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心靈依止的寂靜處--喇榮五明佛學院
學 院 簡 介
---摘自喇榮五明佛學院網站
四川省色達縣喇榮五明佛學院是大密乘虹光身靜處，位於康區境內。歷史上共有七
種無誤金藝剛授記對其作預言。此地曾被護法神贊譽為“成就四業之聖地”。因此，持
明者德將多吉於一八八零年在此興建佛學院，樹立寧瑪（前譯）派講修法幢。有數十人
曾在此成就虹光身。
一九八零年，法王晉美彭措吉祥賢在第一世敦主仁波切的修行地－－－色達喇榮、
即大密乘虹光身靜處，創建了修學不偏佛法的大學院。 一九八七年五月十五日，十世
班禪大師親自致函色達縣人民政府，批准學院正式成立，並賜給學院親筆題寫的“喇榮
五明佛學院”之匾牌（藏文）。趙朴初會長也為學院親筆題寫了院名（漢文）。學院的
課程設置分顯教、密教和共同文化三大部分。顯教又設有戒律、因明、俱舍、中觀和般
若等，密教有設有續部經典、各類加行、生起次第、圓滿次第、大圓滿和竅訣等。共同
文化課設有聲明、醫方明、藏文等內容。
學院現有藏族常住四千多人，漢族常住僧尼兩百余人，漢族常住居士與國外學法者
一百余人。這些國內外的學生，皆是自願來到這遠離內地、平均海拔四千多米，氣候寒
冷、各方面條件都很艱苦的雪域，學習修行精深博大的藏傳佛教。十六年來，學院培養
出一百五十多名高中級人才，他們在多康等地創辦道場並在紐約、香港等地建立喇榮顯
密中心，為繼承藏族優秀傳統文化，增進民族團結，弘揚佛法作出了卓越的貢獻。
該院以戒律嚴格，艱苦修行樹立寧瑪講修法幢而著稱，是享譽中外的大圓滿講修學
院。該學院在人數上，在師資與教學質量上都堪稱一流水平。一九九三年，紐約世界報
等報刊稱該院為世界上最大的佛學院。這是名符其實的。 經法王如意寶晉美彭措上師
傳授大圓滿的弟子中，已有出現成就虹身者，逝后肉體縮小者以及出現續部所說的虹光
，身響等標志者，和得中陰成就者……
早在二百多年前，大成就者多珠根桑銀彭在《未來預言》中寫道：“色達當天喇溝
處，烏金化身名晉美，賜給四眾菩薩徒，顯密正法如明日利生事業高如山，清淨徒眾遍
十方，結緣其者生極樂”。這裡的“色”指色達，“阿”指學院左邊的啊拉神山，“當
”指學院右邊的當金神山，“天”指學院前邊的樹天女神山，“喇溝”指樹天女神居住
的喇榮溝。此預言受記了法王的名號眷屬地址、事業；特別是凡與法王結緣的信眾，必
定能往生極樂世界。如是受記中所說的宏偉的利生事業如今正在廣大，深入人心。讓我
們共同祝願：無垢正法，永久住世。
五明佛學院最佳旅游季節
氣候特點：屬青藏高原亞濕潤氣候區，長冬無夏，晝夜溫差大，年均溫度0.0&#
8451;，最高溫度23.7℃，最低溫度-36.6℃，年降水量651.4毫米，無霜期
18天，有時甚至沒有無霜期。年日照數2451小時。
五明佛學院交通
從成都去色達有兩條路可走：
（1）成都新南門車站買去爐霍或康定的車，在爐霍找去學院的車就比較容易了（
無班車，車程4小時）
新南門車站--（1天）--康定--（半天）--爐霍--（4小時）--色達
此線路費時較長，但途中若時間充裕可在康定縣城參拜幾個有名的寺院如南無寺（
達吉活佛）、金剛寺（寧瑪派，法王的弟子任首座活佛），爐霍縣城還有格魯派的壽靈
寺很大。一路景色也是瑰麗多變。
（2）成都茶店子車站買去馬爾康的車，到馬爾康后有每日發色達的班車
茶店子車站--（近1天）--馬爾康--（半天）--色達
此線路是去色達的首選，因為路況好、時間、距離都短。旺季時茶店子有直接去色
達的車，現在淡季也沒關系，隻要買去馬爾康的車，當晚住馬爾康，第二天一早坐馬爾
