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《近代禪宗,最大成就者--憨山大師》
小江
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《近代禪宗,最大成就者--憨山大師》

《近代禪宗,最大成就者--憨山大師

    

遊兜率陀天,拜見彌勒菩薩。

金剛寶座前,梵文經咒放大光明。

穢跡金剛神咒伏妖降魔。

孝心感動天,禪定神通會親娘。

正法藏秘密主,明末憨山大師。

 

說明:

憨山大師的成就,為什麼令後人傳誦千古呢?是不是因為他畢生蓋多少廟?還是辦多少所大學?或是蓋多少家醫院?還是把那耶教徒所興趣的慈善救濟,當作佛法來修持?

非也!非也!

憨山大師最大的成就,在於禪宗於盛唐時期,禪宗自六祖、懷讓、馬祖、石頭、百丈、黃、臨濟禪師等巨匠輩出,於南宋時期禪宗宗門衰危。又經元朝蒙古統治,宗門得證正法眼」微妙心印者幾乎斷滅

憨山大師曾自嘆說:行腳全中國,遍訪名師,天下之大,竟無人能指導其禪修及印證,後大師感召彌勒菩薩、文殊菩薩親自指導。 

憨山大師(一五四六 ~ 一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒縣(今屬安徽)人。父親姓蔡諱彥高,母親洪氏。母親生平敬奉觀音大士。一天夢見觀音大士攜童子走進家門,母親很歡喜地把童子抱了起來,從此以後就懷了孕。

到了明並宗嘉靖二十五年(西元一五四六年)十月十二日的半夜,就誕生了一位白色雙層胞衣的胎兒。當剝去胞衣洗濯時,整個室內充溢著異常的香氣,這似乎預告中國將行一位巨人出來重振佛教宗風了。 

出家真的放下

現代行者,你敢放下自尊,出來行乞嗎?

隆慶改元五年(五七一年),憨山大師廿六歲。他偕同雪浪法師遊學盧山。到了南康,聽當地人說山中老虎作亂,不便登山,於是冒著風雪抵達吉安,參拜青原寺 

到了夏季,大師從青原寺返歸報恩寺料理寺。他把寺中事務安排善後,已是十一月了。這時才著手準備實踐缽遠遊的志願,雪浪法師表示反對,惟恐他能耐受遠遊的艱難和寒冷,勸他先遊浙江、江蘇一帶,因為這一帶氣候溫和,多是山水勝地,風景秀麗,可供觀賞。可是大師卻認為:「我們眾生的習氣,都愛戀軟緩,喜歡那些賞心悅目的境界。如果想了生死,斷煩惱,一定要艱苦鍛煉,到習氣無法放縱的地方去,才容易制伏煩惱習氣啊!若只徘徊在江、浙一帶,不是近在枕席之間嗎?那對於修行來說又有什麼意義呢?」

 

第二年,大師一人托缽到了揚州,因被大雪所阻,又生了一場病,只得暫住下來。過了一些時候,大師見病已好轉,便托缽到街市循。他走到人家門外,只是來回徘徊著,不能呼。大師心思忖,這是什麼緣故呢?一摸腰包還有二錢銀子,便趕緊反省:「原來還有這些銀子可以依靠,所以放不下呀。」這時他看見雪中有僧人行乞而得不到食物時,便毫不猶豫地把他們邀到客店,拿出所有的銀子,同大家飽餐了一頓。

 

第二天,大師又上街乞食,走到一二戶人家門口,很自然地向人家呼,因此得到了食物。他暗自高興地想:「我的力量足以輕視萬鐘的富翁了。」又在缽上刻下了「輕萬鐘之具」的銘字,稱自己的衣為「輕天下之具」。又作了銘說:「爾委我以形,我托爾以心。然一身固因之而足,萬物實以之而輕。方將長袖之風,披白雪之襟。其舉也,若鴻鵠之翼;其逸也,若潛龍。逍遙宇宙,去住山林。又奚炫夫朱紫之麗,唯取尚乎霜雪之所不能侵。」大師把澹泊的情操,高潔的志行,在這銘中完全表現出來了。

 

 

 

虛雲老和尚神遊兜率天奇遇記

民國四十年,歲次辛卯,公一百十二歲,春戒期中,中共擾劫雲門,公被毒打,折肋骨,三月朔日病發,坐如故,止食者九日,初十晨,作吉祥臥,一晝夜,侍者以燈草試鼻官氣息幾止,呼吸極微,診左右脈,亦似停止,惟顏面如生,體溫猶存,十一日午刻,公微醒,侍者告以時間,公曰:「我覺數分鐘耳。」旋命侍者法雲執筆記事,勿輕易告人,致啟疑謗,公從容言曰余頃夢至兜率內院,莊嚴瑰麗,非世間有,見彌勒菩薩在座說法,聽者甚眾,其中有十餘人,如江西海會寺志善和尚,天臺宗融鏡法師,歧山恆公,百歲宮寶悟和尚,寶華山聖心和尚,讀體律師金山觀心和尚及紫柏尊者等,均是宿識。我坐第三空位,阿難尊者當維那,與座靠近,聽彌勒菩薩講「唯心識定」,未竟,彌勒謂曰:「你合回去!」曰:「弟子業障深重,不願回去了。」彌勒曰:「你業緣未了,必須回去,以後再來。」

