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佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區佛網文章精華集(Life論壇) → 【分享】如何整合你學過的心咒、法本、加行、誦經,以達到最大功德力之釋放~附圖

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【分享】如何整合你學過的心咒、法本、加行、誦經,以達到最大功德力之釋放~附圖
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【分享】如何整合你學過的心咒、法本、加行、誦經,以達到最大功德力之釋放~附圖

這是一個教你如何整合與串聯你以前曾受持過的法本、心咒的加行修法,且用於早上、晚上於家中小壇城(佛堂)前,如何上供牛乳、紅酒、果汁、紅茶、花、水果、餅乾、糖果(只要一點點即可,故很省成本),修完法後「回向、獻曼達」時,再將所供的水、酒、食物觀想變大,這樣就可以利益更多天人、無形眾生了....以達到三密合一的力量之最大功德力。

    而本協會多年來舉辦過許多傳法灌頂法會,心咒、念佛、誦經,如何緊密的與日常功課(佛事)結合?你的小佛像、小唐卡、法器、法寶.....如何安置在家中小壇城?如何使用「加倍咒、文武百尊四解脫咒輪、金剛杵咒輪、往生咒輪」來利益自己祖先、自己無形怨親債主?

上述種種問題,將於下面法會中與大家分享...
【全能超強】「四解脫咒 and 地藏咒、 手印」的使用與傳授法會
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=38808&page=1

【註】本次法會中,要參加下半場「煙供下施、加行、回向」要事先回報道場工作人員(且要帶108顆大串唸珠、筆紙),因為我們要先準備專用教材。且你也可以先將家中供佛的小壇城(佛堂),拍懾在手機中,可以與大家討論、分享。

    本文最後面兩張照片,即是現代釋迦族後裔,他們參加法會時,所準備的修法供品,是放在地上的(水果、燈油、花、米、食物),而往下數7張照片(每次你參加傳法灌頂法會,都會有你所受持的佛菩薩(5x7)法照,你可以安立在你的佛堂上,以方便加行觀想),再來是往下數2張照片中,安立小壇城之成本很低的,你可供上(5x7)法照、淨水柸、上香...就可以修佛用功了,且大家看往下數3張照片中,修佛、供佛、密行、加行時,你所用的柸子可以小小的,所以供上(牛乳、紅酒、果汁、紅茶、花、水果、餅乾、糖果)只要一點點即可,故很省成本。

    大家可以參考(4層樓 ~ 【分享】修完法後,佛前獻花、獻水果、獻水酒、回向、獻供的重要(附圖)),以及(6層樓 ~ 【轉貼】極高超之念佛法門的功夫  (附圖))此念佛法門的行住坐臥中的觀想法,真的太殊勝了。還有7層樓 ~ 【如何安立供奉金剛杵】(附圖),在下面許多圖示中,你也可以將唸珠、法器、法寶.....供在小壇城(佛堂)上。

    於本文之中【文武百尊四解脫咒輪 + 小小煙供之示範】,大家請看下面幾張連拍的照,你可以很清楚看要何把「文武百尊四解脫咒輪、金剛杵咒輪」結合在家中的小小煙供一起火化(放在煙供粉上燒,魔障消除,聞者解脫六道痛苦),且這時就要用到「加倍咒」了....

傳喜法師開示說:「特別是比如說你上墳的時候,燒金剛杵咒輪那個功德是非常非常好的!比你燒什麼紙錢都好。燒咒輪再加上念這個「加持咒」(加倍咒),一念就是十萬張,再一念十萬乘以十萬,再一念又乘以十萬,所以叫變億咒。」 然後它們看到就像蓮花一樣,一燒蓮花朵朵現出來,這個叫變億咒。上墳的時候燒金剛杵咒輪,再念三遍變億咒那個功德不得了,你燒一張就無量無邊張了,星雲大師講有佛法就有辦法。



圖片點擊可在新視窗打開檢視



【近日的簡易「上供、下施」體驗分享】

貝諾法王開示道:「人的身上難免都會有不好的氣息,也就是惡的氣,一般通稱為”濁氣”。當做煙供時,隨著香煙上飄到無數的淨土中,煙供的天女們,拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土一切諸佛菩薩眾,消除所有的濁氣。佈施給六道一切眾生、冤親債主,讓他們都很滿足,同時也償還冤親的債。」

我們是採用「完全漢化的(上供、下施)簡易儀軌」有經嘎確仁波切「確認」過,我們漢人(蓮友、師兄、師姐、老菩薩)一看就會懂的。也因此「完全漢化的(上供、下施)簡易儀軌」是可以「整合與串聯你以前曾受持過的法本、心咒」,以達到(唸佛、唸咒、誦經)之功德力之最大爆發力。所以嘎確仁波切將在「蓮師文武百尊「四解脫咒   and 地藏咒、 手印」的使用與傳授」法會中,會教我(虛空藏印、甘露水施食印、獻曼達手印)以加強我們「完全漢化的(上供、下施)簡易儀軌」中的三密合一的力量。

