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【如何水供】水供一次相當於念誦「阿彌陀佛心咒、黃財神心咒各100萬遍」的功德
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【如何水供】水供一次相當於念誦「阿彌陀佛心咒、黃財神心咒各100萬遍」的功德

很多修佛的功課、典故都是來自於佛陀(釋迦牟尼佛)的開示,例如佛教徒為什麼要焚香供佛,水供呢?

這個專輯主要分成「1.自己如何在「家、辦公室」水供佛菩薩、2.自己如何在「家、辦公室」水供財神」兩個部分之詳細圖解介紹,很精彩哦!

~ 佛教中以香敬佛的緣起 ~

佛陀當年住在祗園時,有長者富奇那建造了一座旃檀堂,準備禮請佛陀。他手持香爐,遙望祗園,梵香禮敬。香煙裊裊,飄往祗園,徐徐降落在佛陀頭頂上,形成一頂“香雲蓋”。

佛陀知悉,即赴富奇那的旃檀堂。 “香”是弟子把信心通達於佛的媒介,故經上稱“香為佛使。”這也是佛教中以香敬佛的緣起

~ 佛教以八供、水供來供佛,也是源自佛陀的典故 ~
  

當時追隨佛陀學習佛法的人很多,很多人很想供養佛陀,但是不知道用什麼方法來供養,所以就有人去問佛陀。佛陀說:你們怎樣供養國王就可以怎樣供養我。後來更勸請大家以「水供」來供佛也是可以的:「因為水的本質十分乾淨,而且它隨處可以得到,所以絕對不需要以種種惡業來換取;另外,水並不需要高價購買,故在供養的時候絕對不會生出吝啬心;所以在供水的時候,供品之清淨與供養心之清淨都不會產生問題。」這就是「水供」的由來,有關水供的種種方法與功德,下面都有詳細介紹.....



《藏巴拉功德經》云:

一、水供一次相當於念誦阿彌陀佛心咒100萬遍,黃財神心咒100萬遍功德。

二、水供一次所有餓鬼道眾生可解除一年饑餓之苦。

三、往昔所殺害水族眾生罪業得以清淨。

四、水供一次能消除違緣,廣結善緣,所作善業順利,身心自在快樂,空行護法六時護佑,吉祥如意!



另外本協會(社團法人  中華佛教顯密推廣協會多年來舉辦過許多傳法灌頂法會,心咒、念佛、誦經,如何緊密的與日常功課(佛事)結合?你的小佛像、小唐卡、法器、法寶.....如何安置在家中小壇城?如何使用「加倍咒、文武百尊四解脫咒輪、金剛杵咒輪、往生咒輪」來利益自己祖先、自己無形怨親債主?
推介下面好文章給您(社團法人/中華佛教顯密推廣協會)
【分享】如何整合你學過的心咒、法本、加行、誦經,以達到最大功德力之釋放~附圖
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=39051&page=1

而你若有金剛杵要如何供?如何誦唸金剛密咒?(請看下面)
【分享】如何誦唸金剛密咒、金剛杵、穢跡金剛杵的供法 ~附圖
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=37728&page=1



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接下面我們推介很重要的文章與你分享......財神法究竟應該怎麼修才能發財?明舒上師開示說:「最重要是要培植福報」,精彩全文網友可參考(3層樓 ~揭密∼財神法究竟應該怎麼修才能發財~附)。嘎確仁波切有示範專用的水供套組的使用及詳細圖解,精彩圖文網友可參考(2層樓  嘎確仁波切示範 ~ 使用水供專用套組 ~附圖)。財神寶瓶要如何正確的供奉呢?精彩圖文網友可參考(4層樓~ 財神寶瓶要秘密供養 ~ 一般寶瓶可公開供養~附圖)。


~ 七供或者八供是來源於佛陀時代 ~

當時追隨佛陀學習佛法的人很多,很多人很想供養佛陀,但是不知道用什麼方法來供養,所以就有人去問佛陀。佛陀說:你們怎樣供養國王就可以怎樣供養我。
  
那時國王出外巡遊回宮,宮內的人會按照水水花香燈油果(樂)的程序迎接國王回來。因為印度酷熱干燥,塵土多,所以國王回來,侍者首先端上水為國王擦洗身體,然後再端上一盆水為國王洗足,緊接著為國王獻上鮮花,然後點燃寢殿內照明的燈,再取香油(不是我們現在吃的香油)塗抹國王的身體,然後奉上水果給國王享用。這就是七供。八供是在七供外再加上一個音樂。當時宮廷內有樂師隨時為國王奏樂。
  
