[轉貼]拿宗室婦女抵債中國史上最恥辱的朝代[佛網Life論壇]

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[轉貼]拿宗室婦女抵債中國史上最恥辱的朝代

來源：歷史的天空

北宋末年，金兵第二次南下包圍了汴京城，為了茍延殘喘，宋徽宗、宋欽宗竟以上萬名宮廷、宗室和京城婦女為抵押品，明碼標價地抵押給了金軍。在金軍的營寨中，她們遭到強暴和蹂躪。北宋政權滅亡后，金兵北撤，這些女性在金軍的押解下隨同北遷，在途中歷經磨難、大批死亡。到達金國都城上京以后，她們被遣送到供金國君臣享樂的洗衣院、金國皇帝的各大御寨，賞賜給金軍將領，甚至流落民間，被迫為奴、娼。

從靖康元年(1126)十一月金兵第二次包圍京城到靖康二年四月張邦昌偽政權建立前，宋徽宗、宋欽宗及北宋官員一直幻想不惜任何代價、通過斡旋方式保留政權。靖康二年正月二十二日，雙方達成協議，該協議規定：（金國）準免道宗（宋徽宗）北行，以太子康王、宰相等六人為質，應宋宮廷器物充貢；準免割河（黃河）以南地及汴京，以帝姬（公主）兩人，宗姬、族姬各四人，宮女二千五百人，女樂等一千五百人，各色工藝三千人，每歲增銀絹五百萬匹兩貢大金；原定親王、宰相各一人，河外守臣血屬，全速遣送，準俟交割后放還；原定犒軍金一百萬錠、銀五百萬錠，須于十日內輸解無缺。附加條件是：

“如不敷數，以帝姬、王妃一人準金一千錠，宗姬一人準金五百錠，族姬一人準金二百錠，宗婦一人準銀五百錠，族婦一人準銀二百錠，貴戚女一人準銀一百錠，任聽帥府選擇。”從正月二十八日起，北宋政府開始履行以上協議，按照金人的要求向金軍營寨輸送女性，最早送去的是蔡京、童貫、王黼家的歌妓各24人，其中福金帝姬（公主）作為蔡京家中的女眷也在遣送之列，被送往皇子（斡離不）寨。史載，福金帝姬見到斡離不后，“戰栗無人色”，斡離不下令奴婢李氏將福金帝姬灌醉，乘機對其實施強暴。福金帝姬是“靖康之難”中第一個被金軍統帥蹂躪的宋朝公主。

盡管開封府官員刮地三尺，卻無法滿足金人的索求。為茍延殘喘，宋徽宗、宋欽宗開始拿婦女抵債。開封府官員除對照玉牒將宮廷、宗室婦女全部押往金營外，還搜括京城民女甚至已經嫁人的宮女充數。這些被強行抓來的女性“皆蓬頭垢面，不食，作羸病狀，覬得免”，而開封府尹徐秉哲為了邀功，竟“自置釵衫、冠插、鮮衣”，將上自嬪御、下及樂戶的5000名婦女盛裝打扮送出京城，交付金軍。以勝利者自居的金軍從選送的5000名女性中“選收處女三千，余汰入城”，當然,被淘汰的2000名女性應屬于被金兵糟蹋后由于身體虛弱等原因不便帶走而已。

由于無法滿足金軍索要的金銀數目，宋徽宗和皇室成員也沒能逃脫這場噩運：二月初七日中午，在金軍元帥粘罕、斡離不和上萬名騎兵的嚴密監視下，宋徽宗率妻妾、子婿婦、女奴婢從皇城絡繹而出，經內侍指認點驗后，“太上后妃、諸王、帝姬皆乘車轎前進；后宮以下，騎卒背負疾馳”。在交接過程中，金兵對其行李也進行了嚴格檢查，凡金銀玉帛“不許帶往南熏門交割”。

隨后一些躲藏在民間的宮廷、宗室女性也被金兵陸續搜出，除了死去的女性需要特別注明外，任何與皇室有直接血緣關系哪怕是年僅一歲的兒童都在被擄之列。據《靖康稗史》之三《開封府狀》所保存的少量與皇室關系密切的女性資料統計，這些女性的平均年齡在20歲左右。