 

 

憨山大師拜見清涼國師

憨山大師約三十多歲時…

第一次,大師夢見自己走人金剛窯,看見邊有兩扇大門,旁邊有座大般若寺。一跨進寺門,就好多處在無比廣大的虛空一樣,殿宇和樓閣的莊嚴,無法以言語形容。在正殿當中,安放了張大床,清涼國師倚臥在床上,妙峰大師侍立在左方。大師一見國師,趕緊過去禮拜,然後立在右方。這時聽到清涼國師升示著切入法界圓融的觀境隨著國師的開示,大師的眼前即現出了相同的境界,自覺身心交泰互入國師講畢後,妙峰大師問:「這是什麼境界?」大師笑著說:「無境界的境界。」大師醒來後,自己覺得心境融,再也沒有礙了。

 

 

憨山大師遊兜率陀天,拜見彌勒菩薩

金剛寶座前,梵文經咒放大光明

第二次,大師夢見自己升向天空,當升到無邊無際的高空時,又逐漸飄落下來,只見四周空空洞洞,沒有一點東西,大地在空的下面,圓圓地像一枚鏡子那樣平滑光亮,有如琉璃鏡的晶瑩。遠遠望去,在無窮的天空中,現出了一座廣大無比的樓閣,它鋪天蓋地,雄偉壯觀。在樓閣中又現出了世間的人事往來,就連最小的市井惡之事,也都容含在那。在樓閣的中央,設金焰色的寶座。大師心想:「這大概就是金剛寶座了。」大師對這座莊嚴妙麗、不可思議的樓閣非常歡喜,想走近它,可是轉眼又想:「為什麼這在清涼的世界中,有這些雜穢的樓閣呢?」這念頭只一起,樓閣即刻去遠了。大師心中又想:「一切淨穢的境界,都是由我心而生的。」思惟著心生萬法的道理,樓閣又近了。片刻之間看見金剛座前,立著許多身材高大、相貌瑞嚴的僧眾。這時忽見一位比丘從金剛座後面出來,手捧一卷經書,徑直走到大師面前,對大師說:「和尚叫我把這卷經書授予你。」大師接過一看,全是黃金色的印度梵文,一字也不識。大師將經書收起後,即問那比丘:「那個和尚是誰?」比丘回答說:「是彌勒菩薩。」大師一聽非常高興,立刻跟隨比丘到了陛下,瞑目念而立。過了片刻,忽然聽到磐的鳴擊聲,大師睜眼一看,彌勒菩薩已經登座。大師即在菩薩前恭敬地瞻仰頂禮,只見菩薩的面容,晃耀著紫磨金色的光彩,世間上再也沒有比菩薩更壯麗了!大師頂禮後心想:「今天菩薩特為我升座說法,那我就是當機了。」於是大師長跪合掌,拿出經卷翻開。這時彌菩薩開示說:「分別是識,無分別是智。依識染,依智淨。染有生死,淨無諸佛。」大師聽到這,身心忽然頓空,只覺得聲音從空中歷歷傳來。

 

此時,大師的功夫日趨成勤。雖然到處弘法,卻不須塵拂和錫杖隨身,他的面色玉一般的光晰,身體非常強壯,即使在酷暑中行走,也無半點汗水。晨夕盥沐時,盆中之水依舊清澈無濁。大師坐的時候,總是雙跏趺,而且不須用手幫助。無論開眼合眼,二六時中,常在定中。不論是日間或夜堙A在行住坐臥中,一聞他人啟請法語,眼光如電,眼眶堥S有絲毫的殘留,也不須用手去拭。大師上堂說法時,辯才無礙,一啟口就是數千百字,從來不吃一字,而且聲如洪鐘,震動堂外。大師提筆寫開示法語時,不起於坐,敘述數千百字,筆無停留。平時,大師左手時刻轉著數珠,右手握一柄白竹骨的折疊扇,無論冬夏常在手中,但不是為了扇涼,而是當遇著人天三界大指麾時,當案一擊,靡不呼應。