下面有幾個近發生在本協會(東區道場),我們修「完全漢化的(上供、下施)簡易儀軌」之體驗分享

<1>本協會(東區道場)有許多信眾有立光明燈,當我們幾個月前,每週都定期(含吉祥日、菩薩聖誕)在道場修「完全漢化的(上供、下施)簡易儀軌」,作了下施修法後,第一天協會的工作人員,就夢見有許多在東區道場供燈信眾的「無形怨親債主」來受供(且是一個怨親債主後面常有20個怨親債主來受供),第二天同樣的協會的工作人員,又夢見有許多在東區道場供燈信眾的「無形怨親債主」來受供,到了第三天,協會的工作人員反而夢見東區道場供燈信眾的「無形怨親債主」們拿食物、物品給我們,無形怨親債主表示很感謝東區道場為供燈信眾修法(上供、下施)回向。佛友可參考(2層樓 ~【分享】中藥煙供粉介紹(附圖))有介紹如何在東區道場供光明燈

<2>在本協會工作的黃師兄的爸爸,前一陣子身體不好(一直生病,常跑醫院看病),那時黃師兄也很擔心其父親的身體健康,後來黃師兄也修此上供、下施簡易儀軌,並且回向給黃爸爸,且黃師兄更於假日(含吉祥日、菩薩聖誕)回到老家,為黃爸爸修法(同時也力勸黃爸爸修如意七寶塔、念佛、唸咒),每每修完法要回向、獻曼達時,黃師兄就請黃爸爸一起來獻花、獻水果....,並且黃師兄在老家修法後,還特別請老家的土地神、地基主,特別保護黃爸爸(高齡82歲)不要趺倒(因為有時家中長輩趺倒,有些是其怨親債主將其推倒而使老人家受傷的)、身體健康平安,而現在黃爸爸身體也好了很多,且氣色越來越好,黃爸爸臉上還有祥瑞光氣,真的很感謝佛菩薩了。

<3>另一位郭師姐也來東區道場學習(上供、下施)簡易儀軌,郭師姐最主要是想回向給她的兒子,因為她的兒子很散慢,她總覺得與兒子間有什麼宿世怨仇(不聽話、過胖、愛打電玩),而下施(簡易儀軌)對利益祖先、消宿世怨仇特別有效......,如今她的兒子己努力減重19公斤了,郭師姐也期許她的兒子能把愛打線上電玩的壞習慣改掉,學業也要顧好,母愛真是偉大....

<4>我們佛網「超心理科學版(Life論壇)」版主(林師兄),他這兩年來一直在調整自己的「小壇城」(例如下面許多張小壇城照片,網友可參考)以達到可作「密行、加行、上供、下施、誦經」的小壇城,而林師兄的家中小壇城整好後,他還用手機相機拍起來與我們研究(因為壇城、佛桌,不論大小,主要功能是提供你能在家中修行用,不是擺好看的啊!),林師兄他也很高興先來(東區道場)學了「完全漢化的(上供、下施)簡易儀軌」,只要是假日、吉祥日,林師兄都盡量抽空(花半小時)在自己家中的小小壇城(小佛堂)作(上供、下施)加行.....,然後如法的回向、獻曼達時,林師兄就請家中的小孩一起來獻花、獻水果....。
    林師兄住在南部的林爸爸本來是不信佛教的,林師兄多年前有為林爸爸報名「佛網線上共修」,這是林爸爸生平第一次念佛共修,而林師兄雖住在台北市,但林師兄修法回向時,都會拿著爸爸媽媽的照片,在台北家中小壇城前如法的回向給父母。最不可思議的是林爸爸從單純的念佛號,進步到會唸大悲咒了,林爸爸從一個無神論者,到現今會唸大悲咒,林師兄很開心,且林師兄家中小壇城經過如法的修持、加行後,小壇城也充滿靈氣(閃閃發亮似的)。

.

【註1】還有之前許多師姐(大多是為人母親)主要是來東區道場學習這些修法程序(大多家中都有或大或小之壇城),且也於吉祥日(初一、初十五、菩薩聖誕)修持上供、下施、加行、使用「金剛杵咒輪、往生咒輪」回向給子女,也希望自己子女能聰明、開智慧、工作順利、遇貴人......,網友可參考(3層樓 ~ 【原創】冤親債主討煙供(含墮胎後遺症)),此文是本站(佛網Life論壇)資深會員雲師兄所寫的文章,煙供修法對無緣子女(嬰靈)也是有功德利益的。

【註2】有參加12月29日下午(蓮師文武百尊「四解脫咒   and 地藏咒、 手印」的使用與傳授)法會,要參加下半場「煙供下施、加行、回向」要事先回報道場工作人員(且要帶108顆大串唸珠、筆紙),因為我們要先準備專用教材。

上述許多師兄師姐所學會的修法想參加的網友,可按下面...
【全能超強】蓮師文武百尊四解脫(佩、觸、見、聞)咒 and 手印傳授12月29日下午
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=38808&page=1

【公告】佛網農曆年終戶外「藥供、護生」消災除病延壽法會(1月25日「六」下午)
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=38748&page=1

藉著煙供的方法,每天累積供養三寶和護法的功德,命終時可獲引導至西方淨土,匯歸毘盧性海。並由於每天的煙供濟助六道眾生,以及餓鬼道、地獄道和中陰身的無邊利益,其功德利可令修法的人解除累世的冤結,並令障鬼神轉為護法,不再作祟,迅速消除人我之業障,如所知障和煩惱障,迅速累聚福德、智慧兩種資糧,若修煙供法做得圓滿亦可開悟成佛,是佛教密宗及重要的修行功課。