最終金人選定嬪妃83人，王妃24人，帝姬、公主22人，其中皇帝妃折錢加倍，共折合金13萬4千錠；嬪御98人、王妾28人、宗姬52人、御女78人、近支宗姬195人，共折合金22萬5千5百錠；族姬1241人，共折合金24萬8千200錠；宮女479人、采女604人、宗婦2091人，共折合白銀 158萬7千錠；族婦2007人、歌女1314人，折合白銀66萬4千2百錠；貴戚、官民女3319人，折合白銀33萬1千9百錠。以上婦女共折合金60 萬7千7百錠、白銀258萬3千1百錠。即便如此，除去已經繳納的金銀數目，北宋政府還欠金人“金三十四萬二千七百八十錠、銀八十七萬一千三百錠”。這11635名被出賣的女性分別被關押在青城寨（原大梁城南5里，今開封城南）、劉家寺（今開封城外東北）兩個金軍大營。

“靖康之難”中，北宋后宮嬪妃、宗室婦女全部被擄往北方為奴為娼的歷史，既是南宋人難以啟齒的恥辱，也是激勵南宋人抵抗金兵南下的動力。對于南宋道學家來講，這場災難也給他們敲響了警鐘：在民族矛盾異常尖銳的南宋時期，金軍的頻繁入侵隨時都會使女性們遭到貞節不保的噩運。如何在戰場失利的情況下保住婦女的貞節成了道學家們關注的問題，他們舍棄北宋時期重生存輕貞節的觀念，提倡婦女舍生命保貞節，這種觀念也逐漸被士大夫們所接受。經過道學家們的反復說教和統治者的大力宣傳，到了明清之際，女性的社會活動和生存空間日益縮小，耉 ?標榜她們殉節的貞節牌坊卻日益增多，在生存與貞節之間，女性們除了殉節外已別無選擇。

第 3 樓

【轉貼】慘遭金兵蹂躪的北宋後宮女性

國破家亡之際，戰爭就不再只是男人們的事。而女人們往往要比男人承受更多的苦難，因爲她們往往成爲戰爭的戰利品和敵人的玩物。
　　
靖康二年(1127年)，金軍將徽、欽二帝以及妃嬪、皇子、公主、宗室貴戚、大臣約三千餘人押送北方。這其中，婦女占了很大的比例，比較著名的有宋徽宗皇后鄭氏、宋欽宗皇后朱氏、宋高宗生母韋氏、宋高宗髮妻邢氏，以及後來因爲假冒之案而出名的柔福帝姬。
　　
這裏要特別提一下宋徽宗皇后鄭氏。鄭皇后爲宋徽宗趙佶第二任皇后，她少年入宮，原爲向太后身邊的侍女，美貌出衆。趙佶還是端王時，時常去拜見向太后，便對鄭氏矚目。向太后便乾脆將鄭氏賜給趙佶。鄭氏當上皇后後，倒是很少干政，也嚴格約束娘家人，這點在日後她娘家帶來意想不到的好處。金軍攻破汴京，將皇室及大臣押送北方時，鄭皇后向金軍主帥完顔宗翰(粘罕)求情說：“妾有罪，當隨行北遷，但妾家屬從不干預朝政，請元帥將他們留下！”完顔宗翰同意了，所以鄭皇后的父親鄭紳倖免於難。