大師的道力神通的顯現是無數的。在宗鏡堂時,一天大師正升堂說法,見兩僧挾持一僧走上臺階,而那被挾的僧人顛狂不止。這兩僧乞求大師說:「這位師兄持大悲咒五年,平時行為也端正,不知何故會著魔成這個樣子,請大師替他治吧!」大師說:「這病可醫!」就命侍者在堂奡M到三位持穢跡金剛神咒的僧人。大師先在座位上自持神咒,又叫那三位僧人把神咒傳給顛狂僧。開始時,那人不省人事,大師以扇在案上震威一擊,再提授一句,顛狂僧即能隨持,這樣逐句傳完後,顛狂僧如夢初醒,從此就再也無病了。大師叫他到香積寮去。

又一日,有一僧來頂禮,還未禮畢時,大師即擊扇喝值:「殺人賊,見我作什麼?!」知客僧聽見急忙趕來,那禮拜僧不說一句話就去了。大眾都驚愕不解地看著。第二天這僧被官府所捕,大眾這才明白大師的神通妙用。

淨慈宗鏡堂示持準提咒

為弟子譚捐征等說:

在家弟子,五欲濃厚,煩惱根深,日逐現行,交錯於前。如佛湯滾滾,安能一念清涼?縱發心修行,難下手做工夫。有聰明看教,不過學些知見,資談柄,絕無實用。念佛又把做尋常看,不肯下死心。縱肯,亦不得力,以但在浮想上念,其實藏識中習氣潛流,全不看見,故念佛從來不見一念下落。若念佛得力,豈可別求玄妙耶?今有一等好高慕異的,聞參禪頓悟,就以上根自負,不要修行,恐落漸次。在古德機緣上,記幾則合頭語,稱口亂談,只圖快便為機鋒,此等最可憐愍者。看來,若是真實發心怕生死的,不若持咒入門,以先用一片懇切心,故易得力耳!


孝心感動天,禪定神通會親娘

萬曆十七年(一五八九),大師四十四歲。這年大師開始閱藏經,並為僧眾講解《法華經》和《大乘起信論》。大師自從離五臺山後,常有拜見父母之心,但恐落世俗知見,所以一直沒去。

不久前大師擬為報恩寺請一部大藏經,在十月份到了京都,太后即命人贈給一部。大師奉經到了龍江,這時報恩寺的寶塔連日放光呈瑞。大師到了金陵報恩寺,在迎經的那一天,寶塔的光明好像一座橋一樣,呈半圓形向北伸延,迎接藏經的僧人都從光明中走過。直至安置藏經,建立道場,光明仍連日不絕。這罕見的奇妙光明,吸引了千千萬萬的人們來瞻仰觀禮,面對如此瑞詳之相,無不歎為稀有。

 

大師送經到報恩寺的消息,不脛而走,一直傳到他老母親的耳朵堙C老母親欣喜異常,先派人去問候大師何日到家,大師說:「我這次是為朝廷之事而來,不是為了家庭來的。如果老母親在相見時,如同過去未離時一樣歡喜,那我最多可回家過二夜,否則我就不回去了!」老母親見大師這樣說,就派人再去說:「現在能再相見,已歡喜的不得了,那媮棶|悲傷?見一面就可以了,又何況是二夜呢?」

 

大師在靜坐中以神通力回到家堙A老母親一見兒子,因過於激動,竟高興得昏倒在地。晚上,大家聚在房間堭埣矷A一位族中的長者問:「你乘船來還是乘車來?」老母親說:「何必問乘船來乘車來!」長者又問:「哪從何處來呢?」老母親說:「從空中來!」大師聽了驚訝地想:「怪不得老母親當年能捨我出家啊!」於是問老母親:「我出家後,你想念我嗎?」老母親說:「哪能不想念呢!」大師又問:「你怎麼排遣這想念之情呢?」老母親說:「我起初不知如何是好,後來知你在五臺山,就去問師傅五臺山在什麼地方,師傅說『在北斗之下,即你令郎盾住之處』。我從此後,每夜朝北斗星的方向禮拜,稱念菩薩的名號,漸漸地就不再想念了。假如說你死了,就不再拜了,也不再想念了,今天見到你,是神通變化而來呀!」

 

第二天,大師隨二親去祭祖墓,又去蔔擇二親的葬穴,這時老父親已八十歲了,大師開玩笑說:「今日活埋老子,省得他日再來!」並把鏟斫在地上,老母親見了一把奪過鏟說:「老婆婆自埋,又何必煩別人來!」連斫了數十下。第三天,大師向二親告別,老母親歡喜如故,未嘗蹩眉,大師知道老母親並非尋常之人。

[此帖子已經被版工3於2009/6/21 上午 04:39:06編輯過]

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2006/10/23 上午 09:31:56
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wish_wys
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2007/2/24 上午 08:26:43
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2007/3/9 上午 11:43:28
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很好的出家師父,也是值得學習的,修行,真的不容易,要面對和修正許多,所謂高僧行誼,更是一點一滴累積和努力來的!
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2007/6/3 上午 10:33:04
凡夫俗子
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諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛。
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2007/11/26 上午 09:15:58
jengboda
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頂禮讚嘆,南無阿彌陀佛!

