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佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區歷史風雲版(Life論壇) → 【轉貼】中國最後的辮帥作為民革罪人,卻因一個舉動得善終。

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【轉貼】中國最後的辮帥作為民革罪人,卻因一個舉動得善終。
凡夫俗子
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【轉貼】中國最後的辮帥作為民革罪人,卻因一個舉動得善終。

中國人留髮古而有之,上至天子下至百姓皆「長髮及腰」,直到戊戌變法後,新法規定:「剪辮易服」,才開始了我們今天的普遍妝容,然而說起辮子,不得不提起一個人——辮子將軍張勳。


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在清亡,民國成立之後,張勳仍然留著髮辮並且令他的隊伍也留著髮辮,在當時社會中行成一種怪模怪樣的形象,稱之辮子軍。


而就是這樣一位誓死效忠清室,擁溥儀復辟的愚忠之人,他的人格卻又不得不正視一下。

他在1917年導演了一場為期12天的清帝宣統復辟揚名天下,在軍閥混戰的年代,落得個雞飛蛋打,千夫所指,並成為了民主革命的罪人。但在他去世時,歷史又開了個天大的玩笑。無數名人高位者紛紛為其寫輓聯,祭文、哀詩和輓聯不計其數。後家屬門生專門編輯了一本《奉新張忠武公(勛)哀輓錄》。孫中山曾對其評價:文對於真復辟者,雖以為敵,未嘗不敬之也。當過民國總理的錢能訓,讚美辮帥「千載凜然見生死,九廟於今有死臣」。

可以說張勳之所以能的善終,與他的慈善事業不無關係,本身出身貧寒,漲勢後有過許多義舉,捐款在北京建立會館,資助在京的江西籍學生和貧苦人士,江西省第一任省長邵式平、舉世聞名的方誌敏、張國燾、許德珩等曾得到過資助;並用糧款救濟當地災民和孤兒寡婦,類似於現在的「低保」,可以說其對家鄉的建設,家鄉的父老的貢獻是不容忽視的,這才有了當靈柩運回老家江西奉新安葬,無數贛百姓自發相送,無數名人高位者也紛紛寫輓聯,成為當年在江西地方上最為轟動的大事之一。


 
正如辛亥革命時期,閻錫山曾說過一段話:「我確以為事是事,人是人,革命是歷史,忠貞是人格。陸撫之堅貞,譚協統之忠勇,亮臣公子之勇毅,均足為我們敬佩。吾人不能以革命的事業,抹殺他們的人格!」

用國父孫先生的話說,張勳復辟,該殺;不棄舊主,忠義可憫;資助子弟,可贊。是非功過,後人評說。


[此帖子已經被作者於2019/1/3 下午 09:12:42編輯過]

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2019/1/3 上午 09:11:06

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