若欲辟除一切惡獸者，當修榜棑法，其現怒觀自在菩薩像，相好莊嚴如先說，唯左手向外持榜棑形，右手作拳印，畫像已，其印相左手向外舒諸指旋轉，右手作拳打他勢，真言曰：（十五）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(金剛法)薩[口*縛]沒哩(二合)始止(二合)迦薩跛曩俱囉(蝎蛇及鼠狼等)思孕(二合引)賀(師子)尾也(二合引)伽囉(二合火虫)哩乞沙(二合豬熊)哆囉哩乞沙(二合羆)遮末囉爾(引)尾鞞ㄅㄧㄥˇ(摩竭魚等)吽(念恐怖)發吒(破壞)娑[口*縛](二合)賀。
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南無現怒觀自在菩薩
若人欲離官難者，應修鉞斧法，其鎮難觀自在菩薩像，相好莊嚴如先無異，但右手持鉞斧，左手作拳安腰，畫像已，印相屈右手如斧勢，以印迴轉，真言曰：（十六）唵[口*縛]日羅達磨(金剛法)跛羅戍(鉞斧)囉惹婆耶 (王難)尾目乞底(解脫)娑[口*縛](二合)賀。
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更正上樓：真言曰：（十六）唵[口*縛]日囉達磨(金剛法)跛羅戍ㄕㄨˋ(鉞斧)囉惹婆耶 (王難)尾目乞底(解脫)娑[口*縛](二合)賀。
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南無鎮難觀自在菩薩
若求男女僕使者，須行玉環法，其持環觀自在菩薩像，相好威光如先所說，但左手當心持玉環，右手覆於玉環上如蓋，畫像已，印相以左手握右腕，亦以右手握左腕，是左表女右表男，真言曰：（十七）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(金剛法)尾灑野(境界)獵馱(獲得)娑[口*縛](二合)賀。
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南無持環觀自在菩薩
若欲成就功德者，當修白蓮法，其分荼利觀自在菩薩像，相好莊嚴如上說，唯左手執白蓮華，右手說法印，畫像已，印相作開敷蓮印，真言曰：（十八）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(一)參婆吠缽娜磨(二合白華)履儞(入為華鬘以莊嚴法身)娑[口*縛](二合)賀。
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南無分荼利觀自在菩薩
若欲往生十方淨土者，當修青蓮法，其見佛觀自在像，相好威光如前無異，但右手執青蓮華，左手當左乳上顯掌，畫像已，印相作蓮華合掌，散如開花勢，真言曰：（十九）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(一)[寧*頁]ㄋ一ㄥˊ囉缽納麼ㄇㄛˊ(青蓮)蘖跢(生)勃馱尾灑鹽(佛國)娑[口*縛]賀。
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南無見佛觀自在菩薩
若人求智慧者，應修寶鏡法，其鏡智觀自在菩薩像，相好威光如上所說，唯左手當心持寶鏡向外，右手作智拳印，畫像已，其印相右拳安腰，左手開舒，舉面前見此印，想見大圓鏡智，真言曰：（二十）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(一)薩[口*縛]悉地(成就一切)摩訶枳孃ㄋ一ㄤˊ(二合)曩(大智惠)娑[口*縛](二合)賀(引)。
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南無鏡智觀自在菩薩
若人欲見諸如來者，當修紫蓮法，其見蓮觀自在像，相好莊嚴如上所說，但右手執紫蓮華，左手當心仰上，畫像已，印相作蓮華合掌，如開花勢散之，真言曰：（二十一）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(一)乳(而主反)耄ㄇㄠˋ囉娑納納麼ㄇㄛˊ(二合紫蓮華)薩[口*縛]勃馱(一切佛)枳攘(二合)曩(智也)娑乞蒭ㄔㄨˊ(二合)毘耶(見也)娑[口*縛](二合)賀。