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2008/7/19 上午 09:04:40
微笑
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轉貼憨山大師

(1546∼1623)明代僧。安徽全椒人,俗姓蔡。名德清,字澄印,號憨山。十二歲從金陵報恩寺永寧誦習經教。
十九歲出家受具足戒,並至棲霞山從法會受禪法。以慕清涼澄觀之為人,自字澄印。萬曆元年(1573)遊五臺山,
愛憨山之奇秀,遂取此為號。歷住青州(山東)海印寺、曹溪寶林寺等,宣揚禪宗。倡導念佛與看話頭(禪宗之古
則公案)雙修。熹宗天啟三年十月示寂,世壽七十八。世稱憨山大師。與袾宏、真可、智旭,並稱明代四大高僧。
著述宏富,有楞嚴經通議十卷、觀楞伽經記八卷、法華經通義七卷等行世。弟子福善、通炯等匯編其遺文,題為憨
山老人夢遊集(又作憨山大師夢遊全集),凡五十五卷(古本四十卷),另有其自著之年譜二卷。〔憨山老人自序
年譜實錄(憨山老人夢遊集卷五十三、卷五十四所收)、釋鑑稽古略續集卷三、五燈嚴統卷十六、高僧摘要卷三、
淨土聖賢錄卷五〕

(1546∼1623)明代僧。金陵全椒(安徽)人,俗姓蔡。字澄印,號憨山。年十一即懷出家之志,翌年投報恩寺西
林永寧誦習經教,兼修儒學,博通內外黃老之學。十九歲往謁棲霞山雲谷法會,讀中峰廣錄,乃決志參禪。遂返報
恩寺落髮,從無極明信受具足戒,聽華嚴玄談。因慕清涼澄觀之為人,乃自字澄印。嘉靖四十四年(1565)再參法
會,得授念佛公案。隆慶五年(1571)以後遊歷諸方,留連京城諸講肆,又參謁@融、笑巖二師。萬曆元年(1573
)遊五臺山,見憨山奇秀,乃取之為號。九年,與福登同請京中大德五百眾於五臺山修無遮會,太后並遣使為皇儲
祈福。後住東海牢山(山東嶗山),聲望甚高。
 萬曆十四年,神宗以大藏經十五部頒於天下名山,太后特賜牢山一部,並建海印寺,請師住持。二十三年,以私
修廟宇之罪被誣入獄,流放雷州(廣東)。二十八年,依南韶道祝之請,止住曹溪,翌年重開祖庭,選僧受戒,立
義學,養沙彌,設立庫司清規,大振祖風。四十二年,太后崩殂,恩詔許還僧服,歷遊名山勝蹟,說法弘化。四十
四年,在廬山五乳峰創建法雲禪寺,倣慧遠之法,專心修持淨業。天啟二年(1622),復應韶陽太守張公之請,再
入曹溪。三年十月示寂,世壽七十八。諡號「弘覺禪師」。後人為師立塔於南華寺天子崗。世稱憨山大師。與袾宏
、真可、智旭並稱明末四大高僧。
 其思想融合禪與華嚴,倡導禪淨無別、三教歸一之說。弟子有福善、通炯等。著述甚多,有華嚴綱要八十卷、楞
嚴經通議十卷、法華經通義七卷、起信論直解、圓覺經直解、肇論略注各二卷、唯識論解、淨土會語、中庸直指、
春秋左氏心法、老子道德經注、觀老莊影響論等,另有門人匯編之憨山夢遊集五十五卷、憨山語錄二十卷。〔淨土
聖賢錄卷五、高僧摘要卷三、正源略集卷八、續稽古略卷三、續燈存^卷十二〕

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2009/1/27 上午 02:51:23
微笑
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卍新纂續藏經 第七十三冊 No. 1456《憨山老人夢遊集》
http://www.cbeta.org/result/normal/X73/1456_001.htm

X73n1456_p0460a12(00)齱@ 憨山老人自贊
X73n1456_p0460a13(00)曮竄簞饇鞳C澄澄湛湛。不設城府。全無[崖-山]岸。氣蓋乾坤。
X73n1456_p0460a14(00)囓媦絮竟~。流落今事門頭。不出威音那畔。
X73n1456_p0460a15(04)礸L論為俗為僧。肩頭不離扁擔。若非佛祖奴郎。定是覺場小販。
X73n1456_p0460a16(00)齯ㄓJ大冶紅爐。誰知佗是銕漢。只待彌勒下生。
X73n1456_p0460a17(02)齯銴F這重公案。

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2009/1/27 上午 03:02:21
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微笑頂禮法界諸佛菩薩

百千世界空華影,一片身心水月光

卍新纂續藏經 第七十三冊 No. 1456《憨山老人夢遊集》
http://www.cbeta.org/result/normal/X73/1456_049.htm

