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凡夫俗子
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北宋大文豪蘇東坡到大相國寺拜訪他的好友佛印和尚,恰值佛印外出,蘇東坡就在禪房住下。


無意中看到了禪房牆壁上留有一首佛印題的詩,其詩云:

酒色財氣四堵牆,人人都在裡面藏;

誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長 。

 

蘇東坡看後,另有所思,就提起筆來,在佛印的詩旁邊附和了一首,他寫的是:

飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高;

不義之財不可取,有氣不生氣自消。 

寫完後,蘇東坡次日就離去了。



又一日,宋神宗趙頊在王安石的陪同下,來到大相國寺游覽,他們看到了佛印和蘇東坡的題詩,感到頗有趣,神宗就對王安石說:愛卿,你何不和一首?



王安石何等高才,他隨即應命,揮毫潑墨,寫道:

無酒不成禮儀,無色路斷人稀;

無財民不奮發,無氣國無生機 。



宋神宗大為贊賞,也乘興題寫了一首,他寫的是:

酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常;

財足糧豐家國盛,氣凝太極定陰陽 。



這是一組關於酒色財氣的妙趣橫生的組詩,由於作詩的人所處的立場和格局不同,對於同樣的酒色財氣四種事物也就產生了截然不同的評價。



佛印和尚的詩從證悟佛家之空性來談,

提倡完全和酒色財氣相絕緣,出離世間,是佛家的出世思路,是內聖之法門。  

   

蘇東坡的詩強調對待酒色財氣關鍵是把握一個度,

中庸之道。

是從儒家個人修身方面來談,也屬於內聖之法。



王安石和宋神宗則從酒色財氣對國家社稷的正面作用方面來談,肯定了酒色財氣中所蘊含的積極因素,

一個是賢相的眼界,一個是王者的格局。



這就是一人一道,道是圓的,認知不同,感受不同。



所以萬事萬物沒有對錯,

只是我們的角度不同。



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[此帖子已經被作者於2020/1/17 上午 08:04:36編輯過]

諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛。
ip地址已設置保密
2020/1/17 上午 07:57:41

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