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《佛網∼恭祝準提菩薩聖誕》傳授準提佛母法+穢跡金剛傳法灌頂「4月23日週六下午」
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《佛網∼恭祝準提菩薩聖誕》傳授準提佛母法+穢跡金剛傳法灌頂「4月23日週六下午」

.

法會主旨:傳授準提佛母法+穢跡金剛傳法灌頂~法會

主法上師:白玉傳承  尊貴的  堪布  嘎確仁波切

法會日期:2016年4月23 日(星期六)下午 2:00 ~ 4:40

法會地點:東區道場(社團法人  中華佛教顯密推廣協會

用手機,橫著看字體大小剛剛好)中華佛教顯密推廣協會
     
      因為準提佛母法與穢跡金剛傳法,千年來與我們漢傳佛教的因緣特別深厚,而古來禪修行者也有常誦準提咒來增加專注,以入禪定,且於禪修中遇魔障、魔擾時,即誦念穢跡金剛咒來除去魔障,所以穢跡金剛咒與我們古來禪宗也有深厚因緣。為了恭祝 準提菩薩聖誕,今年本協會特別舉辦「藏傳四臂準提佛母」傳法與穢跡金剛灌頂法會,來與佛友們結此殊勝法緣。

      而流傳西藏的準提佛母是示現四臂準提菩薩法像(源自於大寶伏藏),這也代表著「慈、悲、喜、捨」四無量心,不論二臂、四臂、六臂、八臂、十臂,十二臂、三十二臂及四十八臂等種種不同法像,其本質都是同一尊準提佛母,只因眾生的地區、法緣、因緣、時空、時代....之不同,而示現不同的準提佛母(其心咒的唸法都是一樣的)。

    準提佛母的心咒在漢傳十小咒本子中早己收錄,而準提咒千百年來在漢地(中國)流傳極廣,雖然準提咒許多人都會唸,但若您能有法緣參加此法的傳法灌頂,這會增強您與準提佛母的佛法因緣,準提佛母的文章、感應錄,在網路上己流傳很廣了,佛友可自行參考。


【 藏傳四臂準提佛母的法相說明 】

圖片點擊可在新視窗打開檢視

西藏的準提菩薩通常為四臂像,結跏跌坐於蓮花上,左右的第一手安放於膝上持缽,右第二手下垂作施無畏印,左第二手屈於胸前,執持蓮花,花上安置一梵筐。

錫蘭所傳的準提菩薩也為四臂像,頭上有手結定印的化佛,而其左邊第一手安於臍前,第二手持寶珠;右第一手執獨鈷杵,第二手上舉,拇指與無名相捻。他的乳房豐滿露出,表佛母之相。

在爪哇的婆羅浮圖(BorObuduo)的壁面浮雕中,則可見四臂及六臂像。四臂像左右第一手結定印,左第二手持梵筐,右第二手持數珠。而六臂像則跌坐於獅子座上,左第三手和第二手破損,看不出原來執持何物;左第一手持蓮華,第二手持寶瓶珠,右第一手呈與願印,第三手持數珠。此外,另有十四臂。六臂等像。


【準提咒的特色與殊勝】

1.準提咒是釋迦佛為了憫念未來薄福惡業眾生「無問自說」的一個咒言。
蓮池大師認為:『經無發起。佛自說故。良繇此經。救世最急。不俟請故。末世眾生。根鈍障深。解脫禪定。甚難可得。佛以大悲出此一門。橫截生死。急救眾生。唯恐不及。故不待請。譬如有人。卒患惡瘍。命在呼吸。比有良方。依之修製。延緩日時。藥未及成。命已先殞。現有成藥。入口即活。有仁心者。即應速與。尚何俟其禮聘慇懃。然後投劑。佛救眾生。意亦如是。』

2.準提咒乃三世諸佛必說之咒:
三世諸佛菩薩皆說利益一切眾生的准提咒:在准提經典裡也說到:『此准提大陀羅尼大明咒法。過去一切諸佛已說。未來一切諸佛當說。現在一切諸佛今說。我今亦如是說。為利益一切眾生故。令得無上菩提故。(訶羅譯)』