佛陀跟弟子說:如果你們要供養我,就可以用七杯水或者八杯水來代替國王的七供和八供。

~ 為什麼佛陀讓大家用水來代替國王七供和八供呢? ~
  
因為水的本質十分乾淨,而且它隨處可以得到,所以絕對不需要以種種惡業來換取;另外,水並不需要高價購買,故在供養的時候絕對不會生出吝啬心;所以在供水的時候,供品之清淨與供養心之清淨都不會產生問題。



【自己如何在「家、辦公室」水供佛菩薩】

下面圖示是......在你所供的佛菩薩聖像前,供上一大悲水(要 9分滿,每天換水),就是最簡單的水供佛菩薩了。

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~供水的意義~

1.佛前供一杯水,水代表心,心要像水一樣干淨、像水一樣平等。心清淨、平等,就是功德。

2.水有八種功德,分別有八種表義,所以供水因緣十分吉祥:

(1)清涼表義:持戒清淨,

(2)味甘表義:勝味,得享百味食;

(3)性輕表義:身心堪忍壯健,

(4)質軟表義:意念柔順;

(5)清澈表義:意念清明,

(6)無臭表義:淨除罪障;

(7)益喉表義:音聲和雅,成就妙語;

(8)養胃表義:身不生疾,健康無病。


下面圖示是......在你所供的佛菩薩聖像前,供上 3個淨水(要 9分滿,每天換水),就是最簡單的水供佛菩薩了。

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~供七杯水的意義~

1.供七杯水的意義,是代表成就金剛總持和合七支的因。但這並不表示不能供養更多,也不表示供養更多會造成障礙。

2.這七支是:

(1)受用圓滿;(2)和合;(3)大樂;(4)無自性;

(5)大悲遍滿;(6)利生無間;(7)永住無滅。


下面圖示是......在你所供的佛菩薩聖像前,供上7個淨水(要 9分滿,每天換水),就是最簡單的水供佛菩薩了。


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下面圖示是......在你所供的財神(黃財神)聖像前,供上1個淨水(要 9分滿,每天換水),就是最簡單的水供財神了。

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【自己如何在「家、辦公室」水供財神】

    嘎確仁波切示範 ~ 你可以自己作最最簡單的「財神水供」,如下圖中,你一要準備「純金屬的財神像(小、中的都可)」因為財神像要長期的水供,所以不用彩繪或鎏金的財神像,因為在長期的沖水之下,很容易造成財神像表面的損傷,這對財神像是不恭敬的,所以財神水供(小、中的都可)以金屬、合金、K金的都可以。

這時你可以先把財神像(小、中的都可)如下圖一樣的供在辦公室、居家、店面、工作室,且你可以用一個小盤子(銅、瓷都可以),然後用一些銅板放在下面,再把黑財神(中、小)放在上面,小盤子內再加入一點點開水(純水)即可,而小盤子中的水,可以每天更新一次、或三天、七天更新一次。

然後每天上香禮佛時,旁邊放一淨水(乾淨的水),一邊唸財神心咒(唸 7 次)一邊在財神像上澆入淨水(有點像浴佛節,浴佛的動作)。

真正的財神也是護持佛教的「護法神」,財神並不是只帶來財運,財神同時也守護您居家生活的安全。要召喚財神、召喚護法,一定要修財神咒(財神咒一定要經過具德上師口傳、傳法灌頂),當您在吉祥日子修財神法時,財神是如何幫你聚財、遣除逆緣障礙呢?

持各種財神咒,不可盜法(財神咒一定要經過具德上師口傳、傳法灌頂,才會靈驗),新來網友請看下面....
【盜法】不具傳承亂持密咒,死後可能變厲鬼或邪魔
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=16884&page=1



下面圖示是......簡易財神水供盤(可安放黑財神,或黃財神),旁邊放一淨水(乾淨的水) 。

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下面圖示是......簡易財神水供盤(可安放黑財神,或黃財神),旁邊放一淨水(乾淨的水)。

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下面圖示是......一邊唸財神心咒(至少唸 7 次)一邊在財神像上澆入淨水。

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下面圖示是......一邊唸財神心咒(至少唸 7 次)一邊在財神像上澆入淨水。

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下面圖示是...... 嘎確仁波切示範 ~ 你可以自己作最最簡單的「財神水供」。