康到色達的班車就可以了。
缺點：沿途景色似有些單調，過馬爾康后一直順著杜柯河走，沒有康定線那麼壯觀
富於變化。
五明佛學院住宿
住宿方面有色達縣府招待所，糧食局招待所，電影公司招待所等房間共100余間、
床位300余個。
到學院應該准備些什麼？
佛學院地處海拔4000米以內的雪域高原，溫度比北京低，類似東北沈陽。但比較潮
濕。
1、衣物：10—3月，算冬天氣候，氣溫零下十度左右，可穿一件真空棉羽絨服、兩
件厚毛衣，一條秋褲、一條毛褲、一條厚外褲。圍巾、手套、厚襪子、毛線護腿。4—9
月，春夏秋氣候。比較健康的人就不必穿羽絨服了，兩件毛衣足矣。7月時溫度攝氏10
－20度左右。無論何月，經常下雨，雨鞋、雨衣、雨傘。登山鞋。
2、備用藥品：氧立得、氧氣生成藥品。急性救心丸、感冒發燒藥、九制陳皮（高
山反應時吃）、刮痧用具。學院內有醫務室。
3、帶上可以收聽FM的收音機，原意錄音錄像留念的，可帶上攝像機、照相機、錄
音筆、MP3、錄音機、電池、充電器、錄像帶、膠卷、磁帶、筆、筆記本若干。還有手
電是必備的。
4、最重要的是信心、正知見，起碼要有求學修行之謙虛心態，並要遵守佛學院嚴
格的戒律：例如：不得殺盜淫妄酒，不得抽煙、吵架、打斗、談情說愛。
在五明佛學院做些什麼才不虛此行？
聞思修。聽法王堪布講課，與大家共同念誦攝大自在祈禱文、普賢行願品及經咒，
修行大圓滿前行五加行，轉大幻化網壇城108、1080、10800圈，轉圍繞學院的五台山，
參加早晨供水、供燈，磕大頭，參拜金剛薩埵水晶佛像，修金剛薩埵修法，懺悔業障，
淨罪積福，到尸陀林面對無常觀修。請一些經論、天雨舍利、甘露丸等加持品。將信心
、菩提心和正知見帶回家。
我是噙著淚水告別色達縣的，倒不是有什麼傷心之處，而是色達留給我的美好記憶
讓我無法平靜下來，尤其在五明佛學院數天的拍攝見聞，使我感受到了從未感受到的精
神震撼和幾近於靈魂洗禮似的宗教狀態，活佛、堪布（即法師，在佛學院又是學位稱呼
，堪布有大有小，根據其學問和德行有高低上下之分）、覺母（即藏傳佛教對女性出家
人的稱呼）……天空中的白雲以及白雲中若進若出的梵唄之聲，都不時地在我腦海中浮
動。
1、距色達縣城20余公裡有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數裡，蔚藍蒼穹之下，銀
嶺碧草之間，數千間赫紅色的木屋，如眾星拱月般簇擁著幾座金碧輝煌的大殿－－它就
是藏於深山中的喇榮寺五明佛學院。
2、佛學院的大經堂為封閉式四合院結構，其中庭院及一二層是學員們習經的場所
，三樓為佛堂。這座可同時容納5000人的大經堂正在舉行普賢雲供法會，數以千計的酥
油燈盞將會場映襯得金碧輝煌。據說每盞油燈都代表著一位信眾的求佛之心。
3、一年一度，在離色達縣1.5公裡處的色柯鎮都會舉行祭塔大典。所謂祭塔大典，
即每年的7月下旬拜祭釋迦八大功德寶塔之一的鄧登曲登，塔高50米，周長100米，共九
層，為四川省最高的藏傳佛教寶塔。這是覺母們正在繞塔。覺母們頭頂花冠，面垂黑色
流蘇，手持銅鈴，口中梵語呢喃，鮮明艷麗的妝扮映襯於藍天之下，從草原深處搖曳而
至，恍若一隊仙女下凡。
4、大經堂分為左右兩個區域，左邊全是女尼等女性信眾，右邊坐的都是喇嘛和其
它男性信眾。
5、有一條沿著山腰的羊腸小道是通往天葬台最近的途徑，慈誠羅珠堪布引領我們
踏上了這條「通天之路」。轉過幾座山坡，我們累得氣喘吁吁。當遠遠望見青山環抱之
中的天葬台時，已顧不上高原缺氧的威脅，三步並作兩步了。天氣很好，蔚藍色的天空
中飄過縷縷白雲。天葬台枕著一大片白色的經幡，經幡前有一座白色的佛塔……面對如
