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【報導】孝莊捨貂皮 天價造龍藏經
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【報導】孝莊捨貂皮 天價造龍藏經


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【聯合報╱記者周美惠/台北報導】 2011.01.27 03:03 am
 
 
隨著全球研究者引領企盼的康熙龍藏經出版,故宮博物院即日起將展出「龍藏─院藏大藏經特展」。除展出康熙龍藏經,也將展出乾隆「藏文甘珠爾經」及朱印本「滿文大藏經」。

康熙龍藏經是清朝第一部泥金寫本藏文甘珠爾經,也是大清唯一稱為「龍藏經」的經典。雖以康熙為名,幕後推手其實是康熙的祖母孝莊太皇太后。康熙六年,年僅十四歲的康熙帝即位還不到一個月。孝莊突然動議寫造「龍藏經」,事前既未評估預算,也沒有預期何日完竣。還是青少年的康熙在祖母邀他捐銀寫造龍藏經時,慷慨捐銀十五萬兩。

泥金手寫的龍藏經,動員僧俗兩班參與。故宮副院長馮明珠指出,光是負責寫經的僧眾即達一百七十一名。當年內總管大臣羅列所需的飛金(打得薄如羽翼的金箔)逾卅七萬兩銀、金粉需金一千七百八十二兩,其他如翻修安放佛經的房屋及採買開光所需開銷尚不計在內。

從少女時代即篤信佛教的孝莊,認為此舉莫非是要令她畏懼退縮?為此降懿旨表白,寧可將每年撥給她歲進的貂皮、緞疋、絲絨等核算來,用於寫造佛經,「我無論如何不退」。她力排眾議,突破人力、財力、物力各方面的阻力,並在娘家蒙古科爾沁部落的物資支援下,費時兩年終於完成寫經宿願。孝莊太皇太后先後輔佐夫君皇太極、皇兒順治及皇孫康熙開創大清帝業,其尊容廿九日起將在國立歷史博物館「大清盛世」特展中亮相。

泥金手寫的康熙龍藏經匯集一千零五十七部藏傳佛教經典,內上下護經板彩繪有七百五十六尊諸佛造像。以往故宮展出時,主要以經葉和護經板為核心,這回將完整呈現一整函(第七函)經書裡裡外外含包裝全貌,尚有經簾、哈達、七彩捆經帶、黃絹經衣、黃布經衣、五彩捆經繩、保護全函的黃布袱包及原清宮典藏籤條等。

【2011/01/27 聯合報】@ http://udn.com/


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每套188萬 故宮出版康熙龍藏經
 
 
【聯合報╱記者周美惠/台北報導】 2011.01.27 03:03 am  

 

斥資近兩億,從拍攝到印製、前後耗時十年的「清康熙藏文龍藏經」(龍藏經)昨天正式出版。這是故宮廿多年來最大的出版計畫,共印製五百套,每套一百八十八萬元,有民間公司一口氣買了五套。

故宮珍藏的康熙龍藏經無比尊貴,據說,看過的人能帶來七世平安、好運與福報。本報在三個多月前獨家披露前總統陳水扁曾在卸任前夕親訪故宮庫房,一睹泥金寫本龍藏經丰采。

消息傳出後,造成每套售價一百八十八萬元的龍藏經熱銷。與故宮合作出版龍藏經的龍岡數位公司負責人趙鈞震透露,至少因而多預售出十多套龍藏經。購買者不乏基金會及企業,也有民眾因財力不足,向友人集資。龍藏經共印製了五百套,目前大約預售出一百五十套。

康熙八年,康熙奉祖母孝莊太皇太后之命,派人製作完成泥金寫本龍藏經。總計十萬頁,共一百零八函,象徵對治眾生的一百零八種煩惱。每函厚約三百到五百頁、重逾五十公斤。

故宮副院長馮明珠表示,這是清朝製作第一部大型佛典,內有釋迦摩尼佛口授口傳的藏文甘珠爾經,共收藏有一千零五十七部藏傳佛教經典。這部經典每函的內外護經板皆彩繪諸佛神像七百五十六尊、鑲嵌各色珠寶,網羅藏傳佛教各類神祇尊像,為清朝工藝經典。

印龍藏經的工程浩大,光是為了拍微縮片,故宮便從德國引進最先進的攝影器材,耗時七年才拍攝完成。龍岡數位在接下重任後,又花了三年時間印製。趙鈞震說,故宮拍攝的微縮片各時期品質不一,要放大為一千二百倍,困難度超乎想像,一度差點考倒有卅多年印刷經驗的他。