【最簡單又低成本之小壇城設立示範】


下面圖示是......立一張(5 x 7)的佛像,當然也可以只最簡單的供上一杯開水(心誠最重要),若有舍利子
,可供上一舍利塔。

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下面圖示是......我們特別立一張(5 x 7)的佛像,來作比較,你看在修佛、供佛、密行、加行時,你所用的柸子可以小小的,所以供上(牛乳、紅酒、果汁、紅茶、花、水果、餅乾、糖果)只要一點點即可,故很省成本。因為我們是透過修完法後「回向、獻曼達」時,再將所供的水、酒、食物觀想變大,這樣就可以利益更多天人、無形眾生了,所以成本超省

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【小壇城(自己家中的小佛堂)之設立示範】


下面圖示是......準供作(上供、下施)時,可立一張(5 x 7)的佛像,有塑像也可放在前面。
也可供上(牛乳、紅酒、紅荼、果汁)擇一即可,再供上餅乾、糖果,如果有花也可以供上,
當然也可以只最簡單的供上一杯開水(心誠最重要)。


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下面圖示是......若有金身(塑像)也可同時供上,若有文殊劍(任何法噐)可同時供上。

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下面圖示是......金身(塑像)、佛像(5 x 7),左邊有供上「護法杯」(可倒入牛乳、紅酒、紅茶)。

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下面圖示是......每次你參加傳法灌頂法會,都會有你所受持的佛菩薩(5x7)法照,你可以安立在你的佛堂上,以方便加行觀想。

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【文武百尊四解脫咒輪 + 小小煙供之示範


下面圖示是......若是網友們於平時、初一初十五、吉祥日、殊勝日有作煙供「上供、下施」,那就更要來受此法門了,這文武百尊四解脫咒(佩、觸、見、聞)印在紙「上供、下施」煙供時,放在煙供粉上燒,魔障消除,聞者解脫六道痛苦。

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下面圖示是......文武百尊四解脫咒(佩、觸、見、聞)放在煙供粉上燒,魔障消除,聞者解脫六道痛苦。

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下面圖示是......文武百尊四解脫咒(佩、觸、見、聞)放在煙供粉上燒,魔障消除,聞者解脫六道痛苦。

圖片點擊可在新視窗打開檢視




【現代釋迦族後裔的法會、修持、加行】

世界上還存在的印度大乘佛教傳統--尼瓦佛教(現代釋迦族後裔),尼瓦佛教是藏傳佛教的母親。尼瓦佛教完全承接印度佛教,包含了大乘佛教,直到晚期的金剛乘(地理上與北印度相近,與那蘭陀寺,密宗發源地烏仗那也很接近),時代上是與印度佛教發展同步,所以比藏傳佛教還早。特別的是,當年回教徒到處燒殺擄掠佛教,毀寺無數,唯獨到尼泊爾邊境就嘎然而止,獨留下這支印度佛教的後裔。

幾個月前釋迦教授的公子(米洛茲。釋迦)來台灣,米洛茲。釋迦也光臨本協會(社團法人  中華佛教顯密推廣協會,我們也交流些佛法心得,其實我們與米洛茲。釋迦於2007年就認識了,他也曾經是佛網Life論壇的副版主,目前米洛茲。釋迦己拿到博士學位,在美國佛光山西來大學教書。


下面圖示是......這是現代釋迦族後裔,他們參加法會時,所準備的修法供品,是放在地上的(水果、燈油、花、米、食物)


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下面圖示是......這是現代釋迦族後裔,他們參加法會時,所準備的修法供品,是放在地上的(水果、燈油、花、米、食物)

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下面是本專輯,的各項文章之內容標題

2層樓 ~【分享】中藥煙供粉介紹(附圖) ~

3層樓 ~ 【原創】冤親債主討煙供(含墮胎後遺症) (附圖) ~

4層樓 ~ 【分享】修完法後,佛前獻花、獻水果、獻水酒、回向、獻供的重要(附圖)  ~

5層樓 ~ 【轉貼】煙供的緣起是在西藏蓮花生大士時代 (附圖)~

6層樓 ~ 【轉貼】極高超之念佛法門的功夫  (附圖) ~

7層樓 ~ 【如何安立供奉金剛杵】(附圖)  ~







[此帖子已經被作者於2013/12/20 下午 05:03:13編輯過]
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【 中藥煙供粉(義賣) 】
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每年的東區道場消災、除障、祈福法會,主法上師(仁波切)都會回向與加持在禪門東區道場佛前供燈的佛友。
禪門東區道場中四座佛菩薩壇城中〔本師佛壇城、藥師佛壇城、西方三聖阿彌陀佛壇城、地藏壇城〕供滿了油燈,而在油燈上都貼滿了十方善信為親人所迴向、祈求之願文。  佛友們可選擇在(本師釋迦牟尼佛、文殊菩薩、觀音菩薩、藥師佛、西方三聖阿彌陀佛、地藏菩薩)佛菩薩聖像前供燈(即佛前供燈)。


想在東區道場佛前供燈的佛友可參考下面.......(請按)
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東區道場(社團法人 中華佛教顯密推廣協會)
地址:台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
電話:(02)27730662、27730663
傳真:(02)27730664
網址:http://www.buddhanet.com.tw/
電郵:ym@buddhanet.com.tw

[此帖子已經被作者於2013/12/19 下午 02:14:49編輯過]
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【原創--冤親債主討煙供(含墮胎後遺症)】