X73n1456_p0806a09(00)囍吨d世界空華影。一片身心水月光。
X73n1456_p0806a10(06)釂垠Хa時消息斷。可中無處著思量。
X73n1456_p0806a11(00)囍a爐無火石床寒。瓦鼎香消坐夜殘。
X73n1456_p0806a12(06)籪U籟聲沉心更寂。卻疑身在鏡中看。

X73n1456_p0806a15(00)矕H雨瀟瀟風滿林。蓮花漏永夜沉沉。
X73n1456_p0806a16(06)蠸眭墾|世難醒夢。盡是光明般若心。
X73n1456_p0806a17(00)攭]深獨坐事枯禪。撥盡寒灰火不然。
X73n1456_p0806a18(06)攭衡未蚗Y鐘磐發。一聲清韻滿霜天。

X73n1456_p0806a19(00)瓥滓※悟[萬象新。白銀世界娷癡迭C
X73n1456_p0806a20(06)孎尹蚢y入光明藏。此處從來絕點塵。
X73n1456_p0806a21(00)囓韭穨N浸菱荷衣。湖上青山絕是非。
X73n1456_p0806a22(06)纗邽髜仵齯H世遠。白雲鷗鳥總忘機。

X73n1456_p0807b17(00)矕黈波澄一物無。寒空深夜月輪孤。
X73n1456_p0807b18(06)囍看萬里纖雲斷。自覺冰心在玉壺。

X73n1456_p0801b11(00)齯@念忘緣寂寂。孤明獨照惺惺。看破空中閃電。
X73n1456_p0801b12(02)曮D同目下飛螢。

X73n1456_p0801b13(00)禷陷痕曭贖B過。雪消寒谷春生。但覺身如水洗。
X73n1456_p0801b14(02)齯ㄙ黎艀冰清。

X73n1456_p0801b19(00)齯憒r眼中幻翳。禪那心上浮塵。內外一齊拈卻。
X73n1456_p0801b20(02)齯j千世界全身。

X73n1456_p0801b23(00)瓛M淨涵空寶鏡。春來水滿彭湖。照徹廬山面目。
X73n1456_p0801b24(02)齯謔p額上明珠。

X73n1456_p0801c09(00)囓@界光如水月。身心皎若琉璃。但見冰消澗底。
X73n1456_p0801c10(02)齯ㄙ冀K上花枝。

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微笑頂禮法界諸佛菩薩

念息心愈寂,塵消境自如

卍新纂續藏經 第七十三冊 No. 1456《憨山老人夢遊集》
http://www.cbeta.org/result/normal/X73/1456_048.htm

X73n1456_p0795a09(00)攭嶽坐葽U寂。塵消境自如。南熏時入座。颯颯六窗虛。
X73n1456_p0795a10(00)纗#僱L餘事。高眠晝不分。晦明殊未覺。鐘鼓幾曾聞。

X73n1456_p0794a09(00)齯@片通香海。千峰擁化城。青蓮開細葉。慧月朗高明。
X73n1456_p0794a10(00)囓@遠諸緣息。心閒五濁輕。微塵如可破。即此證無生。

X73n1456_p0794b08(00)囍菛漲颽高怴C棲棲苦問津。試摩三寸氣。可繫百年身。
X73n1456_p0794b09(00)齯j地皆遷客。勞生總聚塵。請看江上月。曾照幾多人。

X73n1456_p0795a14(00)囍鼎吨葭L著。何為不自由。祇因生管帶。故被世遷流。
X73n1456_p0795a15(00)齯識空花影。堪憐大海漚。但開清淨眼。明見一毛頭。

X73n1456_p0795c06(00)衋R慮觀無我。藏修厭有名。坐看空界月。歷歷對孤明。
X73n1456_p0795c07(00)籪U籟寂無聲。心源似水清。爐煙通夜細。山月入窗明。

X73n1456_p0795c12(00)齯a坐諦觀心。來源未易尋。動時分朕兆。起處絕幽深。
X73n1456_p0795c13(00)爣I寂敲空響。綿綿出鷇音。應知離念相。總不屬浮沉。

X73n1456_p0795c17(00)齯[厭形為累。那堪老病侵。自慚禪定淺。轉覺病源深。
X73n1456_p0795c18(00)齯F法離諸相。觀空見此心。欲超生死路。不向外邊尋。

X73n1456_p0796b04(06)齯@線河流通大海。四圍山色擁青蓮。樓當水月清涼土。
X73n1456_p0796b05(05)齯H入空居自在天。可似桃源避秦地。往來但不是漁船。

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2009/4/19 上午 03:16:12
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狂心若歇,歇即菩提

卍新纂續藏經 第七十三冊 No. 1456《憨山老人夢遊集》
http://www.cbeta.org/result/normal/X73/1456_007.htm

