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【轉貼】習近平是列寧、史達林與毛澤東的當代傳人
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【轉貼】習近平是列寧、史達林與毛澤東的當代傳人

美國國家安全顧問歐布萊恩24日在鳳凰城發表演說,直言中共總書記習近平是列寧、史達林與毛澤東的當代傳人,中共則對美國的生活方式已經構成威脅,因此美國需要對中國政府採取更強硬的立場。歐布萊恩更坦承,美國外交政策1930年以來最大的失敗,就是對中共的誤判。

川普上一個白宮國安顧問波頓(John Bolton)因為出了一本揭露川普各種無知短視的新書,成為川普目前最痛恨的眼中釘。這位鷹派大將雖然被川普踢出白宮,不過川普現任的國安顧問歐布萊恩(Robert o’ brien)依舊對中國展現強硬態度,他24日的演說就是最新例證,中美貿易、東亞局勢與網路安全議題,可能都會因此受到影響。


歐布萊恩在亞利桑那州對20多位商界領袖發表了半小時的演說,他認為美國一直以為中國會逐漸實現政治與經濟的自由化,並且忽視了北京對於人權的侵害。「這個想法出自我們先天的樂觀主義,以及我們戰勝蘇聯共產主義的經歷」,但這個想法顯然過於天真。歐布萊恩說,美國忽視中共的意識形態與其交往的時代已經過去,美國將徹底揭露中共的全球擴張計劃,也會對中國採取更強硬的制裁。

歐布萊恩細數川普政府已經付諸實施的七項反擊,並強調「這只是開始」。這些反擊措施包含對華為公司禁令、9家中國官媒被列為「外國使團」、針對壓迫新疆人權的21個中國政府實體及16個中國公司祭出出口禁令、 因世衛受中國控制而終結與世衛的關係、限制解放軍背景的學生簽證、暫停美聯邦退休基金對中國股票投資計畫、列出多家被「解放軍操控的公司清單」。

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白宮國家安全顧問歐布萊恩(Robert O'Brien)。(美聯社)

白宮國家安全顧問歐布萊恩(Robert O'Brien)。(美聯社)

歐布萊恩說,美國自1930年以來外交政策最大的失敗,就是誤判中共,因為美國忽視了中共的意識形態。「中國共產黨是一個馬克斯列寧主義式的機構,總書記習近平將自己視為史達林的繼任者。中共全面控制人民生活,包含經濟、政治和人身自由,還有最重要的—對思想的控制。」

歐布萊恩表示,中共的控制野心不僅限於中國人民或者香港台灣,而是針對全世界。雖然白宮也希望與中國建立良好關係,但北京監視公民、以駭客攻擊企業、竊取智慧財產權與個資等行動證明,美國有理由對中國採取更強硬的立場。歐布萊恩批評中共將數百萬維吾爾人關進再教育營,甚至尋求「控制中國邊境以外的思想」。

此外,歐布萊恩指控中國駭客對美國Anthem保險公司發動網絡攻擊,獲取八千萬美國人的健康信息,並對美國政府人事管理部門發動攻擊,獲得兩千萬美國政府僱員的個資。「中共就是希望知道有關你們的任何事情,就像他知道中國公民的每件事情一樣。」

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美國總統川普。(美聯社)

美國總統川普。(美聯社)

歐布萊恩說,川普政府將會繼續揭露中共的想法與陰謀,而美國是世上最強大的國家,永遠不會向中共低頭。他也稱讚川普政府採取「果斷行動」,阻止與中國國安機構有密切聯繫的中國公司獲取美國公民的個資,也對幫助鎮壓維吾爾族的中國政府官員和實體實施制裁。

不過美國媒體也注意到,歐布萊恩的談話迴避了美國對華貿易逆差不斷擴大的問題,對於波頓宣稱川普請求習近平在總統大選中「幫他一把」(增加對美國農產品的採購),他也不願多談。不過歐布萊恩提到了台積電將在亞利桑那州落腳的喜訊。歐布萊恩說,將供應鏈帶回美國國內,對國家安全有好處。

歐布萊恩在演說最後對中國人民喊話,強調美國「對中國人民充滿深深敬意和欽佩,美國與中華民族有著悠久的友誼,但中國共產黨不等於中國,也不等於中國人民。」歐布萊還說,除了他以外,國務卿龐畢歐、司法部長巴爾、聯邦調查局局長克里斯托弗•雷(Christopher Wray)在未來幾個星期也會針對中國威脅發表談話。

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【轉貼】中共回到馬克思 美國回到雷根 習近平應當還給鄧小平


2020-08-22 22:41 聯合報 / 黃年 

十九大後,中共宣示回到馬克思主義,並與鄧小平剝離。這是造成今日中國內外局勢丕變的深層原因。

 