「有佛法,就有辦法。」他遇到印製瓶頸時,故宮特准讓他觀看其中一函龍藏經。他光是在距離幾公尺遠的地方遠觀,就感到很震撼,問題因而迎刃而解。

【2011/01/27 聯合報】@ http://udn.com/

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【故宮出版《龍藏經》世界唯一】

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故宮瑰寶:《藏文龍藏經》
故宮珍藏的世界上年代最久遠的宮廷大藏經《藏文龍藏經》,2008年1月25日授權出版印製,故宮並展示出這部在學術與宗教上都十分重要的藏文佛經。(陳志源攝)
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【故宮出版《龍藏經》世界唯一】
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吳垠慧 / 台北報導 / (2008/01/26)
故宮博物院收藏的《藏文龍藏經》,是世界上年代最久遠、保存良好的宮廷《大藏經》。這套全世界唯一的《藏文龍藏經》,平時在故宮展覽就難得一見,上一次公開展出已是約十年前。不過,故宮現在決定將這套經文內容出版成冊,讓大眾都有機會見到這部藏傳佛教經典的內容。
《藏文龍藏經》十分華麗優美,有色彩繽紛的珠寶裝飾,是距今三百多年前、清朝宮廷撥款重製的《大藏經》。內容共有十萬頁,分裝成一○八函,全以藏文書寫,其收錄的一千一百多部《大藏經》經文,堪稱是傳世佛教經典中資料最完整的一部。
年代最久、最完整宮廷佛教經典
這一○八函象徵眾生的一○八種煩惱。每一函都有兩層護經板保護,內有彩繡龍、吉祥物等經簾包覆,還有華麗的珠寶裝飾,精細繽紛,最後由捆經繩固定。幾乎每一處細節,都可見到宮廷織品、木工、金工、染色等工藝技巧的極致展現。
此外,這部經文內容抄寫在深藍色的厚棉紙上(稱為「磁青經葉」),是由藍色染料加上羊腦為黏著劑製造而成。另外,用來書寫經文的泥金約有五千兩。因此每一頁經文都價值不斐。故宮研究藏文的專家指出,若以拍賣行情來計算,每一頁經文粗估值一萬美金的價格,身價不凡。
藏文書寫一○八函  康熙八年完成
這部華美的《藏文龍藏經》是康熙八年製作完成。原因是康熙的祖母孝莊文皇太后是虔誠的佛教徒,發現宮裡的明代藏文大藏經年久破損,鼓勵康熙撥款,以泥金為書寫材質,叫宮裡的喇嘛將經文重抄一遍。康熙賜名《龍藏經》,恭奉在慈寧宮,只有逢年過節、先皇忌日,才由高級喇嘛開啟這套經文唸誦。因此,雖經三百多年,保存仍良好。
不過,正因這部經文內容龐大,修版校稿都需要懂得藏文的專業人士,要出版印刷實在不簡單。昨天與故宮院方簽約,承辦這項出版工作的龍岡數位公司粗估,整個重印工作需要花費新台幣一億。
由於《藏文龍藏經》在國內外宗教界和學術界地位崇高,這部經書的出版已引起相當矚目。二○○三年故宮與德國柏林波恩國家藝術館舉辦的「天子之寶」交流展,德方就特別指定要展出《藏文龍藏經》其中一函。
故宮院長林曼麗說,故宮另有乾隆時期的手抄本,是展出時最常出現的版本,但規模和藝術成就都不若康熙《藏文龍藏經》。而西藏法王來故宮參觀時,也曾提出請求希望可以出版《藏文龍藏經》。
每套售價一百廿萬  三年後問世
這項龐大的《藏文龍藏經》出版計畫,預計耗時三年,將印製二一○套,一套售價新台幣一百廿萬元。這是故宮在一九八一年《四庫全書》之後,規模最大的出版計畫。《四庫全書》當時一套售價是新台幣一百萬。
《藏文龍藏經》上次公開展出約十年前。不過,故宮即將在三月二十五日推出的「南院首部曲:探索亞洲」特展,將展出其中一函。

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【相關報導─資訊出處】
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【故宮出版龍藏經:世界唯一  】http://w110.news.tpc.yahoo.com/article/url/d/a/080126/57/sitx.html
【故宮出版龍藏經:每套120萬】http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080125/1/siar.html
【故宮重印龍藏經:一套120萬】http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/4196718.shtml
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 龍藏經─清康熙朝內府泥金藏文寫本—圖像之部】
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中文內容大要:此部龍藏經於清康熙八年(1669)在清宮寫造完成,迄今三百餘年,完好如新。本院歡度八十院慶大展之際,將全藏諸神尊像匯總成冊景印出版,斯深宮秘笈能化身萬千流佈宇內,菩提法門之修習證悟,豈無大助益哉。
本書為清康熙朝內府藏文泥金寫本《龍藏經》上下經板所繪圖像的總集,全書共756幅,內容涵蓋藏傳佛教諸佛、菩薩、護法、祖師、聲聞羅漢五大部類的尊神聖像,筆畫遒勁,設色明麗,造型奇特,唯妙唯肖,是清初宮廷繪畫的上乘之作,也是藏傳佛教眾神譜錄的大全,因此,不管是學術的研究或宗教的修行,都是一本無可或缺的寶典。
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【國立故宮所藏《善逝寶經廣示日光目錄》述要】胡進杉    
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【摘要】
《善逝寶經廣示目錄》是附在故宮所藏清康熙八年內府藏文泥金寫本《龍藏經》ka函的卷首,全文計69葉127面。
針對此目錄,本文分三部份加以討論:
一、首先考訂本目錄的作者為元朝的蔡巴萬戶長蔡巴.貢噶多吉大師,成書年代是1323年至1348年之間,本目錄極可能是所謂的《蔡巴甘珠爾目錄》;
二、敘述它的內容,本目錄計分前序、正文、跋尾三部份,正文將世尊一代教法分為「金剛果乘續部」和「有相因乘經部」兩大類,前者再分「無上瑜伽本續」、「瑜伽本續」、「行續」、「事續」、「舊譯密咒」、「現世備急」六項,後者再分「中轉無相法輪次第」、「三轉決定勝義法輪次第」、「初轉四諦法輪次第」,其下又分小細目,並將《甘珠爾》中的經典分門別類加以歸攝,最後再輔以回向誓願的吉祥偈;
三、評論本目錄,並與《鄧噶目錄》、《布敦佛教史》作比較,歸納出它有分類得當綱目井然、經題明確易於查考、譯者卷帙記錄詳細、登載遺佚便於訪求、解題考辨立論詳審等五大特色,是一部上乘的《甘珠爾》目錄。
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【轉貼】求福氣?扁卸任前入故宮 密覽龍藏經
更新日期:2010/10/12 10:36 記者李順德、鄭宏斌/台北報導