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
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2013年3月我一位女性朋友親自遇到冤親債主討煙供的真實事件~~~寫來跟大家分享~~~
話說2012年跟這位朋友聊是非(我平常話少,這是被迫的>"<),
這位朋友算來頭不小,她曾經是某上市跨國企業的專案經理人,也曾幫該公司做過appxx的開發案(礙於企業保密協定~~自己猜囉),曾用這上市跨國企業分紅給的股票在北部買了一棟透天,她的專業能力及執行能力都在我之上,卻提早退休轉職到一家中小企業就職,還特別隱瞞她之前專業經理人的身份不讓老闆知道,就只有我跟她熟識的朋友知道,我問她為何甘居小職務沒跟老闆說您的專長,老闆善用您專長的話,成就會很高,她回我說...企業文化不同,這家中小企業無法善用她這樣的人,老闆只信任國王人馬,無法接受她的執行態度(快、狠、準、執行事項絕不客氣、國王人馬執行不力照樣罵照樣修理),況且她也不想這樣做,兒女都大了就安安穩穩的,沒事別找事做....我有點無言 =.=

聊著聊著~~~話題竟然轉到這位朋友懷第二胎時,大白天去菜市場買肉,看到攤販上擺的肉全部變成人手、人掌、人腳、人頭、人內臟...以前都沒這種情況,她嚇到了~~~以後都不敢去菜市場買肉~~~
我記得n年前某電視台有一個熱門節目叫「鬼話連篇」請到許x舜分享(不好意思啊~~個資法不能亂報姓名哩~~一樣自己猜囉),
許x舜就曾在凌晨開車跟著一個吊滿屠宰豬仔的車後面,他天生體質特異就看到吊的不是豬而是人....
這就有趣了,我這朋友竟然也遇到相同的事,而且還是大白天耶,她就說平時不能看到,但偶而有時能看到另一世界的"好兄弟",
我怕她唬嚨我,就跟她考一些"好兄弟"的問題,還真的能回答無誤,好吧!她沒唬我...繼續聊~~~

她曾多次騎車路經某一路口,都會看到一位"好兄弟"指著同一定點暗示小心,她也沒想這麼多,結果有次不知拐到哪根筋,就在那個定點犁田(請用台語發音~~不懂再來問我),還好人只有輕傷,沒事....
她的公公婆婆還帶她跑去問神,神明回答說這個"好兄弟"是她的冤親債主,原本討報不可能只有輕傷而已,是這冤親債主有話跟她說,就提醒發生小事故來問神溝通,原來是冤親債主想要修行討功德,要她唸誦佛教經典幫忙修行...我實在很難想像這個畫面...那時她是一位專業經理人還跑去問神~~~還要做功德給冤親債主...幸好我表情很認真,沒有偷笑...要不然可能會馬上知道她穿幾號鞋(冷笑話...別理我~~~好冷~~~)
因我平常有做煙供,聽到這,就雞婆介紹煙供可以利益冤親債主,並跟她約定在某處土地公的神桌前做一次煙供給她看,至於她要不要幫冤親債主做煙供修功德就由她自己決定,我也不勉強~~~事後我也沒再追問~~~

直到2013年3月底,她突然跑來問我,可不可以教她煙供並跟我買煙供粉,我傻了幾秒鐘...,
我回神問她:怎了?
她說:不瞞你,我的冤親債主想要煙供...
我問: 可以詳細告訴我為什麼嗎?
她說:就過完年沒多久,我去大陸輔導子公司,家裡就出了點狀況!
我眼睛睜著大大的: ?????
她說:唉~~我的冤親債主大白天現身嚇到我女兒,連我女兒的男朋友來家裡玩,也都現身嚇到了,而且還是臉貼臉、眼睛盯著眼睛,不嚇死才怪...
我問:怎麼拖到現在才講?
她說:我本來也不知道啊,就女兒講了我才知道;公公婆婆聽到了,馬上帶我跟女兒去問神...神明說:是我那個冤親債主又再要求了~~還要我想想是不是做了什麼儀式~~祂就是要~~~
她又說:我想了半天,回答今年就過年拜拜、點光明燈、抽到上上籤...神明說:不對,妳再想想,去年的事...
我問:該不會就那次土地公前做煙供?
她說:對,說到去年~~~那時我也是想到你做的煙供,我回覆神明有做一次煙供(她把我做的事全部招出來了XD...冤枉啊~~神明大人~~~ )...神明點頭說:就是這個了,妳的冤親債主就是要這個~~~
她又說:所以我只好來找你幫忙...
我知道狀況了,就跟她概略說一下我用的煙供粉有哪些,要事前準備什麼,事後做什麼,明天再給煙供粉~~~
我在跟她講解時,她的冤親債主似乎要表達什麼,我整個人暈到不行,但因我沒開天眼及任何修證,肉眼看不到就是看不到,內心就想著會跟祂安排最適當的煙供粉...
我幫忙準備煙供粉後,當天晚上就夢到一位長的很像這個朋友的小女生,很熱情對我親親抱抱...然後就咚咚咚咻一下的跑掉了...
隔天我跟這個朋友講解煙供粉使用方法,因我不知道她的冤親債主需求到什麼程度,就跟她講解我的調配方式,我就暫緩不說夜夢中的事,讓她回去多試幾次看看~~~我還特別要求冤親債主有什麼變化一定要跟我分享~~~雖然我隨口說說,也看到她臉上三條線...囧|||....不過她的冤親債主真的聽進去了...