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南無見蓮觀自在菩薩
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南無見隱觀自在菩薩
若欲見地中伏藏者，應修寶篋法，其見隱觀自在像，相好威光如上所說，唯左手置寶篋，右手作開篋蓋勢，畫像已，印相仰左手，以右手覆左手上，誦真言已，而後開見散之，真言曰：（二十二）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(金剛法)斫ㄓㄨㄛˊ具數(平眼也)伽咤耶(開也)阿缽囉(二合)底訶哆耶(無障礙)娑[口*縛](二合)賀。
若人為成就仙法者，當修五色雲法，其仙雲觀自在菩薩像，相好莊嚴如前說，但右手持五色雲，左手舉上握所著天衣端，畫像已，其印相左右手為羽勢作飛相，真言曰：（二十三）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(一) 半者路婆銘伽(五色雲)悉馱(引)尾地也(二合)馱羅南(成就明仙者)娑[口*縛](二合)賀。
於山崛寂處作念誦法，滿一萬八千遍已得仙果。
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南無仙雲觀自在菩薩
若人欲生梵天者，應修軍持法，其禪定觀自在像，相好莊嚴如先所說，唯左手執軍持，右手作思惟相，立右膝以右臂置膝上，以手掌安頰及眉間是也，畫像已，印相蓮華合掌合腕，真言曰：（二十四）唵[口*縛]日囉(二合)達摩(一) 娑[口*縛](二合)娑[口*縛](自性)沒囉(二合)訶摩(二合)抳ㄋ一ˇ提婆(梵天)娑[口*縛](二合)賀。
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南無禪定觀自在菩薩
若人欲生諸天宮殿者作紅蓮法，其天花觀自在像，相好威光如上所說，唯左手執蓮華，右手屈臂而指天上，畫像已，其印相作開敷蓮華印，舉上作擲勢散之，真言曰：（二十五）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(一) 矩索薩婆缽納麼ㄇㄛˊ(紅蓮)薩[口*縛]提婆嗢ㄨㄚˋ蘖ㄋ一ㄝˋ多(生一切天)娑[口*縛](二合)賀。
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南無天花觀自在菩薩
若人為攝縛一切逆賊者，當修戟ㄐ一ˇ鞘ㄑㄧㄠˋ法，其破賊觀自在菩薩像，相好莊嚴如前無異，但左手舉上執戟鞘長等身，右手開散押右腰，畫像已，其印相左手作三鈷印，舉上振之，右拳安腰。真言曰：（二十六）唵[口*縛]日囉(二合)達磨 阿尾捨(攝縛)主(引)囉婆耶(賊難)吽發吒 娑[口*縛]賀。
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南無破賊觀自在菩薩
若為諸佛來授手者，應修數珠法，其念珠觀自在菩薩像，相好莊嚴如上所說，但右手捻數珠，左手當膝如摩勢，畫像已，其印相左右手取所持念珠頂戟三度，歸命相，真言曰：（二十七）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(一) 薩[口*縛]怛他(引)蘖多(引一切如來) 入[口*縛](二合)囉(光明)布惹(手) 母捺囉唅ㄏㄢ(印我)娑[口*縛](二合)賀(引)。
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南無念珠觀自在菩薩
若為召呼一切善神乞守護者，當修寶螺法，其持螺觀自在像，相好莊嚴如先宣說，但左手臂持寶螺，右手作拳舒屈風指作招勢，畫像已，其印相二手虛心合，屈二風指，各絞二大指背，二空各二頭中指間出之，以口為吹之勢，真言曰：（二十八）唵[口*縛]日囉(二合)達磨(一) 摩訶達摩吃哩(二合大法音)暗(遍滿)薩[口*縛]提婆曩誐(一切天龍)藥乞叉(二合)曳醯曳呬ㄒ一ˋ(速來)囉乞叉囉乞叉(二合)[牟*含]ㄇㄢˇ(擁護)娑 [口*縛](二合)賀。
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南無持螺觀自在菩薩
