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【影片】https://www.youtube.com/watch?v=Tz2aCKxPNAY
趙子龍救阿斗。幾十萬大軍把他團團圍住，他當時候只有一個念頭，什麼念頭？殺出去，保住阿斗。諸位同修，我們現在學道，就要有趙子龍的精神，殺出去。你的目標不是把數十萬大軍殺完，是什麼？殺出一條路來，殺出一條橫出三界的路。我們現在想要把所有的見思煩惱都殺盡，有沒有可能？沒可能。這個時候只有勇往直前，淨念相繼，求佛力加持，讓自己當生成佛。所以諸位同修，誰是阿斗？要抱好！有同修說劉備的兒子。阿斗是我們的自性，我們要殺出去，這一生不能再錯過。你看趙子龍在殺敵，我們在殺煩惱，能不能有絲毫凝滯？能不能有絲毫遲疑？他只要一個念頭說「我休息一下」，馬上本來殺出去的路又統統退回來，又要從頭再來。所以老和尚有一片光碟上面提到，「咬緊牙關，此生證無量壽」，這一句師長的提醒叫我們要有勇氣，絕對不能退縮。
《解》問。散心稱名亦除罪否。答。名號功德。不可思議。寧不除罪。但不定往生。以悠悠散善。難敵無始積罪故。
（講）此疑散心稱名。能否除罪。答。佛之名號。具足萬德。不可思議。豈有不除罪之理。但不一定往生淨土。下二句明不往生之故。以悠悠散善。散心稱名為悠悠散善。力不充分。所以難敵無始以來。生生世世。所積眾罪也。
《解》當知積罪。假使有體相者。盡虛空界。不能容受。雖百年晝夜。彌陀十萬。一一聲（中）。滅八十億劫生死（之罪）。然所滅罪。如爪上土。未滅罪。如大地土。
（講）此引證。當知是叮嚀告誡。應當知識。積罪假使是有體相者。則盡虛空界。皆不能容受。雖然於百年中。晝夜稱念彌陀十萬聲。一一聲皆滅八十億劫生死之罪。其所已滅罪。不過如爪上土。未滅之罪。如大地之土。其相去幾何。
《解》唯念至一心不亂。則如健人突圍而出。非復三軍能制耳。
（講）此專重一心不亂。唯有念佛。念到事理二種一心不亂。則有殊勝力用。必得往生。譬如健人。指勇健之將被圍。以有勇健之力。可以突破重圍。挺身而出。非復三軍之力所能制耳。三軍。喻見思塵沙無明三惑也。
道證法師：
念佛念得上吊自殺，一定是因為念佛的動機、心的焦點、迥向的方向出了問題
一位童子說：『要有信有願要求生西方，又有人可能遇緣不好，黃念祖老居士舉一個例子說：有個人念到什麼事情都是佛號，結果有一天他拿一根繩子，自己上吊，吊死了，那你怎麼解釋?』
安安菩薩所引述黃念祖老居士說的那個例子，一個人念佛念到聽到風聲也是念佛，有種種的好境界，想必程度很高，可是後來竟上吊了。這樣的故事，如果沒有清楚的剖析他所以失敗的理由，就很可能會讓人家誤會念佛是沒有用的，退失了念佛的信心和行持。有人聽到這樣的故事，會很害怕，退失信心，請安安菩薩舉例的時候要特別注意。
不是念佛沒有用，不是念佛會念得上吊自殺，而是念佛的動機、念佛心的焦點、迥向的方向一定是出了問題。這裡面一定有用自力念佛的傾向，也就是在祈求自己念佛的功夫，以這樣的方向來念佛。印祖已經再三深深告誡我們，仗著自力念佛，一定要念到斷見思惑，才有可能了生死。如果初步只是像這樣相續力比較好，還沒有念到斷見思惑，其實靠自力還是不能了生死的。只要有一絲一毫過去的惡業還沒有了結，還是會受業力的牽引，忽然間也有可能去上吊自殺了。
但假如是仰仗佛力的話，仰仗佛力就是念佛一念就是念到大海那一邊啦!過去的冤親債主也都在大海的納受當中，也在大海的救度當中。如果單靠自力念佛，怎麼樣都是個小水泡而已。如果過去生有比我們更強的水泡出現，當然是敵不過的，小水泡通常都耐不了一個大波浪啊!所以我們真正要非常嚴格地來檢點自己念佛的時候心的方向。假如平常念佛都是為了搞幾個小水泡而念佛，那是很堪憂的，小水泡是不長久的。
