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佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區社會萬象版(Life論壇) → *** 很想找妳一起唱國歌!一位野百合父親寫給立院女兒的信

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*** 很想找妳一起唱國歌!一位野百合父親寫給立院女兒的信
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*** 很想找妳一起唱國歌!一位野百合父親寫給立院女兒的信

以下內容為轉貼

...很想找妳一起唱國歌!一位野百合父親寫給立院女兒的信…

2014年3月28日 上午8:38.
...政治中心/台北報導

學生反服貿黑箱作業占領立院進入第11天,引起國內外高度關注。此次學運也時常被拿來與野百合學運作比較,近期網路上一篇曾參與野百合學運的台中市惠文高中老師蔡淇華,寫給正在參加太陽花學運女兒的一封信引起熱烈討論,蔡淇華在信中不僅提醒女兒「理性才能帶來真正的民主」,並要女兒記得「除了證明自己對之外,也要承認另一方也有對的部分」。

曾參加野百合學運的蔡淇華,因為就讀大一的女兒也參與此次太陽花學運,有感而發整理出部分意見及自己經驗給女兒當作參考。這封題為《一個野百合父親寫給立法院女兒的一封信》全文如下:

女兒:

寒夜打開FB,發覺至少有15個以前的學生還瑟坐在中山南路的街頭,連才上大一的妳,也二次回到立院,綁上頭巾,春衫薄衣,熱血抗寒。

我想起24年前,一樣的三月,爸爸和同學夜宿紀念堂,六千少俠,每一座丹田都住著國家。一樣的盼望,希望廣場凍過的脊樑,日後撐起民主的華廈。

真的,青春歲月能和自己的國家談一場戀愛,是一生最浪漫的事。要恭喜妳,女兒,能經歷這一場成年禮,此後經年,一輩子的學習,將有了支點。

寫信給妳,不是要談服貿與程序的對錯,爸爸也沒這個專業,只是想把這24年來的思考,整理給妳。

爸爸是教語言的,去年三月在波士頓參與一群外師的會議,開會時大家意見紛歧,彼此利益排擠,為了得到有限的資源,大家針鋒相對,但會後,卻能彼此拍拍肩膀,微笑離開。

納悶的我,會後抓住一個教拉丁文的老師詢問:「我說話喜歡用I think 開頭,但你們卻喜歡講I would say,現在時間用過去式,好奇怪!」

這位老師回答我,助動詞是英文的潤滑劑,所以在英文中,有語氣這一章,要表達客氣時,先用過去式助動詞示弱,讓對方心悅,之後才能誠服。

我前年參訪一所澳洲高中時,發覺他們的課程有十四門與此相關,像debate辯論、communication溝通、leadership領導…等。在那裡我遇到一位來自台灣的學生,問他在這裡受教最大的心得,他說:「這裡的老師不要我用台灣二分法的方式寫作文,老師告訴我,說服別人時,除了證明自己對之外,也要承認另一方也有對的部分,這樣邏輯才對,也才能,得分!」

在服務的學校裡,同事往往意見不合,就用不修飾的語言傷害對方,彼此仇恨一輩子。一位大學一起編校刊的戰友,現在每天在電視的談話節目上,用充滿恨意的語言來評論政治。這24年來,我發覺,禮貌的消失,二分法的廉價辨證,造成國人互信不足,合作退化,溝通常是空轉與內耗,潮打空城,共力難得。

女兒,寫這一封信是想告訴妳,叫台灣人愛,很容易;叫台灣人不恨,卻很難。

就像你們以前在班際球賽時,很容易為自己的班級凝聚共識,嘶聲吶喊。大家都愛自己的班,但當有一方用負面的語言攻擊對方時,兩班就容易成了世仇,比賽完後,很難握手,彼此都忘了,我們來自同一個學校。

記得小時帶你到加拿大看冰球時,妳記不記得,當演奏完加拿大國歌,大螢幕上的最後一個畫面是晨曦中一顆露珠從一片火紅的楓葉滑落,當身旁長得跟北極熊一樣壯的加拿大人慷慨的唱著加拿大國歌時,我竟然哭得像個小孩。

