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【轉貼】阿底峽尊者和度母
amy
美女呀,離線,留言給我吧!
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【轉貼】阿底峽尊者和度母

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阿底峽尊者是西藏和藏傳佛教弘傳地區眾所周知的修行者,他的出現不但使得

西藏在朗達瑪滅佛之後的佛法再次如日中天的興盛起來,他的菩提道炬論後來

也影響了格魯派宗師宗喀巴大師,而且他教派受他的影響也是十分深遠。


阿底峽影響西藏的範圍十分廣泛,其中讓「度母」成為西藏人重要的信仰之

一 ,也是他的影響層面之一。


阿底峽是中印度菩提伽耶金剛座東方的一個國家叫伽邦羅的王子,他是月藏王

子者。


傳說他出生時,天雨寶花,五色霞光密覆宮上,諸天音樂的種種瑞相,很多人

都看到聽到。阿底峽還在襁褓之中時,有一天他睡在床上上,忽然聽到宮殿之

頂,發大響聲,他的母親抬頭一看,發現有很多蠍子,揮舞著它們的尾巴,好

像要跳下來螫它一樣。但是阿底峽完全不害怕,這些蝎子就散去了,民初的法

尊法師在翻譯阿底峽尊者的傳記時有說明:他認為這是因為「非人」想要製造

災害而變成蝎子,但是因為阿底峽並未受它們的驚嚇,所以他們自覺無趣而離

去。


又有一天,又發出了如從前的聲響,阿底峽的母親一看,發現了一束青蓮花,

而阿底峽尊者則看到度母現身。從此以後,阿底峽尊者有什麼問題,就會準備

供品於度母像前祈禱,雖然度母不一定會現身說法,但是他的問題就自然迎刃

而解了。


慢慢長大後,阿底峽處於優渥的環境不知民間疾苦,後來遇到一位波羅門修行

者,在對談後阿底峽生起出離心,開始學佛,並且遍學一切顯密教法,有一天

他從吉邦伽羅這個地方回家,在路中他心中這樣想:「現在一切密法之加持、

教授、堪能、知解,已經沒有人可以超越於我了!」


一天晚上阿底峽在睡夢中,見到很多空行母,給他看很多他未曾聽過見過的密

典,摧伏阿底峽的我慢。


又有一天度母現身問他說:「你是密乘之善巧者嗎?」

阿底峽回答說:「是的。」

度母又問:「那你知道某某法門的修行方法嗎?」
阿底峽說:「這些我以前從來沒有見過。」
度母曰:「那這樣你的我慢太大了。」
度母又說:「你所學的人間一切密典,就佛法而言,就像毛的尖端一樣的少,

還有很多的密法在空行母等手中呢!」
說完之後度母就不見了。從這次以後阿底峽的我慢,永遠被摧伏!


阿底峽尊者遍學一切,其中五明的修學也是十分了得。出家後,他和依止的親

教師同住。有一次,親教師與一外道辯論,辯論還沒有結束結果也未定,但是

親教師忽然生病了,就叫阿底峽尊者替代老師和外道辯論,結果外道輸了。

大家都覺得很驚訝,為何這麼一個年輕的出家人會有這樣的成績呢?於是就問

和阿底峽相識的人說:「這個精通五明的人是誰呢?為何我以前沒聽過他

呀?」

有人就回答說:「他並非是精通五明的人呀,他只不過是學了五明中的「聲

明」而已呀。」


外道聽了之後,對阿底峽尊者非常的畏敬。後來阿底峽尊者依止了親教師廣泛

的學習各宗各派的大小五明。後來他前住大菩提寺,修慈悲及菩提心。

在佛陀成佛的菩提伽耶金剛座這個地方,從前每年內外聚會,舉行大辯論,輸

的人就追隨其勝利者,並且按當時的常規輸的一方他的寺院及徒眾,都成為勝

方所有。


有一次,印度南方一個外道師,他持有十三傘,十三傘的意思是說,他參加 大

辯論賽贏了十三次,這外道向尊者說:「你現在是代表佛教,而我是外教之

主,我們兩個人辯論,輸的人就隨其勝者,改入其教,你覺得如何呢何?」尊

者答應他的要求,並且國王等貴族擔任證人。尊者沒花什麼力氣,即打敗了這

個外道師,外道師心悅誠服的將他的十三把傘供養給阿底峽尊者,並且向阿底

峽尊者頂禮,剔度出家,他所所有的徒眾,皆改信仰佛教成為佛弟子。


第二年又有一個持七傘之外道師,降伏如前。第三年有一持五傘的外道,他對

於聲明、因明學習的非常好,向尊者挑戰辯論,阿底峽答應了。剛開始辯論

時,雙方所談到的事物大家還能夠領解,漸漸的只有三十餘人能領解,到了極

其深細之處時,只有阿底峽尊者和那個外道師知道對方在談什麼而己。最後這

個外道師,覺得恐怕難取勝了,就使出絕招,用聲明中一頌義來對付阿底峽,

尊者一時之間答不出來。在辯論時是可以經過雙方同意,有一方稍微離開一

下,因此阿底峽尊者就請對方稍坐一下,於是他就進入寺中。


阿底峽從小時如果遇到無法解決的事情,他就會向度母祈請,這次他進入寺廟

中就向度母殷誠祈禱,因為度母加持力的關係,他終於解出出頌文的意思,於

是他就回到辯論場上說出解釋,外道因而輸了。


度母祈請文    阿底峽撰

嗡 頂禮解脫八難護佑母,頂禮吉祥圓滿燦耀母,
     頂禮三惡道門斷除母,頂禮善趣道路導引母。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4q ... --/article?mid=2052