後來她回報"煙供狀況":
1.做煙供時,看到煙不是散漫的,而是用捲的,煙直接捲上去
2.有做煙供,整個人會很輕鬆,冤親債主沒煩她;沒做煙供,冤親債主會來討,會給她壓力,整個人很沉重
3.只要有做煙供,冤親債主偶而會示現給她看,讓她來跟我分享.....真的超配合的啦!我聽到也都傻了~~~

我聽到她分享之後,就跟她講夜夢遇到很熱情小女生的事,
她說:這不是我的冤親債主,應該是我以前流產的孩子,早知是女生,我就不墮胎了~~~
我無言:........妳把生命墮掉了,不是冤親債主,那還會是什麼?
我問:還有什麼隱瞞我的嗎?
她說:Orz.....一五一十招供... !$%^#&...(為保護個人隱私,以字串隱之)
她還說:墮胎真的會終生記得 >"<
於是我再教她內心懺悔,並為無緣孩子一同煙供的方法...


補充:
過了半年,她又突然回報"煙供狀況":
她說:我女兒夢到我那無緣墮胎的孩子了...
我遲疑:啥??
她說:以前我女兒夢到我那墮胎的孩子時,都會被欺負、被捉弄,女兒每次都會被嚇醒。
我問:等等~~~先跟我講以前夢到的事...
她說:女兒以前夢到我那無緣墮胎的孩子時,都是光溜溜、髒髒的,帶著恨意來欺負、捉弄我女兒,似乎恨著不願生下她 >*<
我問:現在妳女兒夢到那墮胎的孩子怎了?
她說:這次很奇怪...她有穿衣服,而且很乾淨,只是笑笑著來看看我女兒而已,不再捉弄了,我女兒偶而在夢中還會陪她玩。
我回覆:那就好∼妳女兒跟妳一樣神經很大條,墮胎的孩子已經有衣服穿、不再帶恨意,那表示煙供及功德都有用,繼續做煙供就是。
她說:神經很大條 =.=
我回覆:本來就是,一般人早就嚇死...要不然就去收驚了,不過去宮廟也沒用,這是自己造的惡業,墮胎的孩子是允許可以討報的,一般宮廟也沒辦法處理,如果神明強制處理,神明自己也要承擔惡業的。煙供有用就好,持續幫她做,如果可以的話,親自參加超渡法會幫她做超渡。
我再說:當然還有更殊勝方式可以積功累德、解冤除孽、報父母恩、改變不好的運勢、還可以補財庫更有錢,有意願的話,我再跟妳說,時間留給我,帶妳去做也行...


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【修完法後,佛前獻花、獻水果、獻水酒】
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下面圖示是......佛前獻花

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下面圖示是......佛前獻花

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下面圖示是......獻水果(只要一小片或一顆,即可)

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下面圖示是......獻紅酒(給護法、諸神)

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下面圖示是......獻淨水

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【轉貼】作功課迴向時,是做完就迴向,還是到晚上再一起迴向?

仁增塔欽仁波切答:迴向的話,當然是越快越好。你現在做了一個修持、行了一個善業以後,馬上就迴向。因為如果我們沒有馬上迴向的話,接下來可能有一些煩惱心、貪瞋心生起,會把之前所做的善業消除掉。所以,當然是先把它保存起來比較好。

問:迴向要念出來還是不念?

仁增塔欽仁波切答:我們造的善業,沒有說一定要念出來,心裡面要去想反而是很重要的。如果你單單只有嘴巴念著:「我迴向現在念多少遍的善業。」嘴巴裡面念念念,心裡面沒有想的話,那就吃虧了。因為我們做的善業,你心裡面有什麼想法,要迴向給什麼人,或迴向給眾生的那個想法,它才能夠變成真正的迴向,單單嘴巴念是沒有辦法迴向出去的,要心裡面想,心裡面想的時候,是要想今天我念了多少遍比較好?還是不要想比較好呢?想一想多少遍的比較好。如果我念了一百遍,因為我們想今天念了一百遍,心裡就會很開心,你一邊算,一邊就會覺得很開心,隨喜自己的善根功德,這樣會讓你本來的善業增加好幾倍。本來你只有想我只有念一百遍,你一隨喜下去,可能就變成好幾千遍,你迴向的力量又更大了。所以,你不只可以算今天而已,你還可以算到昨天去,「我昨天念了兩百遍!前天念了幾百遍!」這樣算起來,念了那麼多,感覺真好,就會很開心,這叫做隨喜,隨喜的功德還可以讓你們以前所做的善業一直增加,所以要去算。心裡面要去想才重要,不要說是嘴巴念而已,心裡要去想我要迴向善根功德,然後去算一算我到底做了多少善業、念了多少咒。

問:可是,有一個問題,我們布施、行善,我們為什麼要記起來,記不住就沒有功德了嗎?