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【堪布  嘎確仁波切 為 黑財神)開光加持】


想請供黑財神()的網友每尊NT1200元(義賣)只剩個位數,請洽東區道場社團法人  中華佛教顯密推廣協會),這義賣善款是用來捐助「社團法人 中華佛教顯密推廣協會」之用,本協會,依法我們會開本協會之收據,以方便您,依法可扣除所得稅、營利稅。

下面圖示是......黑財神(

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想請供黑財神()的網友每尊NT1000元(義賣)只剩個位數,請洽東區道場社團法人  中華佛教顯密推廣協會),這義賣善款是用來捐助「社團法人 中華佛教顯密推廣協會」之用,本協會,依法我們會開本協會之收據,以方便您,依法可扣除所得稅、營利稅。

下面圖示是......黑財神(

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【註,有關這次佛網農曆年終戶外法會

~若無法親來現場參加法會,本協會可代為作藥供~
 

本次佛網戶外活動,本協會將準備大型遊覽車(人數約40人)己額滿了,只剩下本協會可代為現場作藥供可報名.....(目前本協會可代為現場作藥報名的藥供包,己填寫了數百位佛友的回向資料了)。

當然是自己(或代表親人、長輩、小孩)來現場參加法會是最好的,若是住在台灣中南部、或海外、或你太忙了,無法親臨法會現場者,

則你可以捐助隨喜贊助即可本協會舉辦這次的「藥供、護生」法會(依法我們會開本協會之收據,以方便參加本次法會的朋友,依法可扣除所得稅、營利稅。)然後你可以將要功德利益之人,父母、先生、妻子、小孩......以及最重要的是祈求事項(例:好安眠、吉祥平安、住院開刀平安、牙痛快好、肝功能佳、傷口快好、行車平安....)可用電話、e-mail、佛網電子商務中您個人線上留言、傳真來報名即可。

PS.若你想為「自己、親人、長輩、小孩」報名這次的「藥供、護生」法會「隨喜贊助即可」,你可將要功德利益者的大名、年齡(或生日)、功德利益者的居住地(有時候你不一定與親人、長輩同住),寫好一起來報名,我們一起造冊,除了寫在藥供包上面之外,也請仁波切現場修法回向,一一加以現場修法祈福回向,並於土地公廟的大金爐,焚燒功德冊,以報知諸天「龍天護法大家可參考之。

本協會代信眾為現場作藥供報名的藥供包,你e-mail或傳真來的「祈願文、回向文」,我們工作人員都會在為你寫好「藥供包」後,照像以e-mail回寄給你(請放心)。


下面圖示是......這次法會目前本協會代為現場作藥供報名的藥供包,己填寫了數百位佛友的回向資料了。

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下面圖示是......這次法會的主法上師  嘎確仁波切 說:「嗯!這藥供藥包,
中藥味很濃,家屬可用此藥包為家人、朋友祈福回向,並火化之,效果很好哦!」。

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下面圖示是......此藥供包的正面,約兩張名片面積大小,這印有我們求健康、吉祥、平安的回向文,
同時你也可以填上「自己、親人、朋友」的名字,以及你作藥供時的祈願事項:
「住院開刀平安、牙痛快好、肝功能佳、傷口快好....」。

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【本專輯單元的特別介紹】
 

2層樓  嘎確仁波切示範 ~ 使用水供專用套組 ~附圖

3層樓 ~揭密∼財神法究竟應該怎麼修才能發財~附圖

4層樓~ 財神寶瓶要秘密供養 ~ 一般寶瓶可公開供養~附圖

5層樓 ~ 這是釋迦牟尼佛用過的缽,頂禮釋迦牟尼佛 ~附圖


[此帖子已經被作者於2014/12/30 上午 11:33:54編輯過]
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2014/1/18 上午 10:13:39
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【嘎確仁波切示範 ~ 使用水供專用套組】


財神水供用具:材質:銅。
規格:供水盆1個、供水壺1個、碟子1個、支架1個
尺寸:盆子直徑約18cm、水壺高約7cm直徑約10cm
、碟子直徑約9.5cm
財神水供用具.....想請供者,按下面(佛網電子商城)
http://www.buddhanet.com.tw/shop/spintr.asp?ProductNO=2676


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【每一尊黑財神(護法神)都經過仁波切親自開光加持】

想請供黑財神()的網友每尊NT1200元(義賣)只剩個位數,請洽東區道場社團法人  中華佛教顯密推廣協會),這義賣善款是用來捐助「社團法人 中華佛教顯密推廣協會」之用,本協會,依法我們會開本協會之收據,以方便您,依法可扣除所得稅、營利稅。