阿底峽尊者是西藏和藏傳佛教弘傳地區眾所周知的修行者,他的出現不但使得

西藏在朗達瑪滅佛之後的佛法再次如日中天的興盛起來,他的菩提道炬論後來

也影響了格魯派宗師宗喀巴大師,而且他教派受他的影響也是十分深遠。


阿底峽影響西藏的範圍十分廣泛,其中讓「度母」成為西藏人重要的信仰之

一 ,也是他的影響層面之一。


阿底峽是中印度菩提伽耶金剛座東方的一個國家叫伽邦羅的王子,他是月藏王

子者。


傳說他出生時,天雨寶花,五色霞光密覆宮上,諸天音樂的種種瑞相,很多人

都看到聽到。阿底峽還在襁褓之中時,有一天他睡在床上上,忽然聽到宮殿之

頂,發大響聲,他的母親抬頭一看,發現有很多蠍子,揮舞著它們的尾巴,好

像要跳下來螫它一樣。但是阿底峽完全不害怕,這些蝎子就散去了,民初的法

尊法師在翻譯阿底峽尊者的傳記時有說明:他認為這是因為「非人」想要製造

災害而變成蝎子,但是因為阿底峽並未受它們的驚嚇,所以他們自覺無趣而離

去。


又有一天,又發出了如從前的聲響,阿底峽的母親一看,發現了一束青蓮花,

而阿底峽尊者則看到度母現身。從此以後,阿底峽尊者有什麼問題,就會準備

供品於度母像前祈禱,雖然度母不一定會現身說法,但是他的問題就自然迎刃

而解了。


慢慢長大後,阿底峽處於優渥的環境不知民間疾苦,後來遇到一位波羅門修行

者,在對談後阿底峽生起出離心,開始學佛,並且遍學一切顯密教法,有一天

他從吉邦伽羅這個地方回家,在路中他心中這樣想:「現在一切密法之加持、

教授、堪能、知解,已經沒有人可以超越於我了!」


一天晚上阿底峽在睡夢中,見到很多空行母,給他看很多他未曾聽過見過的密

典,摧伏阿底峽的我慢。


又有一天度母現身問他說:「你是密乘之善巧者嗎?」

阿底峽回答說:「是的。」

度母又問:「那你知道某某法門的修行方法嗎?」
阿底峽說:「這些我以前從來沒有見過。」
度母曰:「那這樣你的我慢太大了。」
度母又說:「你所學的人間一切密典,就佛法而言,就像毛的尖端一樣的少,

還有很多的密法在空行母等手中呢!」
說完之後度母就不見了。從這次以後阿底峽的我慢,永遠被摧伏!


阿底峽尊者遍學一切,其中五明的修學也是十分了得。出家後,他和依止的親

教師同住。有一次,親教師與一外道辯論,辯論還沒有結束結果也未定,但是

親教師忽然生病了,就叫阿底峽尊者替代老師和外道辯論,結果外道輸了。

大家都覺得很驚訝,為何這麼一個年輕的出家人會有這樣的成績呢?於是就問

和阿底峽相識的人說:「這個精通五明的人是誰呢?為何我以前沒聽過他

呀?」

有人就回答說:「他並非是精通五明的人呀,他只不過是學了五明中的「聲

明」而已呀。」


外道聽了之後,對阿底峽尊者非常的畏敬。後來阿底峽尊者依止了親教師廣泛

的學習各宗各派的大小五明。後來他前住大菩提寺,修慈悲及菩提心。

在佛陀成佛的菩提伽耶金剛座這個地方,從前每年內外聚會,舉行大辯論,輸

的人就追隨其勝利者,並且按當時的常規輸的一方他的寺院及徒眾,都成為勝

方所有。


有一次,印度南方一個外道師,他持有十三傘,十三傘的意思是說,他參加 大

辯論賽贏了十三次,這外道向尊者說:「你現在是代表佛教,而我是外教之

主,我們兩個人辯論,輸的人就隨其勝者,改入其教,你覺得如何呢何?」尊

者答應他的要求,並且國王等貴族擔任證人。尊者沒花什麼力氣,即打敗了這

個外道師,外道師心悅誠服的將他的十三把傘供養給阿底峽尊者,並且向阿底

峽尊者頂禮,剔度出家,他所所有的徒眾,皆改信仰佛教成為佛弟子。


第二年又有一個持七傘之外道師,降伏如前。第三年有一持五傘的外道,他對

於聲明、因明學習的非常好,向尊者挑戰辯論,阿底峽答應了。剛開始辯論

時,雙方所談到的事物大家還能夠領解,漸漸的只有三十餘人能領解,到了極

其深細之處時,只有阿底峽尊者和那個外道師知道對方在談什麼而己。最後這

個外道師,覺得恐怕難取勝了,就使出絕招,用聲明中一頌義來對付阿底峽,

尊者一時之間答不出來。在辯論時是可以經過雙方同意,有一方稍微離開一

下,因此阿底峽尊者就請對方稍坐一下,於是他就進入寺中。


阿底峽從小時如果遇到無法解決的事情,他就會向度母祈請,這次他進入寺廟

中就向度母殷誠祈禱,因為度母加持力的關係,他終於解出出頌文的意思,於

是他就回到辯論場上說出解釋,外道因而輸了。


度母祈請文    阿底峽撰

嗡 頂禮解脫八難護佑母,頂禮吉祥圓滿燦耀母,
     頂禮三惡道門斷除母,頂禮善趣道路導引母。
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2012/12/21 上午 07:39:09
小馬哥
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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2012/12/23 上午 05:35:08
版工
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2012/12/23 上午 05:59:29
小師兄
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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2018/1/8 上午 09:31:17

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