3.準提法深具人間特性:
準提佛母在東密六觀音的分類屬於人道觀音,就是對應救度人道的觀音化身。其實這也就體現出準提法其重視現世的特色。我們可以觀察准提經中許多的法,都是與我們人間息息相關的,這也正是密法的特色,而在準提法中尤甚。准提佛母對這世間有特別的救度願力,對於眾生現世生活的改善都有其關懷的觸角。中國自古以來,就是淨土宗大興於世的景況,所謂:家家觀世音、戶戶阿彌陀。這是觀音、彌陀與此世界的眾生特別有緣所致。準提佛母也是如此,祂特別與人間的眾生有緣,而他是人間運行的力量,也稱作大地之母。

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【特別與我們漢人有緣的穢跡金剛法】

為何鼓勵佛友來受持佛陀第一護法「穢跡金剛法」,因為中國古代佛門中的高僧大德(尤其是禪宗)都密修準提法,而護法金剛方面古大德亦修穢跡金剛法。

為什麼禪宗大德密修穢跡金剛法,因為佛子在禪坐中,若有外魔障阻、山精水怪及鬼魅之擾,這時可召請穢跡金剛來守護您,且佛有預言,若末世佛子,越多人受持穢跡金剛法,則越能夠令佛陀正法常住。

且古代佛門高僧大德,將「準提法、穢跡金剛法」合修而証道成就者,特別多......

要受持穢跡金剛忿怒本尊密法,首先要發大願,要發願「願盡形壽,護持佛陀正法,令釋迦正法久住人間」.....因為穢跡金剛本尊就是依靠「護持佛陀正法,令釋迦正法久住」之願力而存在的。

六臂(藍黑)穢跡金剛很適合台灣佛弟子,因為其除了具備穢跡金剛本尊一切功德之外,其更能防止刀兵災劫、兵禍之苦難,越多人修此法,釋迦正法得以常住人間,且戰爭兵禍遠離...」

普巴金剛法與穢跡金剛法,除了去除魔降、逆緣外,對於防止腦中風、於預防心藏血管病也有效哦!

     腦中風、心藏血管病主要是因年老而血管老化,以及血壓長期太高(常常發脾氣)所致,依密教來說腦中風也是因節氣、宇宙中的魔星運行而影響人體的關係。而如法修持穢跡金剛法(密持穢跡金剛咒),能轉化你體內的火爆脾氣為智慧的火焰,且也可把你淫慾所產生的腦熱(邪淫心會令你生體發熱、頭腦昏昏)轉化為智慧的火焰,因為《楞嚴經》卷五中有:「烏樞澀摩(穢跡金剛)於如來前,合掌頂禮佛之雙足而白佛言:我常先憶,久遠劫前性多貪欲,有佛出世名曰空王,說多淫人成猛火聚,教我遍觀百骸四肢,諸冷暖氣神光內凝,化多淫心成智慧火,從是諸佛皆呼召我名為火頭,我以火光三昧力故成阿羅漢,心發大願,諸佛成道,我為力士親伏魔怨,佛問圓通,我以諦觀身心煖融無礙流通,諸漏既銷生大寶燄登無上覺,斯為第一!」

  

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因為「忿怒穢跡金剛本尊」又名「智慧的火焰」,穢跡金剛本尊。若無具清淨傳承、具德金剛上師如法灌頂傳授,一般人是不可以翻閱、誦念、及修持其法本(這就是與唐密最大之不同處)。

大寶伏藏「穢跡金剛之智慧的火焰」忿怒本尊,密法的因緣來自蓮師清淨的傳承,且大寶伏藏密法的上師傳法灌頂的過程中是非常嚴密的(這與唐密穢跡金剛法有大大的不同),除了法會前行修法外,還會對受法的佛子作「身、口、意」三密作清淨及逐一灌頂,再來就是為佛子作「寶瓶灌頂、多瑪灌頂」兩種灌頂,所以一個如法、又具蓮師清淨的傳承加持力的「忿怒穢跡金剛本尊」法。

如果你修持唐密穢跡金剛法(在網路下載咒盲修瞎練者、平時無尊重密法戒律貪法、盜法)有越修脾氣越大、瞋心越重、心胸越窄小.....,這代表你修穢跡金剛法「不如法」,應當下停止,去請教傳授你此法的金剛上師,不然如此「不如法」一直下去,死後會變成厲鬼(而入惡道),所以在網路愛在那邊張貼密法(咒語、儀軌)著,要特別小心,若害一人(因看了你貼文,而盲修瞎練者,死後修成厲鬼)貼此文者要承擔受害走火入魔者之罪業。正信佛子不可不小心....