禪門東區道場(社團法人 中華佛教顯密推廣協會)
地址:台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
電話:(02)27730662、27730663
傳真:(02)27730664
網址:http://www.buddhanet.com.tw/
電郵:ym@buddhanet.com.tw


下面圖示是
....嘎確仁波切親自為黑財神(中)開光加持。

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下面圖示是....嘎確仁波切親自為黑財神(中)開光加持。

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下面圖示是.....你可以在辦公室、居家、店面、工作室,來作個簡易殊勝的供養財神的方法,不佔空間、不佔地方,很方便。你可以用一個小盤子(銅、瓷都可以),然後用一些銅板放在下面,再把黑財神(中)放在上面,小盤子內再加入一點點開水(純水)即可,而小盤子中的水,可以每天更新一次、或三天、七天更新一次。


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2014/1/18 上午 10:16:38
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【 揭密∼財神法究竟應該怎麼修才能發財? 】

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【 揭密∼財神法究竟應該怎麼修才能發財? 】

∼明舒上師開示:最重要是要培植福報∼

我們要培福報呀,我們好多人都想要發財想要有福報。這福報怎麼來的,也不是憑空來的,於是乎大家都想辦法求財神,因為財神可以賜福嘛。但是實際上的話,這個福報不是財神賜予的,是自己培出來的,你要是自己沒有福報,財神也沒辦法給你賜福呀。~~
所謂財神給你賜福是什麼意思呢?是說你本身有福報,他讓你的福報提前成熟。但是世間財神增長不了你的福報。以前在藏地有一個人,他修財神,修得很精進,修得很好,他修到什麼程度呢?修到本尊現身哪,他能見到財神,都能跟財神說話,但是還是沒發財。有一天他著急了,他說:"唉呀,我修了那麼久,您為什麼還是不賜予我成就呀?" 修財神的成就就是發財嘛,我怎麼還沒發財?

財神就說:"那我今天想想辦法,想想辦法。~~ "他老在修,也不好意思不答應他。那天他出去,晚上回來的時候,財神就現身了,問道:"怎麼樣,今天見到我賜予你的成就了嗎?"他說:"沒有呀!我今天還是沒有發財呀。"財神說:"今天你不是到什麼地方吃一餐飯嗎?"他說:"唉呀,那是人家辦事,招待所有的人,所有的乞丐去了都能吃一餐,那不能算是你賜予我的成就呀。" 財神就說呀:"唉呀,你沒注意呀?你拿著碗飯的時候,忽然天上不是掉下好大一塊酥油嗎?"那倒是有,但是我那麼精進的修,就是這點成就嗎?"然後呢,財神說:"唉,這個怎麼說呢,那是你實在沒有福氣,我也沒有辦法,就只能想這點辦法啦。" ~~

所以說修世間財神,主要作用就相當於賣青苗。你現在沒糧食吃了是不是?你家有青苗,青苗知道嗎?地堶悸曭熔蠸[還沒成熟,把這個賣了能換現錢,就起這個作用。你說一個人老賣青苗行不行?那不行,還把今後的日子給虧住了,所以不敢這樣子。你賣青苗,人家說聰明人只有兩種情況下才賣青苗。一個是實在沒飯吃,現在就得餓死,先賣了把命維持了再說。還有一個就是什麼呢,打個比方,做個大買賣,很能掙錢,現在差一點資金就做不成,那怎麼辦,賣青苗,這可以,對不對,因為這個東西後來還掙錢嘛,就可以賣。~~

所以我們也是這樣呀,你把今後沒有成熟的福報,提前消了,有什麼好處,沒有好處。除非你要做一件大的功德事業,差一點點做不成,那還可以,所以一般事情是不求財神,要這樣的事情那就要求財神啦。~~

以前噶爾丹上師,有一次是藏瓦寺修一個什麼,不知修金堂還是什麼的,當時是上師負責修,錢不夠啦,差三萬塊錢。上師就舉行一個財神的火供,然後出去化緣幾天,回來之後,有錢,還有糌粑酥油,賣掉也換成錢,還有牛馬也賣掉換成錢。牛馬供養給上師之後,一般上師再賣出去就要打折,值一千就只能賣七百八百了,但這頭牛這頭馬就不允許殺了,也就是放生的了。最後把這些東西也賣完了,錢加在一塊一數,三萬,沒多也沒少,你需要三萬就準備了三萬。這很有意思。~~

