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愛心的放生
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帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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愛心的放生

愛心的放生

1、救生—

此善因可得圓滿三十二大丈夫相之一項,為「以大悲心救護遭受毒打、綑綁、拘禁,即將被殺戮之一切眾生,得手指和腳指纖長可愛之相。」

2、護生—

此善因可得圓滿三十二大丈夫相之一項,為「以大勇猛心,饒益一切有情活命順緣,得足跟寬廣相」。

3、放生—

此善因可得圓滿三十二大丈夫相之一項,為「以遠離殺生之一切過失,得身體洪直相」。

4、《普賢行顧品》云:「眾生至愛者生命,諸佛至愛眾生,能救眾生身命,則能成就諸佛功願」。

5、《優婆塞經》云:「一切眾生因殺生故,現在短命,財物秏減,眷屬分離,橫罹其殃,捨此身已,當墮地獄」。

6、《婆沙論》上說:「能一天一夜持不殺生的戒律,來世中決不遇刀兵的災劫」。

7、教訓子女宜在幼時,先入為主終身不移,長養慈心勿傷物命,竟此一念可為仁聖。

8、「履行仁慈,博愛濟眾,有十一譽,福常隨身,臥安覺安,不見惡夢,天護人愛,不毒不兵,水火不喪,所在得利,死昇梵天,是為十一。」

9、悲心出資買命放生救渡即將被人類宰殺吞食畜道眾生予以放生,所得福德深廣無量,能消解病業疾苦、無名因果病痛、累世冤親債主牽纏、各種身染惡疾速得痊癒。

10、「殺生食肉犯了五罪心—

殘忍心、自私心、殺害心、貪昧心、欺弱心;戒殺齋素增長五善心—

同情心、憐憫心、愛護心、慈悲心、平等心。」

故曰:「求福莫過於齋戒布施,求壽莫過於戒殺放生。」

11、放生可以圓滿人天七德。

佛經中說「人天七德」:

「種姓高貴、形色端嚴、長壽、無病、緣分優異、財勢富足和智慧廣大。」

12、佛經云:

「雖有殺百人百馬之罪,若放一眾生,清淨彼罪障。若放十三眾生,淨除萬劫之罪障。若有眾生盡壽命,為彼作放生,延長其壽命。若三日內必定死亡,即放十三眾生,此人能延壽三年。若殺害已經放生過之眾生,則有殺百人之過失也。」

一切有漏善法中,沒有比放生功德大的。

13、龍樹菩薩在《大智度論》中云:

「諸餘罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。」

《地藏十輪經》云:

「設便能戒諸殺生,諸眾恭敬成無上,

恆時無病延壽命,安樂暢適無損害,

一切生生世世處,深信如來之行境,

現見佛法及僧眾,速得無上菩提果。」

14、放生六度具足:

一.布施。有三種布施:財施、法施、無畏施。放生時,得令眾生從死亡被殺害的怖畏解脫,故為無畏施。

二.持戒。意即不害眾生:

放生非但不害,並且救渡罪苦眾生,故亦具備了持戒的意義。

三.忍辱。意即為法苦行:

我們能克服一切困難放生,亦是行忍辱。

四.精進。意即為法努力:

我們積極戮力放生即是為法努力。

五.禪定。意即心不散亂:

我們一心一意對眾生具有慈悲心,虔心放生禪定即在其中。

六.智慧。愚心不信因果,不知放生積累功德,殺生造業的道理。

放生的人知道生命珍貴的價值,愛惜尊重眾生生命而行放生,此即智慧的展現。

15、《放生功德論》云:

「若欲善趣之樂,放生能得人天福報;

若欲自得寂滅,放生即得聲聞羅漢果;

若以菩提心所攝,放生則成佛果之因;

若願上師住世,放生即能感得上師長久住世;

若欲自己長壽,放生成為殊勝長壽法,此有無等之功德。」

16、放生亦為往生淨土的主因。《中陰救言論》云:

「今生放生,到中陰時,其所放之眾生會來到面前為你接引道路,而往生自已所欲的淨土;若殺生,則其所殺之眾生,彼時會顯現為極為憤恨,而致使自己被強力引入地獄中。」

17、放生可以同時具三種布施。

憨山大師的「放生功德偈」說:

人既愛其壽,物亦愛其命。放生合天心,放生順佛令,

放生免三災,放生離九橫,放生壽命長,放生官祿盛。

放生子孫昌,放生家門慶,放生無憂惱,放生少疾病。

放生解冤結,放生罪垢淨,放生觀音慈,放生普賢行,

放生與殺生,果報明如鏡。放生又念佛,萬修萬人成。

註:

「三災」:一.刀兵災。二.疾疫災。三.飢饉災。

「九橫」:一得病無醫。二.王法誅戮。三.非人奪精氣。四.為火所焚。五.水中沉溺。六.為惡獸所啖。七.墮崖。八.中毒受咒。九.被飢渴困。

http://book.bfnn.org/books2/1498.htm


蓮花生大師見解脫佛像(圖),具有巨大的加持力 http://www.almostbuddhist.com/news/2013/0182.html 宗薩欽哲仁波切曾說:觀音菩薩與漢地非常有緣,蓮花生大師是男觀音菩薩,應該多多念誦蓮花生大師心咒,會得到蓮師智慧與力量的加持,消除障礙、成就心願。
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2009/1/16 上午 11:22:54
angela6621
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2009/5/28 下午 12:51:18
angela6621
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2009/6/2 上午 03:29:50

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