修持此法,需受上師灌頂,勿妄自修習,免招禍愆.....

「穢跡金剛法」是極威猛又靈驗的忿怒尊之金剛護法,佛友一定要如法的受持此法,且一定要經過具德又合格的金剛上師(金剛阿闍黎)來傳授給你,你才可以修持。不論漢傳或藏傳穢跡金剛法,一定要具金剛上師(金剛阿闍黎)的資格,才能傳此法給你,若你自己在網路下載或自學穢跡金剛法,除了你造下「盜法」罪業之外,你也會漸漸招來禍事、橫禍......等,因為你在接受傳法灌頂前,金剛上師都要先為受法者除障、遣除逆緣,然後再為你傳法灌頂。如果沒有先接受上師除障、遣除逆緣,而自己亂修,則你的宿世怨親債主看你自己想修威猛又靈驗的金剛護法時,怨親債主深怕以後沒機會向你報仇,故牠們會先下手,對你展開報復,所以勿妄自修習,免招禍愆


【盜法】不具傳承亂持密咒,死後可能變厲鬼或邪魔
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=16884&page=1


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下面是本專輯,的各項文章之內容標題

2層樓 ~【分享】益西彭措仁波切:心咒要如何唸得有加持力?(附圖) ~

3層樓 ~ 【分享】有超強加持力及攝授力之準提咒21遍,百字明1遍(有影)~

4層樓 ~ 【參加此次法會活動之報名方式與注意事項】(附圖) ~

5層樓 ~ 【禪宗自古修持(漢傳)穢跡金剛法之淺談】 ~



[此帖子已經被作者於2016/3/22 下午 11:28:18編輯過]
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【益西彭措仁波切:心咒要如何唸得有加持力?】

念誦以出聲為主,上師如意寶教誡:對初學者來說,出聲念最易和本尊相應。
出聲念誦時應斷以下六過:
1、聲音太大
2、聲音太小
3、太快
4、太慢
5、少念文字和音母
6、多念文字和音母。在相續上應斷昏沉和掉舉。
念誦時,身心要專注在所緣上,不要散亂,不能念誦時說閒話,這點非常重要。續部上說:「若無等持,則如海底磐石般,即使念幾劫也無結果。」所以,念誦時一定要專一,六根都要收攝,心裡明觀聖尊身相,一句咒語心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚,耳中聽得清清楚楚。在持咒時,心不亂想,口不綺語,身體端正,眼睛微閉,耳聽咒音,這樣攝住六根就容易入三摩地,念咒才有巨大功德。續部上說:「清淨與不清淨相差千倍,有等持與無等持相差十萬倍。」什麼是不清淨念誦呢?就是邊念邊說閒話,夾雜綺語而念,這樣念咒,就是不清淨念誦。《普賢上師言教》中說一比喻,譬如在黃金、白銀中摻雜黃銅或普通銅,雖然只摻雜一點,結果只能叫非金和假銀,再也起不到純金純銀的作用。以此說明不清淨念誦的過失。蓮花生大士也說:「摻雜綺語念一年,不如禁語念一月。」

以上對心咒作了具體分析,大家念誦時一定要保證質量。佛法的成就不在外相,主要在你的心能否與法相應。希望大家念一句有一句的收穫,念十句有十句的收穫,念四十萬有清淨無量業障的收穫。