一、鄧小平倡議的「中國特色社會主義」,突然變成了「習近平新時代中國特色社會主義思想」。白馬非馬,天地變色。
 


 

鄧的政治理論雖仍維持馬克思、毛澤東的名分,但主要就在卸去馬列斯毛的包袱。主張「姓社姓資不爭論」、「貓論」、「摸著石頭過河」、「實踐是檢驗真理的唯一標準」等。也就是想用「中國特色社會主義」,跳脫馬列斯毛教條的捆綁。但到了十九大,「習近平新時代中國特色社會主義思想」,卻自稱為「廿一世紀馬克思主義」。這是畫蛇添足?還是狗尾續貂?

 

二、鄧小平曾有政治改革的思考,卻終未深化。唯他引領廢除了黨國領導人終身制、創造了「七上八下」的代謝機制,明文禁止個人崇拜,並對毛澤東「功過七三開」,稱文革為「十年浩劫」,皆成改變與節制中共性質的重大事功。但均遭十九大推翻。

 

三、鄧在政治改革上雖未深化,但「中國特色社會主義」卻始終維持多元與開放的價值體系,例如主張「富強/民主/文明」三位一體等,後繼者又發展出「社會主義核心價值觀」、「三個代表」、「科學發展觀」等,皆是欲附麗增益「中國特色社會主義」,可謂都是在作「脫馬去毛」的努力,旨在建立中國共產黨自己的主體論述。如今,中共四十餘年來「脫馬去毛」的自我救贖,可能毀於一旦。

 

四、馬克思主義有兩大塊。一塊是經濟部門,已經證明完全失敗。鄧小平的「改革開放」即是否定了馬克思的經濟思想與方法。另一塊則是馬克思列寧主義的政治思想與策略,主體為階級專政,更在舉世範圍內已被證實在道德及實踐上皆為邪惡不義。十九大後的中共,在經濟上顯然不能回到馬列斯毛,卻在政治上有返回馬列斯毛的傾向,等於向內外宣示,中共永為馬克思主義政治體制的繼承者。如此,竟將馬克思主義「去經留政」,反馬克思經濟,留馬克思政治,蔚為奇觀。

 

五、鄧小平的對外戰略是韜光養晦,但十九大後的中共卻是「厲害了,我的國」,「一帶一路」、「二○二五中國製造」、「中國方案」與「四個自信/兩個維護」。引發世界疑懼。

 

綜上所論,中共回到了馬克思,剝離了鄧小平。在內外呈現的印象是:中共是一個回到了個人專制、重新標舉馬克思主義,並毫不掩藏其世界野心且將永遠一黨專政的政權。此即造成今日中國內外局勢丕變的深層原因。

 

「中國特色社會主義」,是鄧小平欲使中共統治理論「中國化/主體化/靈動化」的救命發明。中國化,馬克思的「鬥」與中華文化的「和」形同水火。主體化,自立門戶,不再作馬克思的附庸。靈動化,在「中國特色社會主義」這隻口袋中,要放進什麼,掏去什麼,操作靈活;自主性、成長性大,生命力強。詎料,鄧小平的「中國特色社會主義」,竟遭篡改為「習近平新時代中國特色社會主義思想」,且自稱為「廿一世紀馬克思主義」。因此,又回到「非中國/失主體/僵化」的自囚狀態。

 

我認為,鄧小平不會同意這個篡改。「中國特色社會主義」是鄧小平一代的集體智慧遺產,不能加一個人名再加一個「新時代」就變成另一不相干者的政治資財,而且還要說它是「廿一世紀馬克思主義」。鄧小平會同意嗎?

 

誰加了那個名字?誰陷此人此黨於不義?誰就是政治凶手。

 

馬克思主義唯一仍有永恆價值的就是其人道主張。但正如前述,其經濟手段(消滅私有經濟)及政治手段(階級專政),皆是邪惡不義的極端。就經濟思想來說,中共若要標榜「社會主義/人道精神」,從中國特色的民本思想及禮運大同篇就能找到根源,這也是中共近年的主張,何必攀附馬克思?即使以中共想要建立其專政正當性來說,若能深化「富強/民主/文明」的「中國特色社會主義」也可益壽延年,豈能以馬克思主義飲鴆續命?

