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【轉貼】如何改變命運
Big-sam
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】如何改變命運

如何改變命運

一、求神問卜,不能改變命運;人天福報,不能解脫生死   

  我們必須要給各位釐清楚一些觀念,現在的人都想要改變命運,對不對?都希望讓自己的人生命運變得更好,但是他們所依賴的方式,就是求神問卜,或者是依靠外面宗教的很多的法門、算命、風水、地理這些東西。可是我想請問,這些東西真的能夠幫助各位改變命運嗎?

  你們今天坐在這裡,都是為了要追求真理,或許你們在以前的宗教,都算是個修道之者、修行之人,可是你們要明白一點,五祖弘忍大師就曾經對他的弟子講:「不識本心,學法無益,若識自本心,見自本性,即名丈夫、天人師、佛。」不管你修了任何宗教的法門,如果你不明白什麼是根本?什麼是本心?不從這個地方著手下功夫的話,你修的任何法門都是沒有益處,你縱使做了很多的人天福報,那也不能讓你解脫生死的。

二、世人生死事大,要學會放下

  而且五祖弘忍大師也跟祂的弟子講:「世人生死事大,汝等終日只求福田,不求出離生死苦海,自性若迷,福何可救?」五祖弘忍大師的意思是什麼?人生很多的事情,沒有一件事情是比生死還要大的。今天你把你的家人,或是你所愛的人,好比你很愛你的太太,把她擺第一,可是人生無常,當無常到臨的時候,這口氣不來的時候,你什麼都得要放下,真的就是這樣子。所以為什麼人在往生的時候,他的親人會非常的痛苦,甚至說非常的難過?因為你太眷戀這個人了。他走了之後,就完全不在人世間了,所以五祖弘忍大師講,人間的事情,沒有比生死更大的,如果世人能夠看透這一點,很多事情你就學會放下。

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2020/3/10 上午 10:21:57
Big-sam
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三、修道是去除心中的執著、貪嗔痴、妄想

  祂也講,你們終日只求福田,不求出離生死苦海,什麼是福田?佈施、供養、放生、設齋這些,全部都是什麼?求福田。但是以六祖惠能大師也講,什麼是修道?是心中三惡元去除,去除你心中的執著、貪嗔痴、妄想,這才叫做修道者。不然的話,六祖惠能大師定義那些求福報啊、修下輩子得生天界啊、感應啊……種種這些行善之道者,六祖惠能大師都把他們定義為迷人,還是迷人,還是在人世間生死苦海者。

  不知各位,你們在宗教裡面這麼久的時間,你們是否有真的悟到道之根本呢?所以五祖弘忍大師就講,如果你自性迷了,你福沒有辦法救你的。什麼叫迷了?貪嗔痴深重,你的眼、耳、鼻、舌、身、意跟外在的花花世界,結合了作用之後,產生了貪嗔痴、執著的心念,然後迷昧了你的本心,你如果迷昧了你的本心,縱使你做了很多的福報,它也不能救你超脫生死苦海的,所以我們要明白這一點。

  為什麼我們會先說,要傳省禱聖道之前,要跟各位釐清楚很多觀念?真正能夠改變命運,並不是在於求神問卜,現在很多宗教給你們很多這種迷思,哎呀!我去什麼道場,做什麼好事情,就得了什麼功,有沒有?五百功、一百功。

各位,古之聖哲所傳的不是這個樣子,真正的功,不是那樣子去得到的,是在於心量論的,是你的心量越廣大,為了眾生犧牲奉獻而去做的任何事。如果真的是像他們講的這個樣子,那我問各位,王〇〇或郭〇〇非常有錢,他拿出一億來蓋一間廟,他是不是功圓果滿,就回天啦?上天看的都不是這個。

  所以你們看古代的顏回夫子,他非常的貧困,非常的窮,大家知道他窮的程度,是家徒四壁吧?如果以現在宗教灌輸給你們的觀念,祂應該是業障重啊,但祂怎麼有資格當聖人呢?因為祂覺性圓滿了嘛!所以佛陀祂當時出家的時候,祂是先成佛才來救渡眾生,還是先渡了一大堆的眾生之後,才成佛的?祂是先坐在菩提樹下六年之後,祂覺悟了,悟道了,悟到宇宙最高的真理實相了。