　　
這一大群俘虜北上時，正是農曆四月，北方還很寒冷，宋徽宗、宋欽宗二帝和宋徽宗皇后鄭氏、宋欽宗皇后朱氏衣服都很單薄，晚上經常凍得睡不著覺，只得找些柴火、茅草燃燒取暖。女子成爲俘虜，其中所受的屈辱是不言而喻的。朱皇后當時二十六歲，豔麗多姿，經常受到金兵的調戲。在北上的路上，朱皇后還被強迫給金軍唱歌助興，數次面臨被侮辱的危險。而這些曾經顯赫一時的貴族女人，絕大多數沒有自殺的勇氣，爲了苟且偷生，寧可逆來順受，忍受各種各樣的侮辱。
　　
俘虜們到達金國後，金人舉行了獻俘儀式，命令徽、欽二帝及其後妃、宗室、諸王、駙馬、公主都穿上金人百姓穿的服裝，頭纏帕頭，身披羊裘，袒露上體，到金朝阿骨打廟去行“牽羊禮”。朱皇后忍受不了如此奇恥大辱，當夜自盡。
　　
獻俘結束後，男俘虜被分散爲奴，每人每月發五斗稗子作爲口糧，自己舂吃，舂完後，實際才有一斗八升。另外，每年每人發給五把麻，令自織麻爲衣。這些人都是皇子皇孫和朝中顯貴，平日養尊處優，五穀尚且不分，哪裡會織麻爲衣？因此好多人無衣可穿，終年裸體度日。北方天氣寒冷，俘虜們有時候冷得受不了，便冒著奇寒，外出拾取柴禾，回來用柴禾烤火，結果一凍一熱之下，耳鼻和手指腳趾往往自行脫落，痛苦非人所能忍受。許多人因此皮肉潰爛毒發而死。
　　
女俘們被單獨處理，有名號的妃嬪和公主等五十餘人交由金國皇帝親自分配，美貌的宮女由完顔宗翰分給金軍將士，其餘的分配給金國貴族爲奴。這些女子無人能逃過被淩辱的命運。
　　
柔福帝姬，小名嬛嬛，宋徽宗第十女，生母是極受寵愛的王貴妃。一般來說，皇帝的女兒被稱爲公主。北宋政和三年(1113年)因蔡京建議，宋朝廷仿照周代的“王姬”稱號，宣佈一律稱“公主”爲“帝姬”。這一制度維持了十多年，直到南宋初才恢復舊制。
　　
柔福帝姬被擄北上時才十七歲，爲宋徽宗未出閣公主中年紀最大者，金兵因而對她格外重視，打算將這一處女公主進獻給金太宗。據一些野史記載，在北上的途中，柔福帝姬還是難免淩辱的命運，而淩辱她的金將也爲擅自動了留給皇帝的女人而被殘酷殺死。到達金國後，柔福帝姬被鄭重其事地獻給金國皇帝金太宗做侍妾。或許柔福帝姬並不是十分美貌，或許是她多次被淩辱後身體羸弱不堪，又或許是她不擅長逢迎，得罪了金太宗，總之，金太宗對她沒産生任何興趣，而是直接將她送到了上京浣衣院爲奴。