以上是堪布益西彭措仁波切 開示

下面圖示是......鎏金穢跡金剛杵(高 24 cm)的供奉方式,置於瓶中碎寶石上。

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藏傳穢跡金剛法有各派的傳承,其中有大寶伏藏傳承、白玉的天法傳承、薩迦傳承.....等穢跡金剛法,且藏傳穢跡金剛法代代口傳,各有特色。而漢傳穢跡金剛法自唐朝(唐密)以後,到了宋朝更有許多禪宗行者秘密修持,可是到了民國初年至今則漸失傳,我們特別推介,網友可參考(請參考5層樓:【分享】禪宗自古修持(漢傳)穢跡金剛法之淺談  ~附圖 ~) 。此文是轉貼自中國大陸「 穢跡金剛網資訊站」,其作者這樣說道:「經諸位道友要求,未免禪宗修心之法門淪為外道鬼神教之流,今鄙人不揣簡陋,贅文如下,淺談漢傳佛教曆代相承之穢跡金剛法的傳承。」有受過漢傳佛教穢跡金剛法之佛友可參考之(發人省思啊)。

下面圖示,這特殊的「黑色金剛結」(忿怒尊灌頂專用),是仁波切親自一邊持咒、一邊結的「黑色金剛結」,一般傳法灌頂法會中,都是用紅色金剛結,而在穢跡金剛忿怒尊的傳法灌頂,則必須用黑色金剛結。

在法會當天仁波切有發給每一位參加灌頂的學員(一條黑色金剛結),你可帶在手腕上、脖子上,睡覺也可帶著睡,帶進浴室、洗手間也沒關係,若你配帶此穢跡金剛忿怒尊「黑色金剛結」在身上,會得到穢跡金剛的護念地,吉祥如意。

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[此帖子已經被作者於2016/3/20 下午 03:49:22編輯過]
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下面影片...網友可(請按PLAY)打開電腦音效,本協會(社團法人  中華佛教顯密推廣協會)製作,仁波切誦唸的有超強加持力及攝授力之準提咒21遍,百字明1遍。

 

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恭祝  準提菩薩聖誕

一心頂禮  七俱胝佛母準提王菩薩

我們一起隨仁波切,誦唸 準提菩薩心咒  21遍

再以  百字明咒  1 遍   來回向此圓滿功德

嗡   折隸  主隸  準提  梭哈


在上面的影片由仁波切示範的誦唸中,佛友作佛事功課時,是可以參考之,且記得功圓滿後,一定要迴向哦!


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依法源來說,流傳西藏的準提佛母是示現四臂法像,也代表著「慈、悲、喜、捨」四無量心,不論二臂、四臂、六臂、八臂、十臂,十二臂、三十二臂及四十八臂等種種不同法像,其本質都是同一尊準提佛母,只因眾生的地區、法緣、因緣、時空、時代....之不同,而示現不同的準提佛母。
並不是說越多手臂的準提佛母就越殊勝,二臂準提佛母與十二臂準提佛母都是一樣殊勝。

[此帖子已經被作者於2016/3/20 下午 03:30:14編輯過]
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【主法上師】白玉  堪布  嘎確仁波切


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本法會要報名,人人都可參加......

因為我們必須安排學員的位置,故本法會要報名,以便統計人數。

佛友可以電話、e-mail、佛網電子商務中您個人線上留言、傳真來報名即可(人數限60人)
大家盡量以佛網電子商務中您個人線上留言來報名法會活動,因這不會在郵寄回函時遺失,且我們有專人回應您.....

報名只要留下大名、或法號、或尊稱、以及連絡電話即可........



參加法會者注意事項

1.參加本協會(中華佛教顯密推廣協會)的傳法灌頂法會是免費的(除了您自己隨喜供養傳法上師的紅包、法本、法照、教學CD之外),在法會的進行中,分為兩部份,上半部大多為傳法灌頂之「前行與開示」,還有為你除障、清淨身口意三業,一般來說;在上師為你作寶瓶灌頂時,您隨即供養上師(金額隨喜),這時您也可把身上的念珠、法器、法照拿出來給上師加持。

2.法會中我們有印製法本、法照、教學CD....(約100元  ~  200元)。

3.若是在學學生(無法負擔講議費用者)、貧困者、無工作者,本道場免費提供您講議法本、法照、CD....。



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【法會地點】:禪門東區道場(社團法人 中華佛教顯密推廣協會)
地址:台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
電話:(02)27730662、27730663
傳真:(02)27730664
網址:
http://www.buddhanet.com.tw/
電郵:ym@buddhanet.com.tw



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【禪宗自古修持(漢傳)穢跡金剛法之淺談】


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∼禪宗自古修持(漢傳)穢跡金剛法之淺談∼

本文轉貼自中國內地穢迹金剛網資訊(內容只供參考),原文轉貼如下.....

