限,以廣利有情:

·         不限顯、密、不限教派

·         不限在家眾、出家眾

最不同、最殊勝之處,是:

·         閉關中心的中央為「上樂金剛壇城」!

·         此壇城為三層之實體建築!

上樂金剛簡介

在密乘中,是屬於無上瑜珈部中極重要與殊勝的本尊,更是噶舉傳承首要的本尊法。按一般修持次第,必先修習上樂金剛之生起圓滿二次第法,方可進修大手印。

上樂金剛實體壇城功德利益

1.      親見壇城:不墮三惡道;若今生未能修行,則在七世之內可獲得解脫。

2.      進入壇城:即等於進入無量無邊壇城,獲得無量無邊利益。

3.      頂禮壇城:能夠清淨破戒罪業,獲得無量功德。

4.      轉繞壇城:能夠累積資糧,淨除業障,去病息災。

建設實體壇城,對閉關者、護持者的功德利益

A. 透過對佛菩薩本尊之淨土、宮殿、種種清靜莊嚴的環境細節的熟悉,與其中含蘊之究竟意義的了知,修行者在觀修時,能有更清晰的觀想,而知如何行持可速證菩提!

B. 建築「實體壇城」乃出於信心、恭敬心,選用珍貴的材料,並投入龐大的體力、心力、財力,集結眾力,共同累積極大福德資糧:

1.      減輕或消除無始以來諸惡業。

2.      天人護祐,逢凶化吉。

3.      去除障礙,免夙仇報復之苦。

4.      妖魔邪怪,不能侵犯。

5.      脫離煩惱和無明。

6.      豐衣足食,福祿綿長。

7.      所言所行,人天歡喜。

8.      增加福慧二資糧。

9.      往生善道,相貌端莊,天資福祿兼有。

10.  往生能聞佛法之國土,速證佛果。

寂天菩薩:「想像一滴水滴入大海後融成一體,大海不乾則滴水不乾;一如我之滴水功德入僧眾相續修持之功德海中,眾僧功德未盡,我之佈施功德亦無窮無盡。」

您的佈施與祈願都將匯入功德海,相續不斷,直至成佛!


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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二、「嘉察仁波切」在「噶瑪噶舉」傳承上的重要性

尊貴的  嘉察仁波切,其名號「嘉」譯成中文就是指:大寶法王噶瑪巴,「察」指的就是:代理或攝政,所以,嘉察仁波切是大寶法王噶瑪巴的一位代表和攝政。乘願再來的仁波切被認證後,都會有一個轉世的認證和坐床典禮,而嘉察仁波切特別還會再舉辦一個攝政的升座儀式。歷代以來,噶瑪巴與嘉察巴都在祖普寺,而嘉察巴是噶瑪巴的代理者,當噶瑪巴不在時,嘉察巴就代理掌理寺務、守護教法。從過去世到現今的第十二世,歷代的嘉察巴皆是如此。就像現在第十六世噶瑪巴圓寂之後,第十七世噶瑪巴還無法回到隆德寺,嘉察巴就一直駐錫在隆德寺,代替噶瑪巴守持寺務。

中國明靖宗皇帝曾御封第一世嘉察巴為「國師」,以表揚其仁善豐功,且「嘉察巴」之名即為代理噶瑪巴守護教法者,因此大家能夠供養嘉察仁波切、護持其道場及閉關中心,將會積聚非常大的福報。


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閉關中心 募款授權書

第十二世國師 嘉察巴  授權書

致諸具善信護法大德:

為護持正法及利益有情,以此為唯一目的,我啟建一座以勝樂金剛壇城為主殿的新閉關中心。因為有必需儘速實現此目標之急迫性,我謹籲求各位大德共襄盛舉,發心贊助。由於時緣不便,此刻我無法遠行海外,因此我謹授權比丘尼「噶瑪確典桑嫫」(中文姓名:項月珍) 來代表我從事部份善款之勸募事宜。

比丘尼噶瑪確典桑嫫是我具足真實恭敬弟子之一,她對於佛陀正法具有不動之信心,特於實修派傳承更具足忠心虔信。對於如幻之世財若能獲取實相精義,乃眾信之心願。

我確信諸大德必能對於完成此具義事業慷慨解囊相助,任何善心之捐款,我保證必用於既定之目的。在此謹誠心祈願所有參與及捐助此善行之大德,同證佛果。

國師  嘉察巴    2006 9 4


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嘉察仁波切閉關中心最新報導

l 所收的功德金,將運用於興建閉關中心的各項相關事宜上,謹此通告!