因為從小愛死自己國家,喜歡唱國歌,連高中聯考作文題目都是「當國旗緩緩上升時」的自己,已經失去了唱國歌的能力,不,應該說,已經失去一起唱國歌的夥伴。

不知從什麼時候開始?許多拿麥克風的人告訴我們,這一條國歌是黨歌,我不屬於那個黨,我也不敢唱了。但這不表示,吵完以後,我們不是同一國,不表示想法不同不能一起唱歌。

今天,24年過後,島嶼又分兩國,媒體與社群網站眾生喧譁,但太多快思,太少慢想,只有你錯我對的廉價辨證,只會帶來薄弱的國家底蘊。

女兒,人是非理性的,理性才能帶來真正的民主,整個西方民主400年的實驗,就是一個理性的學習歷程。我們跌跌撞撞走了60年,卻創造了不少奇蹟,整個華人世界,也只有我們保有真正的民主,但我們付出太多的代價。

女兒,記得,我們正站在天平的兩端,要誓死保護好天平的支點,那個支點就是──「除了證明自己對之外,也要承認另一方也有對的部分,這樣邏輯才對,也才能,得分。」

半夜睡不著 很想找妳一起唱國歌的爸爸留

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2014/3/29 上午 08:51:08
dolphinx9
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學運衝突/我們、他們 誰代表民意?
 
【聯合報╱吳若予】 2014.03.29 03:50 am
 
 
吳若予/暨南國際大學公共行政與政策系系主任(投縣埔里)

誰代表民意?是當前「服貿」紛爭中最關鍵的問題。

如果執政者(行政/立法)所為違反民意,則其施政作為缺乏正當性;在「主權在民」的前提下,應當被反對或罷棄。這也是目前抗爭者或支持抗爭者所持之見解。以此見解為前提,「公民不服從」、「公民抗爭」,乃至罷課、示威,都從而在道德上正當且合於理性。

但,如果這個見解為誤,亦即執政者並未違背民意,則同理,抗爭者行為的正當基礎將就此崩潰,其行動淪為反社會之暴動或盲動。

身為公共行政與政策系所的教師,我仔細地反省、檢視了這個問題。幾番檢討,我找不到理性說服自己應該「反服貿」的理由,所以,作為公民的我,決定「不能支持反服貿的主張與行動」。為避免思考的偏執或盲點,我也諮詢了許多周遭的同事、朋友,還在不同的課堂上請學生說服我,我的意見是錯的。然而,我問到的多數人跟我意見一致,包括我的學生在內。

我的諮詢對象只是一部分的公民,所以我只能說,我不確定這是不是社會民意,而確實是我或我們作為公民的主張。遺憾的是,我或我們的主張,跟那些抗爭者或抗爭支持者的主張不同。若要歸納什麼是民意,必須由「我們」跟「他們」,先彼此討論、辯論、說服或妥協達成共識,然後,綜合多數之民意才於焉誕生。至此,執政者或抗爭者的正當性,才能被論斷。這是我曾經學過的「自由主義民主理論」,所告訴我的事情:民意,來自妥協與共識。

抗爭者的理由之一,在於執政者試圖以獨斷的方式與立法程序,罔顧他們的意見。這非全無道理。但抗爭者也重蹈了他們所抗爭的標的,亦即對其他社會成員意見的罔顧與獨斷。當抗爭者援用「人民對抗國家」公式,作為其「反抗暴政」的理由時,我,或我們這些不認同他們主張的人們,自由意志是被這個公式所蹂躪的。

更可悲的是,這種蹂躪其他社會成員自由意志的作為,不但被抗爭者誤用、濫用,還被社會媒體所擴大、渲染。抗爭者的濫用,出自其不但忽視其他社會反對者的自由意志,還進一步侮辱、羞辱、咒罵這些不同意見。試問,在抗爭現場可容得下任何不同他們的聲音?在張貼隨處可見,上面寫「幹」字的便利貼上,是否有任何尊重不同意見的意思表示?