這個名爲“浣衣院”的地方，其實是一個金人尋歡作樂的官方妓院。除了柔福帝姬外，趙構的髮妻邢秉懿、趙構的生母韋氏也在浣衣院中爲奴，充當金人發泄性欲的工具。《呻吟語》記載說：“妃嬪王妃帝姬宗室婦女均露上體，披羊裘。”可見這些往日身份尊貴的女性受到了何等慘烈的侮辱，甚至比起金國的官妓還不如。不過，趙構即位爲宋高宗後，韋氏身份變得特殊，所以很快離開了浣衣院，轉送五國城，與她的丈夫宋徽宗關押在一起。
　　
趙構即位爲宋高宗後，還遙冊原配邢秉懿爲皇后，並給邢氏家族二十五人封官加爵。然而，皇后的虛銜並不能改變邢秉懿的悲慘命運。宋徽宗派臣子曹勳南歸時，邢秉懿摘下金環，交給曹勳說：“幸爲吾白大王(宋朝對皇子的稱呼，這裏指宋高宗趙構)，願如此環，得早相見也。”可惜的是，她的丈夫是個懦弱無能的皇帝，只想苟且偷安保住他自己的富貴。紹興九年(1139年)，邢秉懿在無盡的折磨與屈辱中死去，時年三十四歲。金人刻意隱瞞邢秉懿的死訊，宋高宗遙冊邢秉懿爲皇后後，因不知道邢秉懿已死，一直沒有再立皇后，中宮虛位長達十六年。直到趙構的生母韋氏歸國後，才告知宋高宗真相，宋高宗才立寵妃吳氏爲皇后。
　　
柔福帝姬在浣衣院過了好幾年的屈辱生活後，又被蓋天大王完顔宗賢所得。完顔宗賢對柔福帝姬也沒有太多的興趣，但也沒有太多侮辱她，而是從安置在五國城的漢人中選了一名叫徐還的男人，將柔福帝姬嫁了給他，柔福帝姬這才算結束了人盡可夫的“浣衣院”生涯。柔福帝姬大約死在紹興十一年(1141年)，這一年她才三十一歲。根據《宋史·公主列傳》中記載：“柔福在五國城，適徐還而薨。柔福薨在紹興十一年，從梓宮來者以其骨至，葬之，追封和國長公主。”這是真實的柔福帝姬留在歷史上的痕迹——像所有國破家亡時的女人一樣悲慘不幸，是男人們無能的犧牲品。
　　
就在柔福帝姬在北方受盡淩辱之時，中原卻突然冒出個柔福帝姬。南宋高宗建炎四年(1130年)，宋官軍剿匪之時，俘虜的匪眷中有一女子自稱是柔福帝姬。柔福帝姬可是皇帝的妹妹，於是立即被送到臨安。該女子自稱從金國奔逃回來，其間曆盡了風霜雨雪。
　　
宋高宗確實記得宋徽宗有個公主叫嬛嬛，爲王貴妃所生，被封爲柔福帝姬。但闊別多年，他已經記不清楚公主面貌身材，於是命老宮女察驗。老宮女都感覺這女子相貌確實很像當年的柔福帝姬，用宮中舊事盤問她，也能夠回答得圓滿。只有一個值得懷疑的地方，這女子有一雙大腳，不似柔福帝姬的纖足。對此疑點，那女子淚流滿面地解釋說：“金人驅逐如牛羊，乘間逃脫，赤腳奔走到此，山河萬里，豈能尚使一雙纖足，仍如舊時模樣？”事見《鶴林玉露》記載：“柔福帝姬至，以足大疑之。顰蹙曰：金人驅迫，跣行萬里，豈複故態。上爲惻然。”
　　
宋高宗覺得言之有理，尤其是這女子能夠一口叫出宋高宗的乳名，便不再懷疑，下詔讓她入宮，授予福國長公主的稱號。又爲她選擇永州防禦使高世褭爲駙馬，賜予嫁妝一萬八千緡。此後寵渥有加，先後賞賜達四十七萬九千緡。
　　
南宋與金國簽訂了“紹興和議”後，高宗生母韋貴妃被金國放歸。母子重逢，喜極而泣。韋貴妃回朝後，被宋高宗尊封爲“顯仁太后”。韋太后回國之後，聽到柔福帝姬一事，不禁詫異說：“柔福已病死于金國，怎麽又有一個柔福呢？”宋高宗便說了柔福由金逃回的情狀。韋太后說：“金人都在笑話你呢！說你錯買了顔子，真正的柔福早已經死了。”