凡事有因必有果，因果定律，絲毫不差，好比種瓜得瓜，種豆得豆，絕無種瓜得豆，種豆得瓜的道理。希望往生極樂世界的亦是如此，種念佛因就得生西之果；自己不種佛因，雖有善知識助念，亦難得可靠，往生到時發生障礙。且舉一事實，用以證明。
在十八年前，蓮友萬張佩環，我們都稱她萬師兄，她對我說：有一位年紀八十多歲的東北同鄉，壽數要終，請人幫忙助念，我就問她：「這人平時是否信佛念佛？」萬師兄說：「沒有，他昔日曾為萬國道德會的領袖，經我勸她念佛，可得往生西方的歸宿，他才了知西方的好處，要請人為他助念，請你明天幫忙找幾個蓮友助念。」翌晨我約了三位蓮友與萬師兄一同前去，他住在公園後邊的小房屋，乍看那老翁，鶴髮銀鬚穿了一身白衣，臥在床上，一息奄奄，身邊只有一位老太太。我等即時開始，六字洪名一直念去，念到中午，萬師兄就帶我們到萬府中，誠意招待午齋，午後又去念，念到黃昏為止。
翌日萬師兄又來說：「林師兄，昨天為他念佛的那位先生聽了一天佛號，現在清清醒醒，自己心中也會念佛了，還說明天中午阿彌陀佛要來接引，決定十二點鐘要走，請你明天早上多約幾位蓮友到他家裏念佛，送他往生西方好嗎？」我立刻答應，由於好奇心驅使，當晚就跑向蓮友們宣傳說他預知時至，邀約明天前往助念，看他生西瑞相。
次日午前十點鐘，蓮友十多人，一心一意為他助念，並祈求阿彌陀佛慈悲接引這位老先生，往生西方極樂世界，萬師兄亦不斷的燒香哀求禱告，大家都是如此一片虔誠用心助念。當時這位老先生穿了一套白壽衣，蓋上一條白布，昏睡狀態直喘不休，到了十一點鐘，眾目睽睽，一句聖號聲音更大，到十一點五十分，那老先生忽然清醒開口問他身邊伺候的男人說：「現在幾點鐘？」那男人回答說：「十一點五十分。」老先生就滿面笑容，很輕鬆的說：「再十分鐘，阿彌陀佛就來接我去了。」說著他的眼睛就向大家一掃，表示很感謝大家為他念佛。
誰知在此千鈞一髮聖凡分別的剎那間，卻來了障礙，當我們在一心念佛之間，那男人就把準備好的一疊書信之類的東西很敏捷地在老人面前焚燒，不一分鐘就燒完了，他那老伴便情不自禁的，衝上前來伸出緊張的手，摸摸她先生的臉，哭著說：「你去西方，放我獨自一個人，要怎樣過日子？」萬師兄立刻就阻止說：我曾對妳交代過，老先生要生西之時，妳不可以哭泣留戀，或是動他身體妳忘記了嗎？」正當十二點之時，老先生張大了眼睛說：「阿彌陀佛！我不去西方了，因為我去西方，留我太太一人怎麼辦呢？所以我不去了。」此時蓮友們依然拼命追念亦莫奈他何！雖然大失所望，亦再念了半點多鐘，看看老先生，已經語無倫次，精神狀態已變成雜亂無章，無不為他可憐，為他歎惜！就各自回家了。
是夜大約九點多鐘，萬師兄又來我家，叫我再去為他念佛，我問：「老先生經過如何呢？」她說：「心神散亂，身體惡化，大概很痛苦的樣子，但他仍很希望聽人念佛。」我就再跟師兄一同前去，入門就見到老先生，正在咯血，一塊塊的血塊，自己用手從嘴裏挖出來，染得滿床都是腥腥血跡，我與萬師兄二人立即又大聲唸了起來，唸到十一點多鐘，看他依然糊裡糊塗，沒有辦法，就各自回家，到天未明時就迷迷糊糊一命歸陰了。
經云：人身難得，善友遇難，這位老先生難得人身，又得長壽，更難得萬師兄的熱心開導，但最不幸在聖人與凡夫交界的一剎那間，被不聽話的太太起了障礙，可憐再入輪迴，頭出頭沒，此一好比：「平時不燒香，臨時抱佛腳」，雖然平常自命是正人道德君子，心好就好，但未種佛因，焉得佛果？於此可證。