如果教師不支持學生罷課、蹺課,卻在課堂小考的考卷上收到前所未見,整張紙只寫了「人渣,幹」三字的答案時,試問,他人的聲音,可受到任何一絲的包容?(這是我的親身經歷。)只有一個唯一的民意,其他都是反民主的。這正是十九世紀以來一切以國家民族之名,壓迫人民民權的極權獨裁者,最喜歡使用的民主公式。從雅各賓、納粹,到蘇共、中共,到蔣介石的白色恐怖,都無一不「奉人民之名」。

另外,號稱與人民站在一起的媒體,也像是自動裝上了過濾器,將「非抗爭者的民意」自動濾除,一面倒地誇張支持抗爭者的「普遍代表性」,作法之粗暴,令人難以置信。

到大學中採訪,課堂中兩面並呈的理性師生討論,全程採訪,事後不見隻字片語;同樣全程採訪的另一課堂,系主任哽咽表示支持反服貿,則即時新聞大做文章。這,是何種新聞編採道理?明明是全校春季健行活動,有人在路旁逕自散發向日葵,學生不明就裡拿了看起來美麗的花,歡喜健行,事後卻發現被拍了新聞照片,指其「自發反服貿」!這又是什麼樣的新聞造假?(這是發生於本校的真實情況。)

只有一種人民可以配稱人民,只有合於其想要的意見方稱民意,編造渲染出多數人都在支持同一政見的假象,來擴大其「為民喉舌」的聲勢。這已不只是新聞公平問題,在對民主政治的糟蹋上,與戒嚴時代台灣的黨報、官營報,又有何二致?

民主不是為這世間創造天堂,而是避免因為人們(國家或一群公民)的獨斷與偏見,將社會帶入地獄。民主政治的孵育,需要更多包容、尊重、協調,與折衝妥協。這不僅是執政者應謹記在心,也是所有「公民社會」支持者所應時刻反省、惕勵的。
【2014/03/29 聯合報】

 

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2014/3/29 上午 10:22:45
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陳文茜:青年運動忌為政治收割
工商即時 趙永紝 2014年03月29日 09:57

陳文茜在今日出刊的蘋果日報專欄中提醒青年學子,近年來風起雲湧的青年學生運動,最終的成果常為特定的政治人物,甚至軍隊、宗教激進組織所接收,並造成經濟崩潰,政府組織的癱瘓,最終讓整個國家社會付出極慘重的代價,以下原文:

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陳文茜:青年運動忌為政治收割

理智的叛逆,並不容易;當多數學生走回理性時,也該是眾人反省為何自2011年起全球包括台灣年輕人成為憤怒的世代?

這波以青年為主的運動,與全球60年代運動相比較,有三個特色(1)以網路尤其Facebook串聯;(2)發生的時間不在2008年金融海嘯最高峰,而是經濟最危機後3至5年,也就是年輕世代已經耗盡了他們的耐性;(3)由於Facebook串聯的力量欠缺組織,也沒有明確的訴求,除了美國「佔領華爾街」外,最終運動成果大多為特定政治力量、軍隊甚至蓋達組織掠奪收割。埃及最初以Facebook串聯反抗的青年領袖,看到後來運動的發展,於半島電視台訪問時痛哭:「我也不知道為什麼?一切會變地如此?」

台灣面對經濟大衰退,政府拯救的以及兩岸讓利的都是某些特定產業,而非青年熟悉的產業。年輕人為22K痛苦那麼久,政府視若無睹:房價漲到不可思議,政府如植物人:洪仲丘事件白衫軍和平依法申請上街頭,法院給他們的答案如同賞他們一個耳光,且沒人告訴他們為什麼……於是他們決定相信「懶人包」、不再信賴體制、他們提起戒嚴時代的抵抗權,串聯公民不服從運動,攻佔政府機構。整個體制在失落一代的身上先切割了他們的手,於是他們決定反擊。不要只有點出發動者都是蔡英文身邊的人,沒有這些早已等待的火苗;一百個蔡英文再有陰謀也發動不了今天學生的抗爭。

尤其當彭淮南決定站出來以專業談服貿、解釋服貿挺服貿時,年輕領袖仍不肯退讓,仍然選擇相信「懶人包」。這代表服貿只是一個導火線,真正的問題在政治,其中除了複雜權力因素外:馬英九所組成的政府,已經失去多數年輕人的信賴還是主因。所謂聚沙終成塔,塔垮了也灰滅成沙。馬英九與王金平的政爭,還有馬政府的正當性已成為台灣憲政體制的危機。即使此次危機能解除,未來只要是馬的政策可能都淪為空轉。