所以世間財神不能增長福報。當然我跟你不是說的黃財神,那不一樣,黃財神是佛的化身,多寶如來的化身,位居八地菩薩(顯現為八地菩薩。好比正法明如來顯現為十地觀音菩薩),你供養他本身就有功德,但是即便如此,也不是隨便修的。光想修財神發財是不行的,黃財神也是有戒律的啊,你求黃財神發財的話,那一半要拿出來供養,培福報做功德,否則就是犯戒。這是什麼意思呢?你本身福報不夠,他護持你讓你發財,這可以,但你不能憑空求財,你必須要培福報,哪怕是你一邊發財一邊培福報也還行。所以出世間財神護持眾生,也必須遵守因果的規律。~~

我順便講個偏題的故事,咱們的一件真事。就是修金頂寺,挺缺錢的哦,宋居士 和王居士他們有幾個去看了,是不是很緊張?因為那麼大一塊地方荒著都還沒修呢。當時呢,就有幾個居士說:"師父,我們買彩票吧,中了大獎就可以了。 ” 那還是挺有誘惑的,一個彩票中獎有五六百萬呀,我說:"行,但是能不能中呢,我們先抽一個簽,問問觀音菩薩,他說能中了我們就買,不能中我們就不買。"然後抽一個簽,下簽,那就不買了。過了一年,有幾個居士看了,啊,還是沒修啊,還是沒有錢,他們又來鼓搗,說:"要不然還是買彩票吧。"我說:"那就再抽個簽看看。"一抽籤又是下簽,我說:"算了,不買。"我打定主意不買了,這買彩票是不是有點問題呀,這個有點像賭博一樣的,不買了。~~

然後呢,我有一個皈依徒弟,他自己發心買彩票,他是因為自己做生意也弄成三角債了,人家欠他四五十萬不還,他欠人家三十多萬還不上,所以他也很想發財,又想捐錢修廟,他就到觀音菩薩面前許願,他說他要買彩票呀,要是能中個大獎的話,拿出四分之一來修廟。四分之一,一百多萬也不少的哦,但是這可能願發得有點小了,黃財神的戒律是一半,他是四分之一。然後,他買了二年彩票,每次都買一注,一個任何的小獎也沒中,白白花出去了三千多塊。他還是繼續買,持之以恆,後來鬧了一個大笑話。~~

有一次他跑到我這堥荂A他說:"唉呀,我做了一個夢,好不好?"我一聽,這事不好,簡直不好。他夢見了一個很寬闊的地方,堆了一大垛柴,天上有一個聲音,沒看見人,這個聲音在說,這堆柴歸你啦,你鑽到柴堆下頭,站起來把它背走。柴就是財嘛,他不是老求發財嗎,這一大垛柴給他本來是好事,但他就感覺這一大垛柴背不動,這就是福報不夠,背不動。他說那我就扛一大根就行了,他揀了一根大的,扛在肩膀上,扛上去之後呢,又覺得這根很小了。然後我說,糟糕,你可能有一次大的財運要錯掉了。~~

然後呢,他後面的事要是再告訴我就對了,他又沒跟我講,到最後這事徹底完了才告訴我。他做夢,夢見有人告訴他獎票的號碼,告訴了半個號碼,他醒來就著急,這半個號碼怎麼寫呀。好,第二天接著做夢,又告訴他後半個號碼,完整啦。這是那一期大獎的獎號,五百多萬哪。

然後呢,這就是福報不夠,他可能福報欠了一點,願力小了一點。他在寫這個獎號的時候,他兒子跑來跟他說了一句,爸爸,這個數字把它改成什麼還好聽一點。改壞了。改了之後呢,結果就成了一個二等獎。那一期大獎沒出來,那是什麼意思呢,實際上財神已經把這期大獎安排給他了,他沒要,所以沒安排其他人。那一期二等獎特別多,六十多個,所以分下來很少,分了三千多塊錢,剛好把買獎票的錢拿回來。然後他後悔得要死,因為出的大獎的號碼就是他夢見的嘛。~~

他這個時候才告訴我,我說你是不是經常夢見人家告訴你大獎號碼,他說沒有啊,我說沒有那你幹嘛不買呢?他說:"我兒子說那個號碼好聽一點。"我說:"你覺得你兒子說得好,那你買兩注行不行?"他說腦袋昏啦,因為從來只買一注。我說這下你麻煩啦,這回是財神賜財你不取,得罪財神啦。是得罪的,是要得罪的。我說可能你最近幾年生意都順不了啦。他這後面這幾年生意就是都不順,得罪財神很麻煩的呀。這有點講偏了。他最後沒發上財,還倒楣啦,廟堜O修廟的錢也沒拿到。~~