所以「佛」在佛家又稱為丈夫、天人師,佛的意思也是大覺者,覺悟宇宙最高真理實相的覺者的意思。因為佛陀覺悟了,所以祂明白生命的意義,宇宙一切的最高真理是什麼?所以祂才要來救渡眾生。

  我舉這個例子,並不是告訴各位,我們就不去救渡眾生,我們就先成佛,不是的,這個例子只是讓各位知道,你所做的任何外在福報的這些善事,就是你們說的功德,跟你會不會成就佛道,不一定劃上等號,知道嗎?但是你的心性如果圓融清明,不再被貪嗔痴、執著所綁,你就可能真的能夠得授救拯,能夠解脫生死,這一點是很重要的。

四、感應、神通無法幫眾生解脫生死

  再來,現在很多宗教,他們也給各位很多的迷思,他們也很多很多的感應啊、神通啊、顯化啊這一些,他們就認為神明越興旺,這就是正神,但是這樣子跟你的解脫生死有關係嗎?

  當時達摩祖師去渡神光的時候,祂看神光講經說法,講到天女散花,地湧金蓮,哇!這麼的精彩,很多很多的瑞象、神通、奇異。

可是祂講完經之後,達摩祖師就問了他一句話:「你為什麼要講經說法?原因是什麼?」結果神光就跟祂講:「我為了幫助眾生解脫生死啊!」結果達摩祖師就問了他一句:「字是黑的,紙是白的,你憑什麼讓眾生解脫生死?」結果神光就很生氣,拿兩個鐵做的唸珠,很大顆,就往達摩祖師的嘴巴敲了下去,結果害祂斷了兩個門牙,兩顆牙齒。

以前講,聖人如果祂的牙齒斷了,祂把它吐在這個地方,這個地方要乾旱三年。祂為了那些無辜的眾生,祂就吞了進去。

  結果達摩祖師一走之後,有兩個無常鬼就出現,要來勾神光的魂,就跟神光講說:「神光,你壽命已盡,閻君派我們來拘你的魂,到地府歸案。」神光就講:「我講經說法,講到天女散花,地湧金蓮啊!很多很多的瑞象啊!」就像現在很多宗教,灌輸給你們這一些錯誤的觀念啊,是不是?現在很多宗教,你們翻開他們的書,不管是鸞門或是什麼宗教,哇!好多好多的感應喔!說神明多麼興旺…什麼這一些,可是那對你的解脫生死有幫助嗎?

  後來他就說:「我講經說法到天女散花,地湧金蓮!」各位,那是非常大的瑞象,他認為他自己是佛了,是不是?所以他才起嗔恨心啊!達摩祖師問他這些話,他沒有辦法回答,他說祂這樣子是謗法,他認為他自己已經成道了,這是很多修行者最大的迷思。

結果後來那兩個無常鬼跟他講,當今世上,只有你剛才打的那個印度來的僧人,祂可以解脫生死。然後神光才恍然覺悟,他這十幾年來都是一場空,所以他就馬上捨棄一切,去追達摩祖師,為了解脫生死,因為他明白啊,生死事大!面臨生死問題,你什麼都得要丟下的,就像他不拋下那一些,無常鬼帶他走,他是不是什麼都要拋下?道理是一樣的。

五、改變命運不是風水、地理、算命、改名字

  所以我們來求省禱聖道,就是要明白,我們主張改變命運的三個重點,不是風水、地理、算命,或是依賴神通、感應這些東西,都不是。就像很多人算命,有沒有?在座很多人可能都去算過命,合過八字,然後改名字,有用嗎?

  像我一個親戚的兒子,他很喜歡賭博,動不動就去外面賭博幾十萬,結果欠了兩百萬啊!像上次最離譜,欠了幾百萬由家人來還。

我記得很清楚,從我們小時候,他就改了三、四個名字,因為他們家人說:這樣子改名字,他就會更好。有嗎?後來我到他家,我跟他聊天,我問他:你為什麼要賭博?他說:我還不是想給我老婆跟我的家人過好日子。我說:這個想法是很好的啊!但是他說他為什麼要去賭博?因為那個比較容易致富。投機取巧的心態嘛,他覺得那個比較快。可是從他賭博到現在,沒有賺多少錢,都是賠錢賠錢賠錢。

後來我們就明白了一件事情,重點不是在改名字,重點是要改你的心態,你對你生命的一個態度,你應該要改變這個才對,還有你對生命、還有你人生的價值意義的思想觀念,這才是對的。

