先救國外還是國內？
部份團體將大筆資金挪到國外賑濟•卻無視同胞困苦極不應該高雄市
六百餘位孤苦遊民，於元月卅日晚上由妙德、慈道慈善會及黃文獻慈
善事業基金會等三個慈善團體安排下，在聖功醫院廣場上，享受一頓
豐盛的尾牙宴及醫療義診等多項免費服務，讓他們在寒風中享受到一
股社會關注的暖流，部份慈善義工私下表示，台灣雖然表面富裕，但
仍有很多貧困弱勢族群等待關懷賑濟，部份團體將大筆資金挪到國外
賑濟沽名釣譽，卻無視同胞困苦極不應該。
    高雄市妙德、妙道慈善會，早在去年七月間即開始籌劃舉辦此次
賑濟高雄市孤苦遊民的計劃，而後在黃文獻慈善事業基金會協助推動
下，在元月卅日晚上，配合聖功醫院在該醫院廣場上，舉辦「大愛之
夜－溫馨關懷弱勢族群」活動。
    該項活動除了席開七十桌豐盛的尾牙宴供六百餘位高雄地區孤苦
遊民享用之外，並聘請歌舞團助興，同時聖功醫院更出動熱心的醫護
人員為孤苦遊民老弱等義診，而高雄巿男子理髮公會也出動大批熱心
的理髮師為孤苦遊民免費義剪。
孤苦遊民等弱勢族群，在寒風中享受著社會慈善的關懷，讓他們極開
心卻又極為感慨，而在場忙碌的慈義善工們，於熱情的服務激情後，
多數都極為感傷。
    部份慈善義工們私下表示，想不到光是一個高雄市院轄市，就有
這麼多的弱勢孤苦遊民，他們可憐的情境，時在不是生活富裕的一般
民眾所能想像，他們亟待社會長期的關懷、賑濟，而不是每年做一次
簡單的表示。而台灣有很多大型的慈善團體，他們吸納大部份的資源
，卻無視於台灣同胞仍有那麼多人等待關懷，以及需要賑濟，而將大
筆資金運用到國外，雖然贏得國際間的掌聲，但他們可曾聽到，在國
濟掌聲背後，在他們生根的土地上，仍有許多的哀嚎聲？除非國外的
災民迫切需要否則應該先照顧好國內佛教團體賑災濟貧，該優先濟助
國內抑或國外的災民，一度引起爭議。宏祥法師認為，應該先救貧﹂
。  　
　　板橋淨慈寺住持安祥法師說，自己從事國內救濟工作多年，發現
到很多的救濟都集中在某些地區、某些家庭或某些人身上，造成救濟
款重覆，但其他在陰暗角落需要幫助而沒被發現的人很多。在她所輔
導的個案中，十個有八個都是因先生送監服刑或者服刑期滿回來，一
時找不到工作的，導致家庭經濟失衡，類似這種急難救助的例子，宏
祥法師認為必須優先去做：至於貧苦低收入戶，師父強調，「給他魚
吃，不如教他如何捕魚﹂，與其用錢去救濟他，不如教會他一技之長
，才是長遠之道。
　　安祥法師表示，為了讓救濟工作更平均，更徹底，希望佛教界可
以成立一個﹁聯合勸募﹂專責單位，提供需要幫助的個案給各團體去
進行，不標榜團體的知名度，只是善用佛陀大慈大悲的精神。
　　至於為什麼﹁國內﹂要優先於﹁國外﹂呢？宏祥法師說，她曾經
在泰北佈施過，發現到要救濟國外貧苦的最好方法就是集資開工廠，
但這又是一般佛教團體財力不足之處；且基於﹁救急不救貧﹂的原則
，除非國外的災民迫切需要急難救助，否則一般而言，應該是先照顧
好國內，才來顧及國外。