X73n1456_p0508b06(00)屭M不可相續。佛言。狂心若歇。歇即菩提。勝淨明心。
X73n1456_p0508b07(01)囓輓L外得。如此用心不退。即此現前自心。
X73n1456_p0508b08(05)曮K是大安樂解脫法門。老人因請益詺其名曰。福覺。

X73n1456_p0510a11(06)灡矰ㄙ墨撢鷒}跟一步也。是知歷劫妄想遷流。生死輪轉。
X73n1456_p0510a12(04)纗磪撢鷛矰H一念耳。若能日用現前。見聞覺知。
X73n1456_p0510a13(06)攭孺壎苀B著力覷破。生處不生。則歷劫生死情根。當下頓斷。
X73n1456_p0510a14(03)屭銋磥ㄟ畦L力也。佛說狂心不歇。歇即菩提。豈虛語哉。
X73n1456_p0510a15(02)囍悀H指示父母未生前一句。著力參看。

X73n1456_p0510a21(03)囍]字之曰養晦。吾人日用見聞知覺。皆智光煥發。
X73n1456_p0510a22(04)瓛議Q無明蒙蔽。變為情識。故暗而不彰。苟能自信本有真光。
X73n1456_p0510a23(01)齯ㄛN於現前境界。愛惡關頭昏闇之中。靈光獨耀。
X73n1456_p0510a24(02)齯ㄢQ情根之所蒙蔽。是於晦而能養。則光體愈明。
X73n1456_p0510b01(03)囍荅u元可復矣。用其光無遺身殃。姜生體此。則廣大光明。


卍新纂續藏經 第十一冊 No. 270《楞嚴經要解》
http://www.cbeta.org/result/normal/X11/0270_007.htm

X11n0270_p0815b10(00)齱@世間業果眾生。皆妙心影明。如鏡中頭分別則妄。
X11n0270_p0815b11(00)齱@故不隨分別。則狂性自歇也。
X11n0270_p0815b12(08)齱@以世間業果眾生為三緣者。妄心緣之而起也。以殺盜婬為三因者。
X11n0270_p0815b13(01)齱@妄心因之而有也。所謂自諸妄想。展轉相因。
X11n0270_p0815b14(03)齱@故斷而不生。則狂性自歇。 △三妄息真現。
X11n0270_p0815b15(00)禶異Y菩提。勝淨明心。本周法界。不從人得。何藉劬勞。
X11n0270_p0815b16(00)曭紽v修證。

X11n0270_p0810c15(03)矕I樓那言。唯然世等。我常聞佛宣說斯義。
X11n0270_p0810c16(00)齱@性覺妙明本覺明妙者。萬法體用異稱也。
X11n0270_p0810c17(03)齱@能性一切曰性覺。性覺之妙顯乎明。
X11n0270_p0810c18(08)齱@即自體而出見於萬法者也。性之所本曰本覺。本覺之明藏乎妙。
X11n0270_p0810c19(02)齱@即自用而反冥於一真者也。了斯二義。則體用一覺。
X11n0270_p0810c20(01)齱@物我一妙。無復諸相之異矣。
X11n0270_p0810c21(00)囍簳央C汝稱覺明。為復性明稱名為覺。

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誰能一隻眼,豁盡十方空.

卍新纂續藏經 第七十三冊 No. 1456《憨山老人夢遊集》
http://www.cbeta.org/result/normal/X73/1456_047.htm

X73n1456_p0792b12(00)灝B世吾身外。勞生逆旅中。誰能一隻眼。豁盡十方空。
X73n1456_p0792b13(00)羉悎飛涼月。青林散曉風。胡床箕踞坐。瀟洒意無窮。

X73n1456_p0792c22(00)讕簾浮香剎。華幢湧梵宮。青螺呈寶髻。滿月現慈容。
X73n1456_p0792c23(00)囓@界平如掌。江流淨似空。應憐驅逐者。俱墮法身中。


一念了無生,四大各歸一.

X73n1456_p0789a24(00)灝f從有我生。我因煩惱集。煩惱癡愛滋。生死輪不息。
X73n1456_p0789b01(00)爣&琣p機梭。妄想相交織。織成幻妄身。眾苦皆叢積。

X73n1456_p0789b02(00)屭D出苦方便。慧劍急揮斥。斬斷妄想絲。根境當下寂。
X73n1456_p0789b03(00)齯@念了無生。四大各歸一。求我不可得。病從何處覓。


身一入空虛,諸想頓消歇.

