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標題:
為什麼要學(華嚴經)(宣化上人開示)
阿貴
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:817
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為什麼要學(華嚴經)(宣化上人開示)
為什麼要學《華嚴經》
前言:
  本篇是宣化上人專門針對現代人「為什麼要學《華嚴經》」而開
示的,本文淺顯易懂,是以現代人的生活週遭之事物為例,來介紹為
什麼要學華嚴經。


為什麼要學《華嚴經》?

  所有一切的萬法都從法界流出來,即所謂「一能化為無量」。「
無不還歸此法界」,所謂「無量還歸於一」,還歸於法界。法界是大
而無外,小而無內。你往大了說,也沒有再比它大的了;往小了說,
也沒有再比它小的了。究竟是大是小呢?也不大也不小,這叫法界。
 
  法界是什麼呢?就是《大方廣佛華嚴經》,《大方廣佛華嚴經》
就是法界。所以,一切法沒有不是從《華嚴經》流出來;一切法也沒
有不是歸回來到《華嚴經》這個法媄鋮荂C所以這是法界之法。法界
之法--包羅在法界媄銂漱@切法。
 
  學《大方廣佛華嚴經》這個法,也就是學我們自性媄銂漯k。《
大方廣佛華嚴經》是法界之法,它沒有離開我們的自性。我們自性和
法界是一個的。所以,我們人學佛法,必須要學《大方廣佛華嚴經》
,因為它是法界之法。
 
  老人也可以學這個法,因為老人在世間上時間很少了,應該學這
個法界法。為什麼呢?無不還歸此法界,你要找著這個法界的法。年
輕的人也應該學這個法。為什麼呢?無不從此法界流,你應該學這個
法,從這個法界流出來。流出來,你學會這個法了,不孝順父母的人
,就會知道孝順父母了;不會利益人的人,也會利益人了。
 
  為什麼?行菩薩道就要自利利他,所以這好處太多了。你想要父
母壽命長一點嗎?說我想盡孝道,但是我怕父親很快就死了。那沒有
關係,你就來學《華嚴經》,華嚴菩薩是滿一切願的。你願意你父母
壽命長,就會遂心滿願,那麼你就多孝順幾年。
 
  你願意父母無災無病,那你就學《華嚴經》,聽華嚴法。聽華嚴
法,你明白華嚴的法了,你給父母親也說一點法,令他少生一點煩惱
,就少生一點毛病。病就是從煩惱來的,沒有煩惱就沒有病了。所以
你想孝順父母,就趕快學《華嚴經》。
 
  你想要自己前途光明,說我將來希望一切事情都成功,也要學華
嚴法,學這個法界之法。你學會了,什麼你都會做的,你一會做了,
那你無論做什麼工,你那個Boss,一定很歡喜你。說你很聰明,你這
個人做事很認真,不像一般好吃懶做的人,只知道吃好東西,不知道
往好的做。
 
  你聽《華嚴經》,聽的把鬍子也剃了,把頭髮也剪去,穿的衣服
也整齊囉,一般人看,說這是個最好的青年人,又不吃毒,又不喝酒
,又不抽煙,是個很有希望的青年,所以,將來幫幫他忙,一切吉祥
如意的事情都來了,這就都是從聽《華嚴經》這兒來的。這所謂「無
不從此法界流,無不還歸此法界。」
 
  你學會了做人,又學會了做菩薩,將來就做佛了。你看這個利益
有多大啊!所以你們來聽華嚴法的人,都是最好的青年、世界的領袖
。將來你們都要領導世界的,因為這個世界都壞了,人人都不知道做
好事、做好人;你若想做一個好人,他說你這發神經的。你若是說和
他們像個醉鬼似的,整天東晃晃,西晃晃,這麼樣子,總在醉生夢死
的媄鋮茞V光陰,他就說你是好的了。你往好了學,他說你是壞了;
你往壞了學,他說你是好了。你說這個世界怎麼搞的?搞出這麼一些
個神經病的人,為什麼?就因為沒聽《華嚴經》。你若聽了《華嚴經
》,把你神經病都給治好了,你看這妙不妙!這是最好的現在的利益

 
  有的人想要孝順父母,可是「樹欲靜而風不息,子欲養而親不在
。」有的人說:「我想孝順父母,可是父母親早就死了,好像樹想要
靜止一點,不那麼晃,但是很大的風,把樹都颳的總是搖搖盪盪的。
我現在想要孝順父母親,父母親也不在啦,那麼我就不要學《大方廣
佛華嚴經》這個法界之法囉!等我父親活了,我才學囉!」這也不必
!你父親雖然死了,可是他靈魂還有呢!你學會了這個法,可以度他
的靈魂,這也是一樣的。
 
  方才我說孝順父母,希望父母命長,就有的人說:「唉!這種法
在我們西方國家用不著的,我的意思是想父母親快點死了,為什麼?
他活著財產總到不了我的手堙A他若死了,我就做繼承人了,你看這
多好啊!」好可是好,但是你將來生小孩子,你的小孩子,不單希望
你快點死,還會拿把槍把你先殺了,說:「你這財產是搶來的,我現
在要替我爺爺報仇了!」一槍就把你砰死了,你說這有什麼好啊?所
以不要存這種思想!
 
              
出處:智慧之源 《宣化上人開示》
[此帖子已經被作者於2007/5/24 下午 07:23:22編輯過]

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2007/5/24 上午 07:22:13

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