此聖潔的場景，我強壓住莽魯的喘息，試圖用內在去感觸現實，欲體會心靈淨化的一瞬。
6、佛學院為那些無經濟來源的信眾每人每月提供80元的基本生活費，遇大型宗教
活動更免費為信眾烹茶煮食。露天廚房一口大鍋一次解決上百人的吃飯問題。
7、暮色映經堂
五明佛學院旅行指南
色達，藏語意為「金馬」，傳說因在這片富饒而美麗的草原上曾發現過「馬頭」形
金子而得名。色達縣位於四川省甘孜藏族自治州東北部，境內地形地貌復雜，屬典型的
川西地槽系巴顏喀拉山褶皺帶，平均海拔多在4000米以上。日照充足，為高原季風性氣
候，年平均氣溫零下1度，長冬無夏。有著草原、湖泊、河流……以及絢麗多姿的藏族
風情，聞名避邇的喇榮寺五明佛學院更是令人心神往之。五明佛學院每年有四次大型佛
事活動，即：
1 藏歷元月神變節的持明法會；
2 藏歷四月衛賽節的金賜薩陲法會；
3 藏歷六月轉法輪節的普賢雲供法會；
4 藏歷九月降天節的極樂法會。
從成都市前往色達縣有兩條線路可供選擇：
1 從成都出發先到甘孜藏族自治州州府康定，翻折多山經新都橋走川藏公路北線
，到爐霍縣后分道往色達方向，全程800余公裡。路面為柏油路與碎石路各佔一半，冬
日山頂有冰雪，汽車應帶防滑設備。
2 從成都出發先到阿壩藏族自治州州府馬爾康，再借道壤塘縣境后進入色達，全
程約680公裡。路面2/3為柏油路，1/3為碎石路，冬日少有積雪。從成都發往色達縣的
長途客車走這條路，現為隔天一班。
3 住宿方面有色達縣府招待所，糧食局招待所，電影公司招待所等房間共100余間
、床位300余個。飲食上除正宗川菜外兼營藏族風味，如酥油茶、油條、酸奶、三合一
、砣砣肉等。
4 色達縣是個藏傳佛教寺廟比較集中的地方，全部為紅教，當地人有「色達山河
一片紅」的說法。除喇榮寺五明佛學院外，主要還有勒窮寺、拉則寺、東嘎寺、打隆寺
、色拉寺等，各具特色。
學 院 簡 介
---摘自喇榮五明佛學院網站
四川省色達縣喇榮五明佛學院是大密乘虹光身靜處，位於康區境內。歷史上共有七
種無誤金藝剛授記對其作預言。此地曾被護法神贊譽為“成就四業之聖地”。因此，持
明者德將多吉於一八八零年在此興建佛學院，樹立寧瑪（前譯）派講修法幢。有數十人
曾在此成就虹光身。
一九八零年，法王晉美彭措吉祥賢在第一世敦主仁波切的修行地－－－色達喇榮、
即大密乘虹光身靜處，創建了修學不偏佛法的大學院。 一九八七年五月十五日，十世
班禪大師親自致函色達縣人民政府，批准學院正式成立，並賜給學院親筆題寫的“喇榮
五明佛學院”之匾牌（藏文）。趙朴初會長也為學院親筆題寫了院名（漢文）。學院的
課程設置分顯教、密教和共同文化三大部分。顯教又設有戒律、因明、俱舍、中觀和般
若等，密教有設有續部經典、各類加行、生起次第、圓滿次第、大圓滿和竅訣等。共同
文化課設有聲明、醫方明、藏文等內容。
學院現有藏族常住四千多人，漢族常住僧尼兩百余人，漢族常住居士與國外學法者
一百余人。這些國內外的學生，皆是自願來到這遠離內地、平均海拔四千多米，氣候寒
冷、各方面條件都很艱苦的雪域，學習修行精深博大的藏傳佛教。十六年來，學院培養
出一百五十多名高中級人才，他們在多康等地創辦道場並在紐約、香港等地建立喇榮顯
密中心，為繼承藏族優秀傳統文化，增進民族團結，弘揚佛法作出了卓越的貢獻。
該院以戒律嚴格，艱苦修行樹立寧瑪講修法幢而著稱，是享譽中外的大圓滿講修學
院。該學院在人數上，在師資與教學質量上都堪稱一流水平。一九九三年，紐約世界報
等報刊稱該院為世界上最大的佛學院。這是名符其實的。 經法王如意寶晉美彭措上師
傳授大圓滿的弟子中，已有出現成就虹身者，逝后肉體縮小者以及出現續部所說的虹光