  我曾經遇到一對夫妻,這對夫妻也是四十幾歲了,相處非常的和睦,我就稱讚他們夫妻:你們夫妻真的是相敬如賓啊!結果他的太太就說:有嗎?有嗎?很沒有自信的回我這個話。我就說:妳為什麼會這樣說?結果她就說,他們兩個婚姻是不被祝福的。在座很多人都知道,結婚都是要合八字,對不對?台灣的習俗嘛,合八字,然後算好什麼良辰吉時吉日,說什麼會百年好合,賺大錢啊!對不對?

可是我問各位,他們八字不合,他們十幾年的婚姻卻非常的好。如果這個很準的話,這個是正確的話,今天台灣的離婚率就不會這麼高了,對不對?那麼多新人,就像現在在座的各位,說不定有人離婚了,你仔細回想,當時不是跟你的先生或跟你的太太,合八字合得好好的嘛!然後沒離婚的,當時合八字,選好良辰吉時吉日會怎麼樣?賺大錢啦!甚至百年好合,身體健康啊!但是我問各位一件事情,你們都有賺大錢嗎?是不是?

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2020/3/10 上午 10:22:31
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六、改變命運三個重點:改變思想觀念、改變行為做法、力行道德事

  所以說,什麼是命運的主權?絕對不是風水、地理、算命這些東西可以讓你改變,只有改變你們的思想、觀念,勤修道德,才能夠改變你們的人生命運。所以我們主張改變命運三個重點是:第一個,要改變你的思想跟觀念。

而且老子在清靜經裡面就有講:「眾生之所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚奇神;既驚其神,即著萬物……」最後是怎麼樣?「流浪生死,常沉苦海,永失真道。」太上老君就在清靜經裡面講,眾生輪迴生死的原因根本在哪裡?因為妄心、妄念,有妄心、妄念之後,才流浪生死,不是你今天做了什麼功德或做了什麼,你就可以解脫生死。

  我給各位看一張圖,這個圖不是我自創的喔!這個是佛陀所講的十法界的圖,大家有沒有看到?上面是佛、菩薩、聲聞、緣覺、天神、人間、地獄、餓鬼、畜生道、阿修羅道。地獄、餓鬼、畜生、人間、天神、阿修羅道是叫六道輪迴,大家聽過嘛!上面就是解脫生死的。

這張圖的用意是什麼?各位,有沒有聽過一句話,什麼是地獄三條根?貪嗔痴,對不對!聖賢都不是講:人渡不夠,地獄三條根;道場設不夠多,地獄三條根。聖賢都不是講這個,是講貪嗔痴,地獄三條根。你今天不要下地獄,並不是做一大堆功德福報,是你的心中要去除貪嗔痴,執著的妄心、妄念去除掉。你們看這些十道,六道加上什麼?佛、菩薩、聲聞、緣覺這四道,就是十法界。中間一個字,什麼字?「心」,為心造,一切就是你的心的問題。

  你今天的心中執著貪求,你死後就是墮入什麼?地獄、畜生、餓鬼…在六道輪迴當中;這六道輪迴,就像老子講的妄心,眾生就是因為有了妄心,所以才生死輪迴不止。

就像各位,有人之前是有投胎過畜生,那也有人之前有當過氣天代理神,那也有墮入魔界,也有什麼什麼,就是都不一樣就是了,這一切都是唯你們的「心」造,這是什麼意思?就像我們剛才講貪嗔痴是地獄三條根,對不對?聖賢從來都不是說:你佛堂設不夠,道場設不夠多,地獄三條根。都不是這個,是你的執著、貪嗔痴之心念深重,死後就墮入惡道。

  這張圖的真正意思是什麼?你心中的執著越少,甚至沒有了執著,你死後是到什麼?你就成為佛、菩薩、聲聞、緣覺;如果你死後的執著深重,死後就到什麼?下面的這一些境界去。所以我們能夠不從心性去修嗎?