仁增塔欽仁波切答:我們要做任何的修持,有三個要點一定要記在心裡面,第一個就是前行,要有菩提心,就是還沒做善業前要有菩提心,在做善業的當下要觀三輪體空。以布施來講,我們在修持的時候,施的人不應該認為那是實有的,不應該對它有一種執著,如果你有執著覺得我在布施,心裡就會產生煩惱,就會產生「我在布施」的傲心。施者要觀其體性是空的,沒有自性的。布施的對象、所布施的東西或施的動作同樣也是因緣匯聚而成,並沒有一個實在的體性。我們在布施當下,就要以這三輪體空來做布施。剛剛說前行要有發心、正行要觀三輪體空。結行就是這個善業做完了要迴向,把我們的善根功德迴向菩提。正行和結行不要混在一起,我們觀修三輪體空,就是要斷除貪著功德的心。但是,並不是說觀修三輪體空,我們所做的善業就全都會不見。

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【煙供的緣起是在西藏蓮花生大士時代】

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煙供的緣起是在西藏蓮花生大士時代,當時有許多的魔鬼和地神阻礙蓋廟,白天辛苦蓋的廟,到
了晚上就被破壞,而當時有一位叫做博帝薩埵的大堪布(即精通佛法的博士)無法可施,苦惱得

很,不得已只好請蓮花生大士前來解圍。蓮花生大士即準備當時最好的五甘露樹等物來做煙供的
法物,包括菩提樹、白檀木、野篙、乳香、卷柏等樹,以虔誠的心意供養,終獲魔鬼、地神的喜
悅並幫忙蓋廟,最後使得蓋廟工程順利完成,後世的人遂承襲了這個方法,作為除障增福的最好
修法。
眾生因無明業障的召感而流轉於六道,很難頓悟本來面目,藉著煙供的方法,每天累積供養三寶
和護法的功德,命終時可獲引導至西方淨土,匯歸毘盧性海。並由於每天的煙供濟助六道眾生,

以及餓鬼道、地獄道和中陰身的無邊利益,其功德利可令修法的人解除累世的冤結,並令障鬼神
轉為護法,不再作祟,迅速消除人我之業障,如所知障和煩惱障,迅速累聚福德、智慧兩種資糧
,若修煙供法做得圓滿亦可開悟成佛,是佛教密宗及重要的修行功課。

綜合許多轉世活佛的開示,修煙供可獲下列八大利益:一、解除宿怨。二、諸業滅盡。三、速獲
功德。四、感富饒果。五、病苦痊癒。六、天龍地祇擁護。七、處所吉祥。八、速證佛果。
由於修持煙供具有上述殊勝的好處,學佛的人應每日經進的修持以迄成佛。


學習佛教密法的人雖有許多人接受各種的灌頂,並努力的修法,但仍舊無法成就,這是受到前世
的債務所障。因此,雖然在這一世裡做了許多善事和修法,依然難以成就,此時就應經由煙供的
修持法清償宿債。由於有修持煙供而激發的廣大悲憫胸懷,才能獲得佛法上的成就。
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【 極高超之念佛法門的功夫 】

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∼現實中太多的人把淨土宗的念佛法門看得太簡單了,原來念佛法門並不簡單∼

這次來到貴寺,打擾了常住,明天就要起程走了。這一走,大家不知何年何月才能再見面,我別的沒有什麼好東西饋贈諸位。今天,我這個沒寺院,只能住曠野墳地古墓的瘋顛喇嘛,鬥膽坐在法座上,準備給諸位講些有關淨土法門修持的問題,以此與大家結個法緣。希望對大家有所幫助,能從中得到受益。~~
現實中太多的人把淨土宗的念佛法門看得太簡單了,以為念一句佛號就可以了,這是錯誤的,真正的念佛法門,可以說是博大精深,奧妙無窮。若修此門用功得當,一年半載就會有感應境界。若是修了沒感應,那就要從自身找原因,是方法不對?還是用功不夠精進?相信只要是方法得當,用功精進。心虔誠,願力到(即信願行三資糧具足),絕對沒有修了幾年,甚至幾十年而得不到感應的事。~~

古時大德們修淨土法門,都能放下萬緣,而制心一處。由此經過三個月、半年,或三、四年時間就能見到佛。見到淨土種種的瑞相,能夠體會到佛的境界。為什麼我們到現在卻達不到呢?其究竟問題在那呢?要慚愧啊!出家修行要以了生脫死為要事,寺院是成就我們了脫生死的地方,所以要把日常一切跟我們了生死沒關係的瑣碎事放下,一概不管。生死若是不能了,作其他任何事情又有什麼意義呢?如果每天只是打兩個小時的坐,念一兩個小時的佛,而且身心並未融進去的話,這樣修一百年,也只是種一點來世享福的因罷了。為什麼會這樣呢?這是你們的信心不足,定力不足,悲願力不夠。~~並沒有將你們的心交給阿彌陀佛,而是把心大部分留給了自己,每天忙著紅塵俗事。若是看到修行人,不是為了了脫生死,精進修行,而是每天忙東忙西,虛度光陰時,我常常忍不住掉淚。傷心難過啊!苦海茫茫,生死事大,無常迅速,若不抓緊時間修行,每天還理不清的人我是非,忙不完的雜事,豈知一個呼吸上不來,就死了。生前所追逐的財色名利都帶不去,隨身的只有我們所造的業。所以,古時真正修行的人連刮鬍子、洗衣服、剪指甲的時間都沒有。為什麼呢?時不待人啊!哪里還有那麼多的時間幹這些婆婆媽媽沒用的事?~~

有位居士是修淨土法門的,一天突然看到淨土的種種瑞相,諸如土地是黃金鋪的等等。我就問她:「你是怎麼修行的?」她說「我睡覺的時候想著佛,吃飯的時候想著佛,走路的時候亦同樣想著佛。」噢!原來她把整個身心都融入到淨土法門當中了,由於她身心清淨,所以淨土現前。~~

又有一位古代的修行人,他修了三個月的淨土法門,專門觀想佛的三十二相好,結果修了一百多天之後,常常在夢中、定中見到西方淨土,見到了八功德水、寶樹、荷花,見到了阿彌陀佛。為什麼我們修了這麼多年,還不如人家一年半載的功夫?慚愧啊!這堶惘陪茬怳j的問題。原來他們每時每刻都是把心交給了西方淨土,交給了西方三聖。~~如此還恐怕自己不能夠往生,每天在佛前痛哭流淚懺悔,請求佛加被,擔心自己一個呼吸上不來,而誤了生死大事,這樣一年半載下來,就能在夢中、定中見到西方的種種美妙的境界。請問你們有沒有呢?有沒有膽量說自己有呢?