X73n1456_p0789c09(00)屭迨@入空虛。諸想頓消歇。遙念救世尊。法身遍一切。
X73n1456_p0789c10(00)曭晪Q自西來。至人布三業。峰頭立浮屠。莊嚴以金鐵。

X73n1456_p0789c11(00)欓虞P大丈夫。建剎捨居宅。遂為光明幢。法緣從此結。
X73n1456_p0789c12(00)齯W下千餘年。清涼解炎熱。嗟彼眾生界。四相轉成劫。

X73n1456_p0789c13(00)讔I宮委荊榛。金碧成瓦礫。叢林遭斧斤。孤松獨挺特。
X73n1456_p0789c14(00)灡畬镼b剝斷。枝柯將夭折。何期至人來。咒願施膏澤。

X73n1456_p0789c15(00)囓H此卜重興。法雷震前哲。皮骨日夜長。密茂返生色。
X73n1456_p0789c16(00)曭G滿金剛心。荒蕪從此闢。法藏自天來。龍光照巖穴。

X73n1456_p0789c17(00)爣謔t如雲興。四眾增歡悅。始知淨穢土。轉變隨心別。


至號大空,真妙之空,清淨之空

大正新脩大藏經 第八冊 No. 222《光讚經》
摩訶般若波羅蜜三昧品第十六
http://w3.cbeta.org/result/normal/T08/0222_006.htm

T08n0222_p0189b01(05)欓O為菩薩摩訶薩般若波羅蜜。
T08n0222_p0189b02(10)欓O為菩薩摩訶薩摩訶衍也。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍者。
T08n0222_p0189b03(01)蠸悀漪高禳C外亦為空。內外悉空。空亦復空。
T08n0222_p0189b04(01)囍僄馱j空。真妙之空。清淨之空。
T08n0222_p0189b05(05)囍閉高霾L為空。自然相空。一切法空。無所得空。
T08n0222_p0189b06(02)礸L有空而自為空。而有所見無所有空。

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橫空殿閣雲中影,法身不動青山穩.

卍新纂續藏經 第七十三冊 No. 1456《憨山老人夢遊集》
http://www.cbeta.org/result/normal/X73/1456_047.htm

X73n1456_p0791a11(00)曭聾中@島攢青霞。宛如香海浮蓮花。
X73n1456_p0791a12(06)躠氘峊裗_簇花蕊。又如帝網珠交加。我來遙登華藏界。
X73n1456_p0791a13(05)齯@開雙眼無遮礙。周圍行樹影重重。分明炳若瓶中芥。
X73n1456_p0791a14(04)蠷謇韁絰梮酗兮v。法身不動青山穩。飛來花氣暗香浮。
X73n1456_p0791a15(03)瓛葀葖I人重衲冷。拽杖撥開巖中霧。怪石崢嶸若棋布。
X73n1456_p0791a16(02)曮點還如數列星。一噴青天洒飛唾。石門磴道一線通。
X73n1456_p0791a17(01)灠憎郊b壁足不容。猿行鳥度亦不易。如何使我筋力窮。


足未離地身含空,回看一似冰壺影.

X73n1456_p0791a18(00)躞k蘿直上妙高頂。眼底湖光霞布錦。
X73n1456_p0791a19(06)屭洛撢鬫a身含空。回看一似冰壺影。小轉還過會聖巖。
X73n1456_p0791a20(05)躠伝Y石室何奇哉。遠祖因棋善說法。黑白未兆令人猜。
X73n1456_p0791a21(04)曮袚辿銴W蓮華石。朵朵金蓮從地出。徘徊不見華中人。
X73n1456_p0791a22(03)囍聽松風廣長舌。回禮金谷丈六身。虛明無地容纖塵。
X73n1456_p0791a23(02)孎T火洞然此不壞。始信蒼巖是本真。我欲誅茅依石室。
X73n1456_p0791a24(01)蠷l生借此藏蹤跡。儻得安眠白日高。身心世界都拋擲。


華藏從來是故宅,行盡十方出不得.

X73n1456_p0791b01(00)囍p何捨此從他去。一葉浮空都是寄。
X73n1456_p0791b02(06)齯ㄜY快便早歸來。休教猿鶴常相憶。華藏從來是故宅。
X73n1456_p0791b03(05)囍皞氻Q方出不得。潛身頓入一微塵。何人於此知消息。

法界極清淨

大正新脩大藏經 第十三冊 No. 413《百千頌大集經地藏菩薩請問法身讚》
http://www.cbeta.org/result/normal/T13/0413_001.htm

T13n0413_p0790a20(00)齱@如淨其煩惱  法界極清淨
T13n0413_p0790a21(00)齱@如燈在其瓶  光耀無所有
T13n0413_p0790a22(00)齱@如在煩惱瓶  法界不照耀
T13n0413_p0790a23(00)齱@彼彼令一邊  其瓶若得穴
T13n0413_p0790a24(00)齱@由彼彼一邊  光明而外出
T13n0413_p0790a25(00)齱@以三摩地杵  破壞煩惱瓶
T13n0413_p0790a26(00)齱@遍滿於虛空  普遍光照耀