本文因打擊面太廣,師不允,故删節了大部分内容

經諸位道友要求,未免禅宗修心之法門淪爲外道鬼神教之流,今鄙人不揣簡陋,贅文如下,淺談漢傳佛教曆代相承之穢迹金剛法的傳承。
     


經諸位道友要求,未免禅宗修心之法門淪爲外道鬼神教之流,今鄙人不揣簡陋,贅文如下,淺談漢傳佛教曆代相承之穢迹金剛法的傳承。
  

在此之前,先需排除藏傳穢迹金剛法,不是本文探讨的重點,關于藏傳穢迹金剛法應請教藏地高僧大德爲宜,與本文所講的漢傳穢迹金剛法不是一回事。
   

漢地穢迹金剛法以鼓山派爲例,推雪峰禅師爲初祖,亦有
  
推圓悟克勤禅師爲祖,不管怎樣,皆是禅門密法,依附禅宗、華嚴宗等宗派流傳下的獨部密法,曆代皆有修持,從未斷絕,據祖師口傳,穢迹金剛法分爲口傳傳承與
  
文字傳承,前者需要灌頂實修,後者則以法本自修,是故禅門日誦等經論皆錄此咒,如同早課十小咒等,漢傳僧俗多有自修持誦者。因本法靈驗異常,多有感應,故
  
逐漸被人所重,又因本法多符箓法術,易使人誤入歧途,故雖然流傳較廣,但祖師口傳傳承自古皆秘傳。未有真實傳承者自修若執着與外相,當境界來臨時,多不能
  
自主,故有入魔發瘋之危險,而具備真實傳承的口傳傳承由于曆代都是師父選擇徒弟,擇機而授,故鮮有誤入歧途。祖師有雲,曆代最多傳一兩人。
   

是故,在禅宗流傳的穢迹金剛法自古乃是大禅師悟後真修
  
之密器,正如藏傳佛教的高僧大德,往往在證悟空性之後,需要選擇一個忿怒法門密修一樣,藏傳最威猛的忿怒法門依照阿瓊仁波切密傳所雲爲:普巴金剛、大威德
  
金剛等,而漢傳佛教古代禅宗多持誦穢迹金剛。依照藏傳的說法,若徒有嘴巴上的知見,遇到群狗圍攻時,毫無寸鐵護身,是故需要密修忿怒法門。而按照禅宗祖師
  
之口傳,修持穢迹金剛法乃是延續正法護教之行,上可成佛作祖,下可利濟衆生,乃是秘持護心之咒。下文将分别解說。
   

穢迹金剛法最高的就是無相密,即是禅宗,但是最接近衆生的乃是鬼神部,所以像濟塵法師,海燈法師等皆有水湧杵動之成就,均能在随緣接衆時方便示現,而曆代修持穢迹金剛法的高僧大德大多都能有此成就,此水湧杵動之成就即是修持穢迹金剛法最初之成就。
   

但并非要求人人都要修持水湧杵動,反之,以鼓山派爲例更側重禅宗無相之修持,要求弟子應以禅宗爲基礎修持密法,絕非以鬼通神通惑人,更不以治病驅邪爲目的,所以無相密修持的成就乃是成佛作祖,爲穢迹金剛法最後之成就。
   