民間盛傳,看過龍藏經(康熙大藏經)的人可享福分。二○○八年二月九日,前總統陳水扁就曾輕車簡從,低調到故宮進行一趟庫房之旅,在卸任前,親眼目睹了康熙大藏經。

當時總統大選鏖戰進入短兵交接階段,候選人馬英九氣勢遠超過謝長廷,陳水扁本身也深陷國務機要費負面傳聞中;名嘴陳文茜今年八月與故宮副院長馮明珠對談時,曾推測「阿扁是想對龍藏經求點福氣」才進入庫房,「因為他快下台了」。

關於陳水扁入故宮讀經求福一事,陳水扁辦主任陳松山昨晚表示,他完全不了解,無法回應。但陳水扁的友人否認「求 福氣」這種說法,認為是過度引申。

故宮高層表示,陳文茜確曾申請進入庫房看過龍藏經,並簽下大名,當時陳文茜簽名的上方,已有阿扁及北京故宮博物院長鄭欣淼兩人的簽名。

經本報向馮明珠查證,陳水扁是在當天下午三時五十分,在前侍衛長陳哲雄及總統府前秘書長葉菊蘭陪同下,進入故宮文獻庫房,看康熙八年製作的龍藏經;當時進入故宮庫房規定嚴格,是由前院長林曼麗交辦此事。

據當天在故宮庫房的人士表示,陳水扁到庫房後,話說得不多,神色有些嚴肅,看了大藏經一百零八函的其中一函(一函約三百至八百頁,約兩個大男人才扛得動);此函為上經版,上有護法神的繪畫及藏文,陳水扁看完後不發一語,低調離去。

故宮博物院院長周功鑫則強調,阿扁到故宮是否是為了求福氣,她當時不在場,無從評論,但故宮內部,確實有此一說。

林曼麗受訪指出,她相信阿扁沒有求運氣的概念,到庫房看大藏經,應與求福分無關,「且大藏經也沒有那麼神秘」;至於當時是她邀請或陳水扁主動求看大藏經,她已沒印象。

她說,陳水扁那次進故宮庫房,並不是第一次,蒙古相撲好手朝青龍來台時,陳水扁就曾陪同朝青龍及蒙古官員進入庫房,看成吉思汗等歷代皇帝畫像;進出庫房的人,都遵守故宮的嚴格規定。

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[轉貼]孝莊太后下嫁之謎:她與多爾袞的關係屬被誣衊
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【報導】龍藏經複製耗資兩億 河南寺開展
 更新日期:2011/02/22 13:35

被稱為看一眼就有七世福報的故宮文物「龍藏經」,它的真蹟複製版,在花蓮「河南寺」展出,將隨同蒙古國寶金雕大師「奧其爾」,所雕塑「河南寺」開山老和尚「傳慶大禪師」的塑像,一同展現在國人面前。

(梁國榮報導)

由於蒙古國曾與河南寺合作辦理「蒙古佛教經象藝術大展」,深受蒙古國前總統讚許,去年還將國寶金雕大師「奧其爾.額爾登楚倫」的作品送到花蓮展覽,在雙方活絡交流下,「奧其爾」答應要為開山老和尚傳慶禪師製作等身塑像,在完成後與「龍藏經」一同在河南寺展覽。釋道元法師說

釋道元法師說,龍藏經真蹟複製版,是故宮歷時三年、耗資兩億所完成,傳說能親眼見到這套全世界唯一一部、年代最悠久、內容最豐富,用五千兩黃金書寫而成,至今已有四百多年歷史的藏文《龍藏經》的人將擁有七世享用福報,也讓這場勝會洋溢著千載難逢的喜悅。


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