，身響等標志者，和得中陰成就者……
早在二百多年前，大成就者多珠根桑銀彭在《未來預言》中寫道：“色達當天喇溝
處，烏金化身名晉美，賜給四眾菩薩徒，顯密正法如明日利生事業高如山，清淨徒眾遍
十方，結緣其者生極樂”。這裡的“色”指色達，“阿”指學院左邊的啊拉神山，“當
”指學院右邊的當金神山，“天”指學院前邊的樹天女神山，“喇溝”指樹天女神居住
的喇榮溝。此預言受記了法王的名號眷屬地址、事業；特別是凡與法王結緣的信眾，必
定能往生極樂世界。如是受記中所說的宏偉的利生事業如今正在廣大，深入人心。讓我
們共同祝願：無垢正法，永久住世。
五明佛學院最佳旅游季節
氣候特點：屬青藏高原亞濕潤氣候區，長冬無夏，晝夜溫差大，年均溫度0.0&#
8451;，最高溫度23.7℃，最低溫度-36.6℃，年降水量651.4毫米，無霜期
18天，有時甚至沒有無霜期。年日照數2451小時。
五明佛學院交通
從成都去色達有兩條路可走：
（1）成都新南門車站買去爐霍或康定的車，在爐霍找去學院的車就比較容易了（
無班車，車程4小時）
新南門車站--（1天）--康定--（半天）--爐霍--（4小時）--色達
此線路費時較長，但途中若時間充裕可在康定縣城參拜幾個有名的寺院如南無寺（
達吉活佛）、金剛寺（寧瑪派，法王的弟子任首座活佛），爐霍縣城還有格魯派的壽靈
寺很大。一路景色也是瑰麗多變。
（2）成都茶店子車站買去馬爾康的車，到馬爾康后有每日發色達的班車
茶店子車站--（近1天）--馬爾康--（半天）--色達
此線路是去色達的首選，因為路況好、時間、距離都短。旺季時茶店子有直接去色
達的車，現在淡季也沒關系，隻要買去馬爾康的車，當晚住馬爾康，第二天一早坐馬爾
康到色達的班車就可以了。
缺點：沿途景色似有些單調，過馬爾康后一直順著杜柯河走，沒有康定線那麼壯觀
富於變化。
五明佛學院住宿
住宿方面有色達縣府招待所，糧食局招待所，電影公司招待所等房間共100余間、
床位300余個。
到學院應該准備些什麼？
佛學院地處海拔4000米以內的雪域高原，溫度比北京低，類似東北沈陽。但比較潮
濕。
1、衣物：10—3月，算冬天氣候，氣溫零下十度左右，可穿一件真空棉羽絨服、兩
件厚毛衣，一條秋褲、一條毛褲、一條厚外褲。圍巾、手套、厚襪子、毛線護腿。4—9
月，春夏秋氣候。比較健康的人就不必穿羽絨服了，兩件毛衣足矣。7月時溫度攝氏10
－20度左右。無論何月，經常下雨，雨鞋、雨衣、雨傘。登山鞋。
2、備用藥品：氧立得、氧氣生成藥品。急性救心丸、感冒發燒藥、九制陳皮（高
山反應時吃）、刮痧用具。學院內有醫務室。
3、帶上可以收聽FM的收音機，原意錄音錄像留念的，可帶上攝像機、照相機、錄
音筆、MP3、錄音機、電池、充電器、錄像帶、膠卷、磁帶、筆、筆記本若干。還有手
電是必備的。
4、最重要的是信心、正知見，起碼要有求學修行之謙虛心態，並要遵守佛學院嚴
格的戒律：例如：不得殺盜淫妄酒，不得抽煙、吵架、打斗、談情說愛。
在五明佛學院做些什麼才不虛此行？
聞思修。聽法王堪布講課，與大家共同念誦攝大自在祈禱文、普賢行願品及經咒，
修行大圓滿前行五加行，轉大幻化網壇城108、1080、10800圈，轉圍繞學院的五台山，
參加早晨供水、供燈，磕大頭，參拜金剛薩埵水晶佛像，修金剛薩埵修法，懺悔業障，
淨罪積福，到尸陀林面對無常觀修。請一些經論、天雨舍利、甘露丸等加持品。將信心
、菩提心和正知見帶回家。
我是噙著淚水告別色達縣的，倒不是有什麼傷心之處，而是色達留給我的美好記憶
讓我無法平靜下來，尤其在五明佛學院數天的拍攝見聞，使我感受到了從未感受到的精