事實上,我們在打坐修行的時候,如果能夠真真確確每刻都觀想阿彌陀佛的三十二相莊嚴,在吃飯、走路、睡覺時都想著他,念他的名字,在他的面前發願。那麼,我們可能七、八天就能夠有所感應----或聞到香味,或聽到天音,或見到佛,或有佛來摩頂。若是沒有的話,應知自己沒有好好地用功,所以佛沒有顯現給我們看,要繼續拼了命地發去用功,這樣經過二十一天,四十九天,一百天,肯定能見到佛。~~ 如果還沒有,那肯定是業障深重,應當在佛前痛哭流淚地懺悔。這樣一年半載,絕對在夢中、定中、常常見到佛。因為佛是慈悲的。問題在於你有沒有完全把心交給佛。若你把心完全交給了佛,就能感應道交。若你對佛有保留的話,自然就會沒有感應了。所以這也不能怪佛,只能怪自己!~~

一個人如果每天都能觀想西方淨土的三聖,八功德水、寶樹、蓮花、亭台樓閣……種種的相好,坐的時候,觀想自己坐在蓮花上面,走路時,觀想自己走在蓮花上,看到大地山河都是黃金色:仰望空中,時常見到西方三聖相好莊嚴加持自己,常常能聞到殊勝的異香,聽到美妙的法音,感覺到諸佛菩薩的法流從空中而降,絲絲的清涼灌頂,這些是修行的境界。~~若心不清淨,即不懺悔,又沒有好好地用功,而想得到這種殊勝的境界是不可能的。所以修了這麼幾十年,還是個老糊塗。這要怪自己!我們反省一下自己有沒有每天花上六、七個小時好好地去用功呢?坐在那堙A究竟是在想佛,還是在想種花,還是想其他的什麼事情?所以修行人在日常生活中,掃地、做飯一切時中腦海中都在想著佛,而不是想自己。~~

總之,如果修行許多年還沒有殊勝的感應境界,這有三種原因。第一,可能是方法不得當;第二,不夠精進;第三,業障很重。所以要時常在佛前禮拜懺悔,做供、發願,常思自己的過錯。為何別人修行能得到種種的境界,而我沒有呢?為何古人易得,而我們現代人卻不容易修呢?這一定是我們不夠他們修行精進,不夠悲心和悲願。所以,淨土法門應如何修行呢?關鍵就在這堙C說起來簡單,修起來實在很難。~~古代的人,包括佛陀在世的時候,只要你傳他一個法,他就以能依教奉行,一心一意地去修。雖然不識字,看不懂佛經,但也能迅速地成就。因為他能一門深入,沒有那麼多雜念妄想,能專心修行,什麼也不管。所以他很快就能夠得到境界,能夠成就,能夠得到諸佛的加被。現在的人,佛學知識學習一大堆,每天聽法師講經,聽了很多,但沒有一樣去照著做,那也等於沒聽一樣,這個耳朵進,那個耳朵出,有什麼受用呢?

你們墮落在生死苦海堶情A還有莫名其妙,糊婼k塗,以為自己很用功。試問一天你有多少時間去用在念佛和打坐上呢?僧人不象僧人,俗人不象俗人,真正修行的人每天都是淒慘悲切,心驚膽顫,慌慌張張的用功修行,害怕自己一個呼吸上不來,就死了,不能見到佛,不能往生。所以走路、吃飯一切時,都傷心拼命的去修行,去懺悔。常常為了自己的業障深重而掉淚,為不能見到佛,不能明心見性,不能見到西方淨土現前而傷心掉淚,是這樣的修行。~~你們有哪幾個是這樣修行的呢?說句不好聽的話,白吃飯了。十方檀越的飯菜可不是那麼好吃的啊!搞不好的話,下一輩子還要披毛戴角的還債,所以凡是佛的學生都要修行,都要參禪打坐,用功辦道,不允許放鬆。哪有時間去說那麼多廢話,做那麼多閒事。雖然感到自己還年輕,但要知道人命無常,所謂「黃泉路上無老少,孤墳多半少年人」,說不定哪一天就死了。~~

淨土法門具體怎樣修,我現在把藏傳、漢傳關於講淨土法門的內容融為一體,給大家講講。~~

睡覺之前,在佛前發願:佛啊佛!阿彌陀佛!觀世音菩薩!大勢至菩薩!請您們在夢中加持我吧!願我在夢中見到您們!佛啊佛!西方三聖!希望您們在夢中加持我,庇護我!然後在睡覺時念著佛,想著佛,想著佛在上空,在我的頭頂,看著我睡覺,慢慢地,……進入夢鄉。~~