  你們修了宗教的法門,每天持咒、誦經、參禪、打坐,這些可以讓你們解脫生死嗎?如果是這樣子的話,你們聽過一句話說,通靈的說你是五世和尚、十世尼姑,對不對?有人說你前輩子是和尚,前輩子是尼姑,有沒有聽過這樣的說法,對不對?有吧!我相信有人聽過。

那我問各位,當和尚、尼姑每天都在佛堂做什麼?在廟裡面做什麼?持咒、誦經、參禪、打坐、講經說法。那我問各位,他們為什麼沒有解脫生死?為什麼這輩子還要再來輪迴?所以你們要有智慧,不要再被這些人迷惑了,因為那一些人,一輩子把心都花在修法,不是修心。

  可是同樣是一輩子當出家人,濟公活佛為什麼當世解脫?濟公活佛就是一個很好的例子,給各位去怎麼樣?省思。那些修行人執著修法才是對,把心花在修法,所以最後他們沒有解脫生死,可是濟公活佛在宋朝的時候,祂把心花在什麼?修心,煉祂的心,所以祂死後成就什麼?聖果、果品。我們今天這個十法界,就是要讓各位明白,天堂、地獄是由你的心所生,所以你不從你的心性著手去下功夫,你每天在那邊讀一大堆的經典啊,背這些經啊,或是說參禪、打坐這些功夫,那是沒有辦法讓你解脫生死的,這一點是非常的重要,希望各位明白這個。

  所以我們主張改變命運的三個步驟,第一個,改變你的思想;第二個,要改變你的行為,就是改變你的做法。

很多人在人生遇到逆境的時候,他也改變了他的思想,可是為什麼他人生還是沒有改變?那是因為什麼?他的做法沒有改變,處理事情的方式沒有改變。你們仔細想想看很多人,就像我們有時候遇到一些逆境,我們會轉念說:哎呀!一切都是什麼?我的業力、因果,所以我逆來順受。很多人都是這樣子的觀念,對不對?

可是逆來順受,為什麼他的人生命運還是沒有改變?他已經改變心境了啊?他就埋怨佛祖為什麼不幫我呢?我已經改變了啊!我已經做得更好了啊!我已經不執著,為什麼佛祖不幫我呢?其實佛祖沒有不幫你,是你沒有找到對的方法,去處理你眼前的事情,因為佛祖沒有有形有相的手,祂不能幫你去處理事情,肉體是你的、手是你的,你只能用你自己的智慧去找到對的方法。

  所以我們主張改變命運的三個重點,你的思想改變了,心念改變了之外,你還得要找到對的方法,去改變你現在的逆境。第三個,很多事情也確實是有業力的影響,所以我們要怎麼樣?要力行道德事。我們主張的道德,不是做功德,為什麼這樣說?我們做了任何一切的善事,不是有所求。哎呀!我做這個是因為我能夠消災啊、解厄啊!都是做這些有所求的福報。但我們主張的不是這個。

七、什麼是道德事?

  道德事的意思是說,我今天看到眾生在受苦,我不忍心。好比說你鄰居有很窮很窮的人,他身體非常的不好,你看了很不忍心,你有能力,然後你就怎麼樣?你就去買了藥送給他吃,像保健食品,你買了之後,你就沒有放在心中,然後長期供給他,這個改變身體良好的藥或是保健食品,可是你都不覺得那是什麼。各位,那就是真正的陰功,真正的功德,功德是建立在這個地方。

甚至我們騎摩托車在路上,看到什麼?路上有石頭,你不忍心,人如果騎過去撞到受傷怎麼辦?然後你就把這個石頭往旁邊移。你因為這個不忍,所以你去做了這個事情,都不是為了功德,然後你在把那個石頭移到旁邊之後,你的心就不掛礙這件事情了,這就是功德,我們提倡的道德事是這個。

  就像我們今天來這邊學習服務,我們都不是為了什麼?自己有功德,要給眾生看到,都不是為這個,而是為了能夠怎麼樣?利益更多的眾生,只是這麼簡單的心。而且我們今天所做的一切都是什麼?我們的本分。用這種心態的話,我們所做的任何事情,它就是功德了。好!這個就是我們說的改變命運的三個重點。

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八、聖人求心不求佛,愚人求佛不求心,心才是根本

  各位,心是多麼的重要,為什麼我會這樣子講?如果沒有改變你的心,你的人生命運不會改變的,為什麼?楞伽經裡面就講:「心生即種種法生,心滅即種種法滅。」你心生,種種法就生了;你心滅,種種法就滅。維摩經也云:「欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,即佛土淨。」你想要往生淨土,並不是嘴巴一直唸阿彌陀佛,你就可以往生了;你要先乾淨你的心,先淨其心,什麼是乾淨你的心?不再被人心、我相、執著、貪嗔痴這些心念所綁,把你心性上的雜質去除掉,這個就是往生淨土的最高的真義,所以你心淨了,即佛土淨。