神震撼和幾近於靈魂洗禮似的宗教狀態，活佛、堪布（即法師，在佛學院又是學位稱呼
，堪布有大有小，根據其學問和德行有高低上下之分）、覺母（即藏傳佛教對女性出家
人的稱呼）……天空中的白雲以及白雲中若進若出的梵唄之聲，都不時地在我腦海中浮
動。
1、距色達縣城20余公裡有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數裡，蔚藍蒼穹之下，銀
嶺碧草之間，數千間赫紅色的木屋，如眾星拱月般簇擁著幾座金碧輝煌的大殿－－它就
是藏於深山中的喇榮寺五明佛學院。
2、佛學院的大經堂為封閉式四合院結構，其中庭院及一二層是學員們習經的場所
，三樓為佛堂。這座可同時容納5000人的大經堂正在舉行普賢雲供法會，數以千計的酥
油燈盞將會場映襯得金碧輝煌。據說每盞油燈都代表著一位信眾的求佛之心。
3、一年一度，在離色達縣1.5公裡處的色柯鎮都會舉行祭塔大典。所謂祭塔大典，
即每年的7月下旬拜祭釋迦八大功德寶塔之一的鄧登曲登，塔高50米，周長100米，共九
層，為四川省最高的藏傳佛教寶塔。這是覺母們正在繞塔。覺母們頭頂花冠，面垂黑色
流蘇，手持銅鈴，口中梵語呢喃，鮮明艷麗的妝扮映襯於藍天之下，從草原深處搖曳而
至，恍若一隊仙女下凡。
4、大經堂分為左右兩個區域，左邊全是女尼等女性信眾，右邊坐的都是喇嘛和其
它男性信眾。
5、有一條沿著山腰的羊腸小道是通往天葬台最近的途徑，慈誠羅珠堪布引領我們
踏上了這條「通天之路」。轉過幾座山坡，我們累得氣喘吁吁。當遠遠望見青山環抱之
中的天葬台時，已顧不上高原缺氧的威脅，三步並作兩步了。天氣很好，蔚藍色的天空
中飄過縷縷白雲。天葬台枕著一大片白色的經幡，經幡前有一座白色的佛塔……面對如
此聖潔的場景，我強壓住莽魯的喘息，試圖用內在去感觸現實，欲體會心靈淨化的一瞬。
6、佛學院為那些無經濟來源的信眾每人每月提供80元的基本生活費，遇大型宗教
活動更免費為信眾烹茶煮食。露天廚房一口大鍋一次解決上百人的吃飯問題。
7、暮色映經堂
五明佛學院旅行指南
色達，藏語意為「金馬」，傳說因在這片富饒而美麗的草原上曾發現過「馬頭」形
金子而得名。色達縣位於四川省甘孜藏族自治州東北部，境內地形地貌復雜，屬典型的
川西地槽系巴顏喀拉山褶皺帶，平均海拔多在4000米以上。日照充足，為高原季風性氣
候，年平均氣溫零下1度，長冬無夏。有著草原、湖泊、河流……以及絢麗多姿的藏族
風情，聞名避邇的喇榮寺五明佛學院更是令人心神往之。五明佛學院每年有四次大型佛
事活動，即：
1 藏歷元月神變節的持明法會；
2 藏歷四月衛賽節的金賜薩陲法會；
3 藏歷六月轉法輪節的普賢雲供法會；
4 藏歷九月降天節的極樂法會。
從成都市前往色達縣有兩條線路可供選擇：
1 從成都出發先到甘孜藏族自治州州府康定，翻折多山經新都橋走川藏公路北線
，到爐霍縣后分道往色達方向，全程800余公裡。路面為柏油路與碎石路各佔一半，冬
日山頂有冰雪，汽車應帶防滑設備。
2 從成都出發先到阿壩藏族自治州州府馬爾康，再借道壤塘縣境后進入色達，全
程約680公裡。路面2/3為柏油路，1/3為碎石路，冬日少有積雪。從成都發往色達縣的
長途客車走這條路，現為隔天一班。
3 住宿方面有色達縣府招待所，糧食局招待所，電影公司招待所等房間共100余間
、床位300余個。飲食上除正宗川菜外兼營藏族風味，如酥油茶、油條、酸奶、三合一
、砣砣肉等。
4 色達縣是個藏傳佛教寺廟比較集中的地方，全部為紅教，當地人有「色達山河
一片紅」的說法。除喇榮寺五明佛學院外，主要還有勒窮寺、拉則寺、東嘎寺、打隆寺
、色拉寺等，各具特色。