 

《大屋頂下》曾說,中共若不能自我救贖,就絕無可能實現中華民族偉大復興。在「中國特色社會主義」下,鄧小平的政治改革主軸就是淡出馬克思、脫鉤毛澤東,此為中共自我救贖之路。但如今中共如果反而要回到馬克思、回到毛澤東,自詡為「廿一世紀的馬克思主義」,那就是鄧小平改革路線的斷裂,及馬毛反動路線的再生,終將再嚐左傾冒進主義的苦果。

 

如今,「中共非中國」的概念流傳日盛。中共曾在馬毛路線上跌倒,萬萬不可將中國再帶回到馬克思毛澤東。中共應當漸進有序地從鄧小平一代闢創的「中國特色社會主義」中自我救贖,救自己,才能救中國。

 

如今中共的內外困局,原因紛雜,但主因就在中共宣示回到「馬克思主義」,而美國則回到「雷根主義」。雷根最後導致「馬克思列寧主義(蘇聯邪惡帝國)化作歷史灰燼」,川普則視中共政權為馬克思的幽靈從灰燼裡再生,他因此以雷根第二自詡。且聽:「中共政權是馬克思列寧主義政權」、「習近平是斯大林的繼承者」。歷史不但正在重演,而且連台詞都未改。

 

馬克思主義是別人的灰燼,但「中國特色社會主義」則是鄧小平一代鑽木取火為中共留下的火種。

 

說自己的話,吐掉馬克思的牙慧。不必拾人唾餘,畫地自限,形同自囚。

 

中共強大到今日地步,外力不易傷它。因此,中共走向失敗的最大可能因素就是自囚自毀。走出「習近平新時代中國特色社會主義思想是廿一世紀馬克思主義」的歧路,回歸鄧小平的「中國特色社會主義(脫馬去毛)」,應是中共自我救贖的不二法門。

 

鄧小平的改革開放就是逢佛殺佛,當然也是逢馬克思殺馬克思。

 

誰將「中國特色社會主義」冠上了習近平的名字?誰又說這就是「廿一世紀馬克思主義」?那是佞臣,以比肩馬克思來諂媚鴆毒習近平;也是凶手,僭越鄧小平,並毀損了鄧的功業。如今事態已經明朗顯現,中共不能裝睡叫不醒。

 

你說「中國特色社會主義」,大家會覺得你尚有其他可能。但你又自囚在馬克思,那就是絕望。

 

美國把中共架在火上烤,明說原因就在馬克思。西方阻擋華為只是表相,深層目標在阻擋馬克思,至少是一冠冕堂皇的藉口。中共自救,不丟馬克思,不能釜底抽薪。

 

本文言詞或許尖銳,但心思良善。因為,中共如果走錯路,中國就會走錯路。


同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2020/8/23 上午 10:56:13
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【轉貼】中共的性質與方向 寧跪馬克思 不奠鄧小平
2023-01-01 01:08 聯合報/黃年

習近平在廿大作了兩件影響中共重大深遠的事:㊀取消了黨政最高領導人(他自己)的任期限制。㊁將中共的政治譜系論述返祖到馬克思。

這兩件事皆與鄧小平背道而馳。

先說㊀。鄧小平建立了官員的任期制度,包括國家主席在內,皆以兩屆為期。尤其,將禁止個人崇拜寫入了黨章。至江澤民,又有「七上八下」的規範,這種一刀切的手法,固然未必盡合情理,卻是中共這種體制唯一可能禁絕流弊的「天條」。如今,任期制取消了,個人崇拜回來了,七上八下也甩掉了,這當然可能強固習近平的統治於一時,但就遠大來看,卻不啻為中共未來的權力競逐留下重大隱患。

再說㊁。若說㊀是權力的營造,㊁則是權力的性質與方向。因此,㊁比㊀更重要。

鄧小平一輩發明的「中國特色社會主義」,主張「黑貓白貓」及「實踐是檢驗真理的唯一標準」等務實主義,主旨皆在使中共脫離馬克思、毛澤東的綑綁。改革開放之所以成功,主因即在把馬克思、毛澤東關進籠子裡,而絕非因實踐了馬克思主義及毛澤東思想所致。這就是性質與方向。

在習近平之前的「鄧/江/胡」時代,中共可謂已將「中國特色社會主義」懸為旗幟思想,雖出於權術仍維持馬與毛的位置,但「中國特色社會主義」已高於並大於馬毛。亦即,馬毛在政治上仍是「中國特色社會主義」的組成部分,但小於並低於「中國特色社會主義」,可說只是一個拖油瓶。

然而,習近平上任後,很明顯地有返祖馬克思的強烈操作。標榜「馬克思主義基本原理」,更屢稱「馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想」。亦即,以馬克思為旗幟、為根本,儼然高於大於「中國特色社會主義」,反賓為主。

習近平在中共建黨一百年及廿大兩次談話,皆重複使用了同一段講詞。他說:「實踐告訴我們,中國共產黨為什麼能,中國特色社會主義為什麼好,歸根到底是馬克思主義行。」從上下文看,中國特色社會主義是因馬克思而好,小於低於馬克思。這是性質與方向的轉變。

其實,中共迄今並未拿出一個「馬克思主義基本理論」的官訂版,只見一些雞零狗碎的議論。眾所皆知,馬克思主義的「基本原理」,絕對脫不掉兩個脈絡:

一、就實踐言:馬克思主義的四大基本原理是ヾ消滅私有制。ゝ暴力革命。ゞ階級鬥爭。々無產階級專政。試問:這四大基本原理,有哪一點是中共今天可以公開坦然向國內及國際宣示的「立黨立國」的根本思想?說得出口嗎?