法界亦不生

T13n0413_p0790a27(00)齱@法界亦不生  亦不曾壞滅
T13n0413_p0790a28(00)齱@一切時不染  初中常無垢
T13n0413_p0790a29(00)齱@譬如吠琉璃  常時極光明
T13n0413_p0790b01(00)齱@石藏以覆蔽  彼光不照耀
T13n0413_p0790b02(00)齱@如是煩惱覆  法界妙清淨
T13n0413_p0790b03(00)齱@不照於生死  於涅槃光明
T13n0413_p0790b04(00)齱@有性若有功  則見於真金

法界亦非我

T13n0413_p0790b28(00)齱@法界亦非我  非女亦非男
T13n0413_p0790b29(00)齱@遠離一切執  云何分別我
T13n0413_p0790c01(00)齱@諸法無所著  女男不可得
T13n0413_p0790c02(00)齱@貪盲調伏故  示現男女相
T13n0413_p0790c03(00)齱@無常苦空性  心淨慮有三
T13n0413_p0790c04(00)齱@最勝心淨慮  諸法無自性

法界無形相

T13n0413_p0791a01(00)齱@以自分別聞  法界無形相
T13n0413_p0791a02(00)齱@鼻依香而嗅  無色亦無形
T13n0413_p0791a03(00)齱@鼻識是真如  法界應分別
T13n0413_p0791a04(00)齱@舌界自性空  味界性遠離
T13n0413_p0791a05(00)齱@無依亦無識  法界自性故
T13n0413_p0791a06(00)齱@清淨身自性  所觸和合相
T13n0413_p0791a07(00)齱@遠離於所緣  我說為法界


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微笑頂禮法界諸佛菩薩

耳根寂滅心不生,看來盡是空中假.

卍新纂續藏經 第七十三冊 No. 1456《憨山老人夢遊集》
http://www.cbeta.org/result/normal/X73/1456_047.htm

X73n1456_p0791c07(00)齯鶡v炎炎夢未醒。塵中一片清涼境。
X73n1456_p0791c08(06)囍見燎空烈焰高。道人一念如冰井。市聲喧闐奔萬馬。
X73n1456_p0791c09(05)齯撽]不休何為者。耳根寂滅心不生。看來盡是空中假。
X73n1456_p0791c10(04)攭d子對面如化人。返觀亦似鏡中身。終朝相見不相識。
X73n1456_p0791c11(03)屭漜揭馧B容纖塵。有時神遊華藏界。揮毫一灑胸中塊。(朗善丹青)。


方丈一室無壁落,量含法界同寥廓.

X73n1456_p0791c12(00)齯竷山色影重重。交羅攝入無障礙。
X73n1456_p0791c13(06)囍陵玊中J蓮華土。地平如掌金沙布。八德池中菡萏開。
X73n1456_p0791c14(05)灟賒楔@觸心開悟。方丈一室無壁落。量含法界同寥廓。
X73n1456_p0791c15(04)齯Q方海會入其中。坐參更不勞行腳。匡廬萬丈懸太虛。
X73n1456_p0791c16(03)艭P君恰似同室居。不出不入不來往。問君此際心何如。


自體有大智慧光明,遍照法界

卍新纂續藏經 第二十四冊 No. 467《銷釋金剛經科儀會要註解》
http://www.cbeta.org/result/normal/X24/0467_008.htm

X24n0467_p0738a08(01)齱@今言法中王者。起信論云。法身者。
X24n0467_p0738a09(07)齱@自體有大智慧光明。遍照法界。真實識知。自性清淨心。常樂我淨。
X24n0467_p0738a10(01)齱@清涼不變。自在不動。是明如來法身。
X24n0467_p0738a11(06)齱@於諸法中得大自在。故名法中王。行人若悟此理。六根門頭。

X24n0467_p0737a23(00)齱@離波求水實應難。蓋離色身外無法身。
X24n0467_p0737a24(04)齱@離法身外無色身。永嘉云。無明實性即佛性。
X24n0467_p0737b01(06)齱@幻化空身即法身。故云。全不費工夫也。

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2009/5/16 下午 12:13:00
godaikin2003
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:蝙蝠俠
文章:632
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門派:無門無派
註冊:2008年3月4日
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這是一趟從此岸走到彼岸、從晦暗走到澄明、從荒原走到淨土的旅程。從最不簡單的第一步,回到最簡單的最後一步。從人性的混沌,返回靈性的最初。這是悉達多的覺悟之路,也是每個人的那條路。
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2010/1/20 上午 01:26:38
薄雲
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:論壇遊民
文章:118
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2010/1/30 上午 06:23:26
bhyang
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:桑雅生
等級:論壇遊民
文章:150
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門派:無門無派
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勤修戒定慧;熄滅貪嗔癡
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2012/11/28 上午 05:17:23
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4037
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門派:無門無派
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2013/3/16 上午 10:17:00

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