10萬人長期失業者 恐成社會隱憂 行政院主計處公布十月失業率為5.96%，雖然已降至6%以下，呈現微幅下滑的趨勢，仍然突破過去五年同期新高，共計有65.3萬人失業，居高不下的失業率，對於民眾的生活飽受威脅。從2009年6月份至今，台灣失業率更已躍居亞洲四小龍之首，一舉超越日本、韓國、香港及新加坡，這場蔓延全球的失業浪潮，恐怕短期內不易改善。 儘管政府已祭出各種就業方案，依然無法改善國內的就業困境，包括今年大學畢業的社會新鮮人，就業率僅達24.4%，創下歷年來新低，至今仍逾七成新鮮人找不到工作，中高齡失業者也佔有13.8萬人，除了兩大族群成為失業高峰之外，更值得重視的是，超過一年失業者的長期失業人口已快速攀升至10萬人，此一現象造成對經濟及社會的衝擊，實在不容小覷。 從台灣65萬失業人口中分析，長期失業者更甚於美國，已達15％，突顯出國內的失業問題已成隱憂，因為近10年國內低收入家庭人口從12萬倍增至24萬，自殺人口更不斷攀升，這些都存在長期失業的因子，所以如何開源節流、度過失業難關、讓生存權益得到保障，恐怕更需要社會各界關注，才不會引起更多的社會問題。 ======*======*======*=======*======*=====*=====*=====*=====*=====*=====*=====*= 有感溫家寶總理的“民惟邦本，本固邦寧” 2009-1-29 15:31:20 簡要內容：中共中央、國務院 ※ 看看對岸所追求的是滿足人民日益增長的物質文化需要，而我們台灣2桶又是追求什麼呢？
“民惟邦本，本固邦寧”，出自兩千多年前的《尚書·五子之歌》。當初，大禹傳位給啟，啟傳位給太康。太康只圖安樂享受，不理朝政，沉迷於酒色，打獵百日不歸，喪德失民，怨聲四起。有窮國諸候王后羿，看到人民到了忍無可忍的地步，就廢了太康。太康的母親和幾個弟弟聚在一起，追述皇祖大禹的訓誡，於是，作了《五子歌》：“皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。 ”意思是說，祖父大禹早有訓誡，對待人民只能親敬，不可怠慢，人民是國家的根本，人民安居樂業，國家才能安寧。
此後，肯定和發揮這一思想的名家層出不窮。比如，老子說：“聖人無常心，以百姓心為心。”孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”司馬遷說：“制國有常，利民為本。”王安石說：“百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓也。”朱熹說：“國以民為本，社稷亦為民而立。”
人民是國家之根本，這話一點都不假。熟悉歷史的人都會知道一個現象，就是每朝的開國皇帝都會是一個
以史為鑑，可以知興衰。民生，是關係到國家昌盛、民族興亡的大事。今天我們堅持以民為本，就是堅持發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享。關注人的價值、權益和自由，關注人的生活質量，最終為了實現人的全面發展，保障人民的生存權和發展權。我們理應站在貫徹以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀的高度，從落實構建社會主義和諧社會的根本要求出發，高度重視民生，把認真解決民生問題放在各項工作首位；深入了解民生，把真正重視解決民生問題作為能否做出工作實績的追求；切實保障民生，把工作的著力點真正放到研究解決群眾生產生活中的緊迫問題上，多辦順應民意、化解民憂、為民謀利的實事好事，切實做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。 (劉三元)
10萬人長期失業者 恐成社會隱憂
行政院主計處公布十月失業率為5.96%，雖然已降至6%以下，呈現微幅下滑的趨勢，仍然突破過去五年同期新高，共計有65.3萬人失業，居高不下的失業率，對於民眾的生活飽受威脅。從2009年6月份至今，台灣失業率更已躍居亞洲四小龍之首，一舉超越日本、韓國、香港及新加坡，這場蔓延全球的失業浪潮，恐怕短期內不易改善。
儘管政府已祭出各種就業方案，依然無法改善國內的就業困境，包括今年大學畢業的社會新鮮人，就業率僅達24.4%，創下歷年來新低，至今仍逾七成新鮮人找不到工作，中高齡失業者也佔有13.8萬人，除了兩大族群成為失業高峰之外，更值得重視的是，超過一年失業者的長期失業人口已快速攀升至10萬人，此一現象造成對經濟及社會的衝擊，實在不容小覷。
從台灣65萬失業人口中分析，長期失業者更甚於美國，已達15％，突顯出國內的失業問題已成隱憂，因為近10年國內低收入家庭人口從12萬倍增至24萬，自殺人口更不斷攀升，這些都存在長期失業的因子，所以如何開源節流、度過失業難關、讓生存權益得到保障，恐怕更需要社會各界關注，才不會引起更多的社會問題。
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有感溫家寶總理的“民惟邦本，本固邦寧”
2009-1-29 15:31:20
簡要內容：中共中央、國務院 |
※ 看看對岸所追求的是滿足人民日益增長的物質文化需要，而我們台灣2桶又是追求什麼呢？
“民惟邦本，本固邦寧”，出自兩千多年前的《尚書·五子之歌》。當初，大禹傳位給啟，啟傳位給太康。太康只圖安樂享受，不理朝政，沉迷於酒色，打獵百日不歸，喪德失民，怨聲四起。有窮國諸候王后羿，看到人民到了忍無可忍的地步，就廢了太康。太康的母親和幾個弟弟聚在一起，追述皇祖大禹的訓誡，於是，作了《五子歌》：“皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。 ”意思是說，祖父大禹早有訓誡，對待人民只能親敬，不可怠慢，人民是國家的根本，人民安居樂業，國家才能安寧。
此後，肯定和發揮這一思想的名家層出不窮。比如，老子說：“聖人無常心，以百姓心為心。”孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”司馬遷說：“制國有常，利民為本。”王安石說：“百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓也。”朱熹說：“國以民為本，社稷亦為民而立。”
人民是國家之根本，這話一點都不假。熟悉歷史的人都會知道一個現象，就是每朝的開國皇帝都會是一個
以史為鑑，可以知興衰。民生，是關係到國家昌盛、民族興亡的大事。今天我們堅持以民為本，就是堅持發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享。關注人的價值、權益和自由，關注人的生活質量，最終為了實現人的全面發展，保障人民的生存權和發展權。我們理應站在貫徹以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀的高度，從落實構建社會主義和諧社會的根本要求出發，高度重視民生，把認真解決民生問題放在各項工作首位；深入了解民生，把真正重視解決民生問題作為能否做出工作實績的追求；切實保障民生，把工作的著力點真正放到研究解決群眾生產生活中的緊迫問題上，多辦順應民意、化解民憂、為民謀利的實事好事，切實做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。 (劉三元)