是要以學治病驅邪消災等法術爲目的,不要學穢迹金剛法,學那些外道法術來的更快,也有不少外道打着穢迹金剛法的名義在傳法,教授弟子以治病驅邪消災等事爲
  
目的,需知雖然穢迹金剛法有此種事業法之成就,但絕非發心所應求的,随其發心不同,所修的法成就也不同。往往修持穢迹金剛法成就的宗師皆是成佛作祖之輩,
  
方便濟度衆生故,示現咒水解厄等事,但絕非其發心爲此,更非穢迹金剛法之大成就。
   

年寶霞法師三步一拜拜到五台山,方得此法完整傳承,乃至後來法緣成熟,公開在香港授法,可謂最早傳授此法之師,法師每每以禅宗機鋒拷問弟子,許多弟子不明
  
就堙A不能相契,所以入室弟子不多。譬如有人求符法,法師說我沒有這個,很多人就真的以爲法師不懂符法。法師常自謙說我都要再修二十年才能成就,很多人便
  
以此爲實,不知此乃敦促弟子努力實修之方便語。更有外道重金求學,法師堅決不傳,以錯誤手印圖放入法本,外道盜去,所以至今網上還有這個錯誤的手印圖。
   

 川濟塵法師,屬臨濟宗昭覺寺正脈傳承,在清定上師黃教入主昭覺時,駐錫彭州,法師與其弟子普傳穢迹金剛法,不需灌頂就可以學,可惜學人每以不能成就輕視自
  
己,更有輕視法與法師,所以雖然是普傳,成就者多不爲人知,大多數人學了也修不下去。凡是炫賣自己有所成就的,切記此人是大妄語。隻有四川派和鼓山派所傳
  
咒音爲正,其他所傳多有錯訛,但影響不大,照樣成就很多宗師。
   

北京派海燈法師的傳承得自少林寺,可是我卻很意外的在
  
少林寺的宗譜上發現了我鼓山派祖師的名諱,由于少林與鼓山皆屬不同字輩,所以特别顯眼,因此是否當年有所交流,在此不多談,但因爲北京派之所以稱爲北京
  
派,皆是憨山大師、紫柏禅師的北京師弟大覺方念禅師的因緣,所以北京派和少林寺其實均屬一脈。
   

于真正的禅宗穢迹金剛法傳承曆代隻傳一兩人,所以鮮有人能厘清各派之間的淵源,其實五台山派,四川派,北京派乃至鼓山派,皆是一宗,隻是由于在不同的寺院
  
發展而分支茂盛,所以我所談的禅門穢迹金剛法也隻限于此四派,屬于祖師口傳傳承,與照本念經的傳承不同。但是照本念經的傳承也出了一位大成就者,即是性福
  
律師,白鴉叼來的穢迹金剛經文,照樣成就金剛不壞身。
   

而口傳傳承特别注重保密,咒音不得寫成文字,所傳心要
  
記住就記住了,記不住是無緣。而很多對密法不了解及不尊重故,喜歡把咒音寫在紙上,需知每個咒音都無法用一個漢字準确表達其音韻,故不立文字的重要原因恰
  
恰是爲了保持傳承的準确性,必須死記硬背毫不錯謬方可。所以凡是讀錯音的傳承,皆是在紙上念錯的,這也好似很有趣,明明不讓寫,非要寫,寫了就念錯。
   

實心法就是證體,即是啓用,倘若自以爲證體卻不能啓用,乃是證體未圓,增上慢人,未證謂證,未得謂得。我曾見網上有一個音頻講什麽符箓治病招魂法,真是多
  
此一舉,也證明這根本不懂穢迹金剛法,絲毫無内要傳承,這樣公開講這些玩意,除了讓人誤會成外道,毫無益處。早年此音頻就被人四處擴散,現在又公開這些音
  
頻的人看來也絲毫無擇法眼,亂搞一通。本欲公開詳談此事,因打擊面太廣被恩師遮止不許公開,所以還是不說爲宜。
   

所以外人是無法了解真正的穢迹金剛法,要修金剛法,必須向有傳承的人請教,否則隻能盲人摸象,在網上亂學一些似是而非的東西,到最後絲毫成就也不可得。還有一些人自稱有傳承在網上盜法欺蒙的不在少數,皆是發心不正之徒。
   

的密法師父說好好一個修心法門,被曲解成降魔大法,一個個跟鬼神爲伍,實在是不懂真正的穢迹金剛法,實則禅門穢迹金剛法即是禅宗,豈有與禅宗相違之理?而
  
很多自稱修禅宗的,卻執于所謂的無相究竟,根本在有相境界來臨時絲毫做不了主,或者歡喜,或者害怕,這叫什麽無相密?這明明是着相嘛。這又是不解離方便無
  
究竟了。
   

                                                                                                                              

                                                                                                                        穢迹金剛網資訊站
    
邵某
  
合十
   

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2016/3/20 上午 03:37:11
版工
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