嘉察仁波切大吉祥寺閉關中心最新訊息【2007.04.15~ 06.15

本篇主題:

一、閉關中心啟建最新進度

二、為功德主修法迴向

三、2007.06~09 在台義工工作重點

網路相簿  http://picasaweb.google.com/Lynn.H.Cheng 

(精彩相片整理中,將陸續上載)

報導者:阿尼 噶瑪確典桑嫫

( 0 9 8 8 – 1 1 7 3 9 60 9 1 9 2 7 2 8 9 4 / ani.choed@googlemail.com.tw  /

語音留言專線 0 2 – 2 5 4 2 5 1 8 0 )

一、閉關中心啟建最新進度

1.  2007年上半年停工將近兩個月,原因有二:經費有困難緩不濟急,以及當地工會鬧罷工。

2.  關房部份:圍繞在上樂金剛立體壇城四週的108間關房,分為兩層樓啟建,目前已蓋到第二層的部份。

3.  壇城部份:因逢雨季,現暫停外部泥作工程,改做內部施工。

4.  佛像部份:已於尼泊爾訂作壇城主尊 (上樂金剛雙運佛像),高10 英呎( 304公分)、眷屬尊五尊,高五英呎 (152公分)、以及放在壇城四週的四個嘎巴拉 (顱器)、與環繞壇城的十六尊供養天女。

【預告】:壇城各部細節之名稱、表法意義、高度大小、造價等,之後會陸續為各位報導。

二、為功德主修法迴向

u「閉關中心」功德主t

1.  為長期護持 (每月NT$1000以上) 之金剛護法,每日修法迴向。

2.  為所有功德主,於普巴金剛法會期間做了: 供僧、齋僧、點燈、放風馬旗、火供 (息增懷誅大火供)、薈供、煙供、七祿、消災、超度。

【預告】:

嘉察仁波切特別指示:「閉關中心啟建完成後,所有護持的功德主的資料要正式總集成冊,在此閉關的喇嘛,每一個人都要持有一冊,於閉關期間每天修法迴向」。


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崖居修行瑜伽士  會和淨信供養主

行者施者俱成佛  緣起心要為迴向

─ 至 尊 密 勒 日 巴 ─


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如果有些修行人,在寂靜山林中修行,我們應儘量提供方便、幫助和安慰,使之千萬不要離開。這樣不僅功德很大,而且很有必要。供養修勝義善法之人的功德,一般的凡夫難以衡量。但若製造違緣,後果也不堪設想。

很久以前,在一座山裡住著一隻山兔和一位修行人。一次,很久沒下雨了。修行人為之所困,不得不準備離開,到城市去。山兔得知後,再三勸阻,卻不能打動他。最後不得不跳入火坑,為其講訴靜處的功德,城市的過患。終令修行人為之感動而留了下來,並最終獲得成就。

世間的人們卻往往不如一隻山兔,真是令人慚愧。所以,即使我們不能為那些修行人提供順緣,但也千萬不要製造障礙。

─ 堪布索達吉仁波切 ─


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在這個末法時代,你要知道自己是佛法座下一股很重要的支撐力量。護持佛陀教法的基柱是由我們共同組成的。儘管有人認為自己不可能投身在像是三年閉關這種長期的修習生活,但要記住護法者和修行者之間的關係是相互的。身為一位護法者,你不只是在護持佛法和眾生,你也是在為自己能夠開悟成佛播下種子。

讓我再一次的提醒你要保持這個重要的發心,並且將功德迴向利益一切眾生。我也會為你做同樣的事。

願你的一切事業都能利益眾生,並護持釋迦牟尼佛的教法。

─ 文殊怙主宗薩蔣揚欽哲仁波切 ─


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事實上寺院的設施本身就在利益修行。寺院的目的是在能幫助創造一個適當的環境與建立一個堅固的、有組織的環境,以利修持佛法。而三年閉關的修持當然包括在內,不只就其外在的設施,也提供基本的日常生活需要,我很關心如何令閉關中心實現,在我離美之前,我的計畫和展望即是要與大家談談這件事,以喚起眾生的關心以及讓佛教護法了解這情況,如果眾生能贊助與支持這三年的閉關,對本身將有大利益,即使無法親身參加這三年的閉關,事實上他們所積聚的功德和那些做三年閉關的人一樣。就那些能閉關的人而言,當然可因修持而有大利益。我也展望因我們能提供設施給眾生利用,人們將會逐漸發現,在他們的生命中有更多時間來閉關。不像以前那樣,現在我們已看到許多人安排時間來修行,也有許多人預見空出時間的可能性。人們對閉關有更濃的興趣。我看到未來會有許多人做像這類的修持,而他們也將有機會可實行這些修持。對那些無法做到的人而言,還是有完成同樣經歷的可能性。在三年閉關中,一個人要做許多的禪修──圓滿次第及生起次第的禪修,以及咒語的念誦,還有其他許多事。不論一個人是多麼愚蠢,這三年的修持可以保證,給予他心靈相當程度之證悟。閉關包括加行和正行。當一個人同時能把握加行與正行,那一定會有某種體悟。現在如果某人有較高智慧及能力能深入教法,那麼即使他沒有做三年的閉關,仍有可能體悟某層次的境界。

─ 第十六世大寶法王噶瑪巴 ─


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