睡覺的時候,觀想自己睡在一朵很大的千葉蓮花之上。蓮花的下麵是八功德水。八功德水上有一朵千葉蓮花,千葉蓮花上睡著一個我。我以荷花做床,以西方淨土為世界。我作吉祥臥。心想著佛,念著佛,觀想我的上空西方三聖,相貌莊嚴,放光照著我,看著我睡覺,在夢中加持我,常常地這麼觀想。

睡覺起來的時候,心堶捲臚@個念頭就是:弟子某某,向西方世界的阿彌陀佛,大慈大悲的觀世音菩薩,大勢至菩薩以及西方淨土的諸聖賢頂禮,祈清您們時常加持庇護弟子。佛啊佛!大慈大悲的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩,弟子向您發出懇切的請求,願您時常加被我,希望您時時在我的夢中、定中出現,讓我親睹您的金容,讓我能夠往生淨土,我懇請您,我祈求您,我把心交給您!無論何時何地,我都惦念著您!佛啊佛!請您加被我!象這樣時常至誠懇切地去想,最後,你坐下來,在床上靜靜地坐半個小時,或十五分鐘,觀想著空中有亭台樓閣、八功德水,種種的相好莊嚴,觀想著西方三聖和清淨大海眾菩薩在你的頭頂,不斷地發出耀眼的光芒。~~佛的光芒從空中進入你的頭頂加持你,為你灌頂……這樣不斷地觀下去。而你呢?雙手合十,不斷地念佛,發出懇切的悲願力,祈求佛菩薩。這十五分鐘坐下來,就有甚深的感應,甚深的受用。~~

然後下坐,觀想著所走的路是黃金鋪的。路上到處都是荷花,你踏在荷花道路上,這樣佛和淨土就在我們心中,這叫唯心淨土。~~

上殿做功課的時候,不要有嘴無心,為念佛而念佛,為做功課而做功課。念佛誦經時要悲心切切,發出真正的願力去念,用悲願力去體會佛的慈悲,佛的大雄大力,佛的法性。這樣邊念邊觀想,才有受用才有功德,這才是真正的做早晚功課,是這麼回事啊!~~

做飯的時候,觀想佛在頭頂上空看著我們,不斷地用他們的光芒照亮並加持所作的這些飯菜。臨吃飯前,先供佛,他們歡喜地接受。觀想完畢後,自己才吃。吃了這些佛加持的食物,可以減輕我們的業障。這樣一邊做飯,一邊念佛,一邊觀想,就有功德。~~

洗澡的時候,觀想所用的水是西方七寶池的八功德水。水慢慢地從頭頂灌下來,觀想身上的念嗔癡煩惱化為黑色的水從身體、毛孔中慢慢地流出去,我們的身心感到非常清涼安樂,是這麼洗澡啊!所以洗澡也是有功德的。~~

走路的時候,觀想佛在我們頭頂,荷花在我們的腳下。常常觀想佛在空中不斷地放光,照亮自己的頭頂,為我們加持,感覺佛的法流從頭頂灌入逐漸遍佈全身,久而久之則頭頂清涼。這也是修行啊!

喝荼的時候,要相信自己喝的是甘露水,不是普通的水,而是佛的甘露水。不要忘記佛所講的話:一切唯心造。真正的修行人遠離紅塵,遠離名利,一心向道,一心了脫生死。走路時都害怕自己忘記了念佛,忘記了了脫生死。時常來不及去幹其他的事情,總是拼命地去用功修行。害怕別人打擾他,把門關上修行,不接待客人。~~但現在大多數修行人,只知每天接待人,婆婆媽媽的事一大堆。到老了,什麼東西都沒有得到,既對不起佛,又對不起十方檀越,更對不起自己.所以應起懺悔心,每天點上一支香,找時間在佛前懺悔。這樣每天在佛前懺悔,心慢慢地就變清淨了。身口意一旦清淨了,漸漸地悲願力也就生起來。要發信願心,在日常生活中,把念佛、觀佛、做佛,打成一片。~~象禪宗一天二十四小時,行住坐臥身心意境都在「參」,何愁不成就!當你把我的話記往,並好好地實踐,三四個月之後,你會說:「啊!那天來的那個喇嘛,原來說的是真心話,沒有騙我們。」我沒有必要騙你們,去做就有境界。祝你們早日成就!

我到了很多寺院,看到好多修行人,追求名利,搞人際關係,吃好穿好不修行,終日趕經懺,為瑣瑣碎碎的事,忙忙碌碌,或者有的知道修行而得不到明師的指點,糊糊塗塗,乾著急,用不上功。我這個無德無識的野人呢?一想到他們這輩子雖然吃佛的飯,穿佛的衣,卻不能成就,以至於又落入生死輪回之中的時候,往往憐憫而傷心流淚。~~

∼屍陀林瑜伽瘋癲苦行者噶吐.曲吉加波於溫州淨社寺的開示(一九九八年八月二十五日)∼

∼ 頂禮 西方極樂 阿彌陀佛 ∼

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【 如何安立供奉金剛杵 】

下面圖示是......鎏金穢跡金剛杵(高 24 cm)的供奉方式,置於瓶中碎寶石上。

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下面圖示是......迷你馬頭明王杵(高 6.5 cm)的供奉方式,置於瓶中碎寶石上。

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下面圖示是........小型穢跡金剛杵(高 12  cm)的供奉方式,置於瓶中碎寶石上。

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下面圖示是......樟木彩繪「穢跡金剛杵」(高度 :26.5 cm、底座高度: 6.5 cm)的供奉方式,置於樟木底座上。

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