顔子就是假貨的意思。當時開封城有條街名叫顔家巷，街內有家松漆店，裏面賣各種紙做的器具，表面松漆得極爲精美，樣式新穎，看上去十分炫目。但因爲是紙做的，購買回去，不能經久使用，所以當時的人稱其爲“顔子”，後來演變成假貨的代名詞。
　　
宋高宗聽了母親的話，勃然大怒，立即拘捕了柔福帝姬，交大理寺審問，嚴刑拷問之下，假柔福公主無可抵賴，只得一一供招。
　　
原來，她本是汴京流浪的女子名叫靜善，生得頗爲美貌。汴京攻破後，她被亂兵掠往北方。在路上遇到一個名叫張喜兒的宮女。張喜兒曾在王貴妃(柔福帝姬生母)宮中侍奉，知道許多宮闈秘事，一一都說給了靜善聽，尤其還說靜善的相貌氣質酷似柔福帝姬。靜善對這個巧合十分動心，於是開始留心記憶各種宮闈秘事，而且刻意模仿張喜兒所說的公主形態。之後，靜善在戰亂中經歷曲折，曾經三次被人拐賣，最後被土匪陳忠虜入盜夥，被迫嫁給了一名小土匪。宋官軍剿匪之時，抓住了靜善，打算以匪眷的名義將她殺死。靜善爲了活命，稱自己就是柔福帝姬。見到靜善的氣度，宋官軍還真的被嚇住了，於是將她送到臨安。靜善成功矇騙過宋高宗後，得到了十多年的富貴。不料人算不如天算，韋太后回到京師，說破了此事，靜善再也無從掩飾，只好老老實實地招認。
　　
宋高宗知道柔福帝姬確實爲假後，下令將假公主斬首于東市。最倒楣的是高士褭，先是奉旨娶了柔福帝姬，又因爲柔福帝姬是假被削奪了駙馬都尉的爵位，還因此被人們嘲笑說：“向來都尉，恰如彌勒降生時；此去人間，又到如來吃粥處。”
　　
之前，宦官馮益曾指證柔福帝姬爲真，爲此也受牽連。《宋史·宦者列傳·馮益》記載：“先是，僞柔福帝姬之來，自稱爲王貴妃季女，益自言嘗在貴妃合，帝遣之驗視，益爲所詐，遂以真告。及事覺，益坐驗視不實，送昭州編管，尋以與皇太后聯姻得免。”
　　
假柔福帝姬雖然被殺，民間卻流言紛紛，爲其抱屈者大有人在。當時就有史學家認爲被殺的柔福帝姬其實是真正的公主，之所以被揭穿是因爲宋高宗的生母韋太后自北方回來後，擔心柔福帝姬說出自己在北方被淩辱被糟蹋的各種醜事，於是威脅宋高宗將柔福帝姬殺死滅口。宋高宗對柔福帝姬並無什麽感情，奉了母親嚴命，便犧牲了柔福帝姬。《四朝聞見錄》《隨國隨筆》等筆記，都記載了這樣的說法。而有力的佐證則是：當初柔福帝姬初來投奔之時，許多舊日宮人和太監馮益都斷定公主是真的，即使假公主相貌長得再像，但如果沒有十足把握，這些人決不敢亂說。而這些人後來相繼改口，以及公主自認是假，則是因爲嚴刑拷打的緣故。
　　
大約是受了柔福帝姬還京傳奇的影響，紹興二年(1122年)，在柔福帝姬還宮後兩年，發生了一起榮德帝姬假公主事件。
　　
事情大概的經過是：一名姓易的商人妻因爲貪圖富貴，假冒宋欽宗親妹、宋徽宗王皇后之女榮德帝姬，來到皇宮認親。榮德帝姬小字金奴，最早封永慶公主，又封榮福公主，宋徽宗聽從蔡京的建議，改“公主”爲“帝姬”之後，又將她封爲榮德帝姬。榮德帝姬爲宋徽宗第一任皇后王氏所生，在宋徽宗的兒女中年紀較長，北宋亡國之前就已經嫁給左衛將軍曹晟爲妻，後來被擄往金國。而後來這個假冒的公主的易氏頗有幾分姿色，金軍南下時，全家南逃，在半路與丈夫失散。就在這個兵荒馬亂的時候，易氏意外遇到了榮德帝姬以前的侍衛。在聊天的時候，易氏從這些人口中瞭解到榮德帝姬的形貌舉止，以及一些深宮秘事。到達南方後，易氏聽說了柔福帝姬的故事。她豔羨皇家尊榮，竟然想到了冒充公主的主意，於是就來到南宋小朝廷，自稱是逃歸的榮德帝姬。宋高宗並不認識這個同父異母的姐姐榮德帝姬，乾脆照葫蘆畫瓢，派老宮女去檢驗真僞，結果露出了馬腳。宋高宗下令將她送交大理寺審訊。真相大白後，易氏被亂杖打死。

金兵入侵中原，百姓遠比皇室承受了更多的災難，無數人家因此而家破人亡、顛沛流離，不少民間的美貌女子也被擄北上，專供金人玩樂，成爲離鄉背井的亡國奴，蔣興祖之女的經歷很具有典型性。蔣興祖之女，常州宜興(今屬江蘇)人。父蔣興祖，靖康時任陽武令，金兵入侵時，蔣興祖與妻及長子死節，女兒則被擄北上。途中，蔣興祖之女在雄州驛站題了一首詞：

　　朝雲橫度，轆轆車聲如水去。

　　白草黃沙，月照孤村三兩家。

　　飛鴻過也，萬結愁腸無晝夜。

　　漸近燕山，回首鄉關歸路難。
　　
詞的上闕寫被擄北去，朝行暮宿，百般困苦，所過之處，經戰火洗劫，荒涼破敗，淒涼滿目，行人更是難得歇息之地。下闕以“飛鴻”南飛之自由，反襯被擄北去之痛苦，在身不由己的無奈中，離家鄉越來越遠，抒發了欲歸不得的愁苦。詞風沈鬱悲痛，體現出了一種時代的苦難。

同乘彌陀號，飛過業障山，越過生死海，同登極樂國！