我仍相信除了少部分權力意識很深的人外,多數年輕運動者有其理想初衷。現在權力在你們手中,你們跟隨而支持的每一個訴求、行動,都會決定台灣的未來。這一刻,年輕人正在改寫歷史,但請寫下令台灣未來更好的歷史。引用齊邦媛的話:「再也不要用激情決定國家的命運。」把生命的機會抓回自己手中時,也請清醒地為國家選定可以和平且發展的下一步。

最後,我想語重心長的表達為什麼我認為學生佔領行政院絕不可鼓勵。1,台灣會變成泰國無政府狀態,國家經濟更崩潰,年輕人尤其平民更受害。2,學生已經成年,非法佔領行政院非常可能被起訴,除非他們未來志在出名從政,否則人生會付出代價。3,馬英九執政失敗,大多數人對他不支持,包括我。但這不代表我們可以癱瘓國家,因為未來台灣可能政黨也輪替,此例一開,任何人只要對執政者不滿皆可以「無政府狀態」攻擊政府機構,這個國家即失去和平憲政原則,淪為第三世界民主國家。而此事件若成為國際台灣印象,很少人願意投資台灣,全民尤其年輕人更將因此受害。

請以熱情擁抱生命,但以冷靜思考未來。

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2014/3/29 下午 12:00:04
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占領立法院 who’s next?

中國時報
陳揮文 2014年03月29日 04:10

先說一個筆者哭笑不得的插曲。

《蘋果日報》、《自由時報》記者來電,詢問筆者在飛碟晚餐節目中談論太陽花學運的內容。

筆者依慣例婉拒採訪,忍不住好奇問說:「您有聽我的廣播節目嗎?」兩位記者一個說有,一個說沒。

昨《蘋果日報》報導:「陳揮文號召支持服貿學生占領立法院」,《自由時報》報導:「陳揮文挺服貿嗆占立院」。

兩篇報導完全扭曲筆者發言。飛碟電台飛碟晚餐節目每天都錄音存檔,網路也轉貼,可供查證。

令筆者感嘆的是,原來,有聽沒聽節目,寫出來的報導都是錯的。

筆者反對任何人占領立法院,太陽花學運此例一開,試問,下一次換誰占領立法院?只有學生可以嗎?只有反服貿可以嗎?

從來不動用警察權的立法院長,欠社會大眾一個說法,爾後,不同身分、不同議題的抗議民眾,是否皆可比照太陽花學運,占領立法院後,不受警方驅離?

假設又有人占領立法院,是否也可比照太陽花學運,要求總統接受條件、出面道歉,否則就不跟總統對話?

筆者故意不寫馬英九總統、王金平院長的姓名,用意在於,馬英九、王金平不可能永遠當總統、立法院長。國家長治久安的運作,不能由占領立法院來決定。

抗議學生代表林飛帆聲稱,因為代議政治崩壞,才會選擇占領立院。然而,代議政治是否崩壞,不是林飛帆或筆者說了算,立法院通過我反對的、我不喜歡的法案,並不等於代議政治崩壞。

衝入立法院,占領議場,嗆總統出面道歉,必須先接受條件才願意跟總統對話,要求藍綠立委簽承諾書,用體制外手段,干預體制內運作,這才是崩壞代議政治。

中華民國定期改選立委,ECFA、兩岸服貿協議都有中止、磋商、檢視條款與機制,太陽花學運的支持者,應透過民主選舉取得國會席次,去推動或阻止你心中喜歡或厭惡的法案。

透過占領立法院,要求東、主張西,通通要照你意思去做,這樣的學運,恐已淪為另一種霸凌。

太陽花學運毀損立法院公物,林飛帆說,這是給立委們一個贖罪機會。

立委需要贖罪,那,太陽花學運呢?

周日凱道抗議,林飛帆應該順勢把立法院內外的學生、民眾全部帶離,無條件退出立法院,這是太陽花學運退場的最佳時間點。

假如太陽花學運能以理性和平方式,主動撤離立法院,勢必獲得社會、輿論認同與支持。走出立法院的太陽花,才會綻放得更有力量。
(作者為飛碟電台主持人)

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2014/3/29 下午 12:55:40

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