所以這個財神賜福呀,世間財神不能增長福報,出世間的財神也要遵守因果規律。所以說還得要你自己培福報,他護持你也還是要你培福報的。

以前,我們藏瓦寺有一個大喇嘛,他叫瞻睦喇嘛,他修行非常好,他當時很窮,他想把他上師的著作刻成經版印出來。用木板刻經版的話,一本藏文像這麼厚一本書,現在來說要花兩萬塊錢才能刻得出來。他上師班木達大師可能寫了十幾二十本書,那要花好多錢。他本人是一個很窮的喇嘛,沒有錢刻,但他的願望就是要把上師的經版刻出來,然後他就天天修財神的火供,修來修去還是沒有發財,修了好久。瞻睦喇嘛呢他本身是一個大活佛,大活佛也窮呀,然後沒錢,修了好久財神還是不發財。~~

有一天他生氣了,這個我們講來聽,大家不要學,誰這樣學肯定要倒楣的啊。財神本身是多寶如來的化身,八地菩薩呀,但是瞻睦喇嘛可能也是大菩薩呀,他有點生氣了,他就對著財神的像說:"我修了這麼久,您還是不讓我發財!"他說,"如果我今天再發不了財,我就把您的像拿到火堨h燒掉!"然後財神菩薩急了,他當時開口說話了:"呃,住手!你是被宿業因緣障住了,你這一生呢我沒辦法讓你發財的,但是你修了那麼多,下輩子可以讓你很有錢!" 瞻睦喇嘛說:"那也行,下輩子能發財也行。" ~~

瞻睦喇嘛轉世到美國,在美國錢多得不得了,據說他家的地開汽車走一小時沒走出去,他家的農場埵酗螂禲A開著車能走一小時,你看,不要說別的財產了。所以他上師的經版這一世也刻出來啦。就是財神你看他還要講因果,所以說我們要培福報啊。

培福報的方法第一個是供養,對上師、本尊、空行、護法、佛法僧三寶,還有父母,自己的父母也是供養的物件。你做兒子孝敬父母,給他拿錢,這也培福報啊。供養的一個特別殊勝的方法,就是曼陀羅供養法。

第二個是下施,就是對可憐的人佈施,貧窮的人,有病的人,還有最主要是對餓鬼。佈施的一個特別殊勝的方法就是放蒙山或者是給鬼類施食。

第三持戒也培福報,持戒的福報也很大,例如清靜守持一天五戒,等於一切眾生都不必擔憂被我們殺害,被我們偷盜,被我們淩辱,被我們欺騙,因此等於是對一切眾生行無畏施,所以福德無量無邊。

第四培福報的方法還有發善願隨喜、回向,見他人有功德,經常以善心發願隨喜、回向,隨喜心可以得到功德,甚至得到與他人相等的功德,而回向又可以使隨喜所得的功德無盡增長。這樣,隨喜心真實,回向心廣大,有時功德會超過行善的功德主很多。~~

有一個在《佛本生經》堶掄縐儦L的故事,就是釋迦牟尼佛前生的故事。講到兩個乞丐,乞丐是最窮的了,後來結果大不一樣,就是因為發心不同。

當時有一個很有錢的人,他在齋僧,準備了很多很好的食物供養僧眾。齋僧的同時,乞丐去了也可以吃餘下的飯菜,因為齋僧準備得很豐盛,剩下了很多東西,所以所有的乞丐就美美的吃了一頓。~~

其中有兩個乞丐呢,就在議論這個事,一個就說: “ 唉呀,為什麼我們這麼窮,我們這個樣子,你看這些人那麼有錢,還有這些出家人一件事也不幹,還吃那麼好,我恨不得把他們的頭都剁掉。 ” 他吃了人家佈施的飯,還恨不得把人家供施雙方的頭都剁掉。

另一個乞丐就說: “ 唉,你可不能這樣想,人家那麼富裕,是他前世做了很多功德,因果嘛,他富就說明他前生肯定佈施了,供養了,他有功德嘛。然後今生還能發這麼大的心去供養三寶,真好,真不簡單,真讓人又高興又羡慕,要是我今後也能這樣多好。 ” 他發了一個非常真誠的隨喜心,他不是一點點的隨喜心,他是非常真誠的隨喜心。

