dvbbs
加入最愛
聯絡我們
論壇幫助
dvbbs

>> 歡迎各路網友一起討論分享。
搜尋相關精彩主題 
佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區超心理科學版(Life論壇) → 【轉貼】淨土宗法門鼓不鼓勵「大體捐贈」?

您是本帖的第 437 個閱讀者
樹狀 列印
標題:
【轉貼】淨土宗法門鼓不鼓勵「大體捐贈」?
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:生命共同體
等級:版主
文章:12049
積分:116609
門派:無門無派
註冊:2007年6月22日
樓主
 用支付寶給凡夫俗子付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
【轉貼】淨土宗法門鼓不鼓勵「大體捐贈」?
慧淨法師

問:請問上人,以淨土宗法門來講,鼓不鼓勵「大體捐贈」?在看到自己的肉體被割,會起瞋心嗎?當時的神識是不是已經離開了身體 ?會不會因為這樣而起瞋,而且因起瞋而墮入輪迴?
       
答:通常我們捐獻大體必須是還沒有完全斷氣之時,從醫學上來講,如果斷氣的話,器官好像就不能用了。這往往 需要犧牲奉獻的,要有菩薩道的精神,一種很深的菩提心,必須能夠忍痛。如果因為痛而起反悔心,那就不好。所以,以淨土門來講,並不提倡這樣,我們所關心的是,使這個人往生極樂世界之後,這個世間上就少一個殺生吃肉、造罪造業、自私自利的人。宇宙當中就多一位大慈大悲、大願大力、救度眾生的佛,那樣的話,才是真正的大愛。所以如果對方忍力不夠、悲心不足的話,是不隨便這樣嘗試的。所以我們淨土法門不管哪一個流派都不這樣提倡。
      
 以這個行為意義來講,有二個層面:一種只是純粹世間上的行善而已,一種是真正在發菩提心、行菩薩道。所以不是淨土門,是修聖道門。聖道門的定義是,生生世世要在娑婆世界保持人身,遇到佛緣而學佛的,且生生世世當中都要廣修六度萬行,即使奉獻了頭目腦血的話,也應該甘之如飴,這個才是聖道門。所以修持聖道門要有聖人的根器,就像釋迦牟尼佛為了成就佛道,生生世世以來,曾經割肉餵鷹、捨身餵虎;為了求佛法得半偈,也從雪山跳下來,犧牲給羅剎。所以頭、目、腦、血,或是國王、家產、兒女的佈施,都要能夠做得到的,如果沒有這種心,那聖道門是無份的,因為既然是要生生世世行六度萬行,六度當中第一就是「佈施」,佈施有外佈施、內佈施。外佈施比如金錢佈施,或是佛法佈施,內佈施就是身體佈施。所以一個修聖道門行菩薩道的人,以菩提心來講,他最好還沒有命終的時候,就先把器官割掉給別人,如果連這一點都做不到的話,談不上行菩薩道。
       
我們淨土門就是已經覺悟到自己不是那一種根機、根器,所以只有老老實實地念這一句名號,往生極樂世界。往生極樂世界是我們這個淨土門的菩提心,我們的菩提心不講什麼,就是往生極樂世界,因為往生極樂世界則成佛也在堶情A廣度眾生也在堶情A將來要如何示現為眾生奉獻犧牲,行六度萬行,在往生極樂世界堶掖ㄖ馴具足了。所以說,不怕不會說法度眾,只怕不能成佛;不怕不能成佛,只怕不能往生,所以我們只要一心求得往生。

信受彌陀救度    專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土    廣度十方眾生

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

子若求母,徒令母悲,不以母為母,以為外人故。眾生求彌陀,徒令彌陀悲,不以彌陀為大慈大悲故,不以彌陀為我願行故,不以彌陀與我一體故。
ip地址已設置保密
2022/11/4 上午 03:15:37

 1   1   1/1頁      1    
佛子網路世界的家 佛網 Buddhanet
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1 [0601]
頁面執行時間 00.03125 秒, 4 次資料查詢