二、就願景言:馬克思政治願景的基本原理是「國家死滅論」,最終以消滅階級、市場、政黨、警察、監獄、法院、貨幣、政府及國家為目標,將實現一個「自由人的共同體」。毛澤東接受此種「國家死滅論」並背書,他說:「消滅階級,消滅國家,全人類都要走這一條路,問題只是時間和條件。」試問:今日的中共與「國家死滅論」的基本原理,究竟是相向而行,或背道而馳?

任何對馬克思主義略知皮毛者皆可確定:前述實踐面的四大手段,及願景面的「國家死滅論」,就是所謂「馬克思主義基本原理」。沒有這些「基本原理」,就絕對不是「馬克思主義」。

中共的「前三十年毛時代」可謂就是「馬克思主義基本原理」的實踐,最後搞到已瀕亡黨亡國;「後三十年鄧時代」,則是黑貓白貓的改革開放,拚死掙脫了「馬克思主義基本原理」及毛澤東思想,標榜「中國特色社會主義」,所以起死回生。

奇怪的是,如今竟然說「中國共產黨為什麼行,中國特色社會主義為什麼好,歸根到底是馬克思主義行」,這完全是顛倒黑白。

這種說法,不啻是要塗抹掉「馬克思主義基本原理」造成億萬人非自然死難的鐵板釘釘的史實,是不正確的;尤其是否定了鄧小平一輩打倒「五人幫」(包括毛澤東)救黨救國的千古功勛,更是不公平的。

這是性質,也是方向。寧跪馬克思,不奠鄧小平。史實正確嗎?史論公平嗎?

前文論及習近平作的兩件事。㊀關於權力的經營,將中國與中共綁在他個人的身上。㊁關於權力的性質與方向,一方面將鄧一輩集體創造的「中國特色社會主義」掠奪為個人化的「習近平新時代中國特色社會主義思想」,另一方面卻重新強調返祖,以「馬克思主義基本原理」為「立黨立國、興黨興國的根本指導思想」,於是又將中共及中國綁回到馬克思身上。

習近平不可能千秋萬世,其得失功罪尚待觀察,中共綁在他身上終有一天會解開。但如今又將中共及中國綁回馬克思身上,連中共及中國未來的性質與方向也被綁住,這是不是白白糟蹋了改革開放力拚中共與中國從馬克思解脫出來的一場心血?

中共若要回到馬克思,首應拿出一個「馬克思主義基本原理」的官訂版,說明是否要回到「消滅私有制/暴力革命/階級鬥爭/無產階級專政/國家死滅論」。若是,則更應說明,實踐「馬克思主義基本原理」,難道就是「中國夢/中華民族偉大復興/兩個一百年/全面建成現代化社會主義強國/中國式現代化/人類命運共同體」的最高追求?這豈不聳人聽聞。

馬克思在發明他的「基本原理」時,西方甚至尚無普選,一般工人無選舉權,他曾以強化工會及組織工人政黨為奢望。但經百餘年的文明演進,非但已是一人一票,且在許多民主國家,以工人訴求為主的共產黨或工黨也可公平爭取政權。因此,馬克思原本是先驅,但現在再看他的「基本原理」,讚美說是烏托邦,批評則甚至可逕稱是罪惡。

習近平因「不能裸接毛澤東/不甘裸接鄧小平」,所以抬出馬克思為黨國論述的祖宗(見三月廿日《大屋頂下》)。他先將「中國特色社會主義」自私化(習近平化),再用「馬克思主義基本原理」將「習近平新時代中國特色社會主義」馬克思化。如此胡拼亂湊,如何可大可久?

白紙行動中,群眾指出:中國最大的「境外勢力」就是馬克思與恩格斯。

權力重要,性質與方向更重要。中共應回復「中國特色社會主義」的初心,可將馬克思主義及毛澤東思想存為其組成部分,但不可再用「馬克思主義基本原理」凌駕「中國特色社會主義」。

那就是佛頭著糞,作繭自縛。

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2023/1/3 上午 02:21:42

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