結果這兩個乞丐的果報呢,發噁心的乞丐晚上睡覺時,在路邊睡著了之後翻一個身,把頭給翻到馬路中間去了,然後夜埵酗@輛車從那媔}過,車輪子就從他脖子軋過去把頭軋斷了。發善心的那個乞丐,他後來做了國王。

他怎麼做國王的呢?那個國家的國王死了,沒有王子,再找王族都沒有什麼親戚也沒有什麼後代了,那就得另外選國王了。那另外選國王,有六個大臣都很有勢力,各自都有軍隊有地盤有力量,都爭著要當國王,但是大家都爭不下來,最後呢,再爭就要打起來了,看來誰也不好佔便宜,他們最後商量說,得啦,我們都不要當,另外選一個人當國王。~~

那麼選誰呢?他們商量說,我們到處去看,看誰的福報最大,誰來當國王。福報大才能當好國王嘛。然後呢,他們就到處去看,這個大臣說那個人福報大,其他大臣不同意,那個大臣說誰福報大,其他大臣又不同意,始終還是沒選出國王來。

有一天中午,在路上走的時候,就看到那個乞丐了,這個乞丐在樹下睡覺,睡覺的時候太陽偏西了,那個樹影就全部過來了,他那邊應該樹影也移過去了,他應該曬到太陽了,但是其他樹樹影都移過去了,就他睡的那棵樹樹影不移動,給他遮蔭。然後這六個大臣一看,咱誰也不能比,他的福報最大了,好!就把這個乞丐弄來做國王。弄來做了國王之後呢,把他架空著,沒權。這國王後來就找了一個人,這個人是誰?就是釋迦牟尼佛的前生,給他做大臣,然後幫著把這六個大臣的權全部收回來了,中間用了很多計謀。這是《佛本生經》媮羲漪G事。

《阿含經》中也記載,有一個國王請釋迦牟尼佛及僧眾應供,還有許多大臣、長者協助置備供養,也有許多乞丐來享受供餘的食品,其中有一個乞丐也發了很真誠的隨喜心和廣大的回向心。但是,國王不知道,由於我慢心的驅使,他祈請釋迦牟尼佛及僧眾為法會中功德最大的人回向,結果佛給一位不為人所知的乞丐作了回向。~~

你看這就是以善心隨喜、發願回向的功德,這個善心包括隨喜功德的心,包括真實的菩提心,把自己不多的功德真誠地回向于眾生,回向於佛道,有這樣的心,這個福報增長得特別快。

所以說福報不是憑空而來的,是要靠自己培。不要寄希望于財神,不要寄希望風水看准了,在啥地方修個好墳,日子挑好啦,挑個吉日吉時,就完事。都要靠培福報,這中間有因果,我們如果不培福報,沒有福報的話,修行的時候就很困難。大家看米拉日巴尊者,他在修行的一個階段缺了福報,修行就特別的困難。如果我們前面把這支前行修好了,福報足夠,那麼這些困難就不會產生。
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【 財神寶瓶要秘密供養 】

尼瑪堪布於大年初五的傳授財神法中,有對財神寶瓶的供養作開示,故我們製作此專輯來與佛網讀者分享。

密宗財神法,主要是發掘及累積您今世或過去世行善、佈施的功德資糧,所謂因果不滅,你的善心善行,透過密宗財神法的修持,將其轉化為今生的吉祥財運。

供奉財神寶瓶的利益:如法的供奉將使我們更容易得到財富,長相、體態能趨於莊嚴,並增廣福德資糧,所食之物亦增其味、愈來愈美味....等等等。

財神寶瓶供養法:
財神寶瓶供於隱密處是很重要的,可先備一個圓盤,中間放寶瓶,於其週圍放各國錢幣(紙鈔亦可)以莊嚴寶瓶,其中每日至少供一柱香。
若能選擇最好的,非常的好,但是不能的話,就依個人隨力供養,可以擺紅酒、紅茶、牛奶糖...等等(寶瓶在上格、供品在下格,都隱密起來供)香的話可以供在櫃子外。

佛網電子商城義賣的寶瓶 <--------請按
    

下圖是...平時不修財神及唸財神咒時,把櫃子關閉。
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下圖是...要上香或唸咒修法時,把櫃子打開。
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下圖是...最上頂層可公開供養財神像、金身、唐卡。
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下圖是...上層是財神寶瓶要秘密供養。
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下圖是...下層是財神寶瓶的八供法。
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【一般寶瓶的供養方法及功德利益(可公開供養)】
1 可供奉於家中佛堂、神案或客廳、大堂等高淨處。上供諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法等,下施一切2 鬼神、土地、過往有情,依此得財富、長壽、威權等福報,並消除違緣。
3 可供於佛壇下方淨處,或置於房內牆角四方,或門樑天花板上,可令不4 順之方位回遮,令居者平安、健康、內外吉祥。
5 若置於寺廟,可供天龍八部,護持佛法昌隆,僧眾和合,智慧增上。
6 若置於醫院中,可使冤親怨氣平息,減輕病痛患者心靜快速痊癒。
7 若殺業深重的眾生,於寶瓶前懺悔、禮拜,不8 復再造,可滅除過往所造殺業之業報。
9 若置於無佛法之國度,可令其順生佛緣,四時和順,八節有慶,無地震10 、風災、戰爭、瘟疫之禍。
11 若置於經商辦公等營業場所,可招納12 財源、業務平順。
13 敬供養,凡運勢低落、、常招惡人的傷害、一切14 鬥爭、敵意、諍訟、災難等障道之障礙,皆可平息。
15 依此功德可獲轉生善緣家庭,得美妙身,所言悅耳,辯才無礙,他人見喜,五明悉通,普受讚嘆,樂聞正法,財享壽高,滿諸所願,轉生善道,速成正覺等諸多功德。



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【這是釋迦牟尼佛用過的缽,請大家分享】


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∼願佛陀正法常住∼

在《付法藏因緣傳》裡面,有一則關於世尊身相的精彩公案。佛陀滅度百年後,印度出了一位優波鞠多尊者,他證得阿羅漢果,具足三明六通,被世人恭稱為“無相好佛”。
有一次,優波鞠多暗自思維:我證悟了佛的心地法門,可以說已經見到了佛的法身,遺憾的是沒見過佛的色身。後來,優波鞠多得知有一位120歲的比丘尼見過如來,便專程去拜訪她。比丘尼得知優波鞠多要來,預先在門檻上放了一缽油。優波鞠多推門進屋時,將缽中的油晃出了幾滴。入室後,優波鞠多問比丘尼:“佛在世時,比丘們的威儀如何?”比丘尼說:“佛在世的時候,六群比丘 [1]行為最粗暴,可是他們到我屋中時,缽中一滴油都不會晃出。大德您智慧高超,號稱“無相好佛”,可是您推門進屋時,缽中卻晃出好幾滴油。由此可見,現在的人遠遠不如佛世時的人。”優波鞠多聽後非常慚愧。

之後他又問:“既然你見過如來,如來的身相是什麼樣?”比丘尼說:“我二十歲時準備出嫁,在出嫁的路上將一枚金釵遺失在草叢裡,我反覆尋找也找不到,甚至點著燈燭都找不到。這個時候如來路過,如來的身體放出耀眼的金光,猶如百千日輪同時照耀,將一切幽暗之處照得清清楚楚,我一下子看到了金釵。”比丘尼這樣說後,優波鞠多才明白佛的身相是何等莊嚴。

頂禮金色莊嚴的釋迦牟尼佛,他具有百視不厭、無與倫比的莊嚴身相,世尊一面二臂,雙跏趺而坐,右手結壓地印,左手結等持印。願世尊賜予加持,令具德上師長久住世,令佛法如意寶周遍興盛於十方。
對釋迦牟尼佛的莊嚴身相,我還是非常有感覺的。從小到大,不管在哪裡看到釋迦牟尼佛像,我馬上會產生無比的歡喜心,總覺得世間任何人都無法與佛陀相比。這也許是宿世的善根吧。

本文恭錄自∼索達吉堪布 / 講記(圖轉自:網路)
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每年的東區道場消災、除障、祈福法會,主法上師(仁波切)都會回向與加持在禪門東區道場佛前供燈的佛友。
禪門東區道場中四座佛菩薩壇城中〔本師佛壇城、藥師佛壇城、西方三聖阿彌陀佛壇城、地藏壇城〕供滿了油燈,而在油燈上都貼滿了十方善信為親人所迴向、祈求之願文。  佛友們可選擇在(本師釋迦牟尼佛、文殊菩薩、觀音菩薩、藥師佛、西方三聖阿彌陀佛、地藏菩薩)佛菩薩聖像前供燈(即佛前供燈)。


想在東區道場佛前供燈的佛友可參考下面.......(請按)
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東區道場(社團法人 中華佛教顯密推廣協會)
地址:台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
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