  佛家的經典也有說,聖人求心不求佛,那愚人呢?求佛不求心,愚昧的人求佛不求心。所以古代的聖哲,用祂們的眼光來看那些自認為自己是修行者,以聖賢來看,他們都是愚人、迷人,為什麼?他們只往外求佛,不求自己的心啊!佛名經也有說:「罪從心生,還從心滅。故知善惡一切,皆由自心。所以心為根本也。

若求解脫者,先須識根本,若不達此理,虛費功勞,於外相求,無有是處。」如果你要求解脫,你要先明白根本,什麼是根本?就是要從心性著手下功夫,如果不明白這個道理,虛費功勞,於外相求,無有是處。什麼叫虛費功勞?外相就是什麼?一切外在的法門,執著在修法上,你用修法想來解脫生死,那是不可能的。

  禪門經裡面也有說:「於外相求,雖經劫數,終不能成;於內覺觀,如一念頃,即證菩提。」「於外相求」就是執著在外在的修法當中;想要解脫生死,「雖經劫數,終不能成」劫數是什麼?在佛家「劫」的意思,一劫,就是地球的一個生滅,你們知道嗎?那是多麼長的時間啊!可能好幾億年,地球誕生到滅亡。雖經劫數,好幾個劫,這麼多個劫的地球誕生,你也投胎了不知道幾百世、幾千世啊!然後也修行了不知道幾百世、幾千世。

可是禪門經裡面就講說,你縱使於外相求,執著修法,你是不能成道,也不能解脫的;但是「於內覺觀」,如果往內在的心性去修煉、覺觀,「如一念頃,即證菩提」就是說你往內在去修煉了,往內在去觀照了,當下你就證得菩提了,就超越幾劫的劫數了。所以心才是一切之根本,這是我們所強調的。

九、靈性從玄關竅出去,才是真正解脫生死。從其它地方出去,仍在六道輪迴之中

  我們再交代一下事項,求省禱聖道之時, 光父會派遣明師,在你們的額頭玄關處,打開你們的生死玄關門戶,並且安一個金色的印記,這個金色的印記,是來自於 光父。

  你們知道人死後,靈性從眼睛出去,是投胎為什麼?
  就是鳥類,鳥禽之類的,卵生;
  從耳朵出去呢?投胎為牛,就是胎生;
  從鼻子出去呢?我們的靈性從鼻子出去,投胎為什麼?化生。
  從嘴巴出去呢?投胎為魚。
  從肚臍出去呢?是投胎為什麼?人。
  從頭頂出去呢?就當氣天代理神。

  以上仍是在六道輪迴當中,你還是沒有辦法解脫生死的,但是只有從你的玄關竅出去,你才可以真正解脫生死,我們學生有很多印證,有什麼印證?求了省禱聖道,解脫生死之後,有什麼印證呢?很多人都說他的法很好,他的宗教很好,可是重點是,眾生在最後這口氣不來的時候,能否解脫生死?這個才是根本啊!這才是重點!有什麼可以印證?就是遺留在人世間的肉身,身軟如綿,面目如生,真的是被 光父派遣聖靈,帶你們回天去了,這就是很大的憑證,解脫生死的憑證。

十、求聖道後,會有三股力量幫助修煉心性

  再來一個,我傳省禱聖道給你們之後,會有三股力量幫助你們修煉,哪三股力量?
  第一股力量: 光父的大愛威能
  第二股力量:來自宇宙深處的金色光芒
  第三股力量:我個人的愿力

  第一個,會有 光父的大愛威能來幫助我們修煉省禱聖道。為什麼會講大愛威能呢?各位,為什麼聖賢會有這麼大的力量可以拔眾生之苦?都不是因為祂們有修什麼神通。你們看釋迦牟尼佛,五教聖人祂們成道的過程,祂們有沒有修神通?有沒有去走靈山啊、感應這些,有嗎?沒有,祂們沒有修這些神通,為什麼祂們有這麼大的力量可以拔眾生之苦,為什麼?源自於祂們對眾生的愛。

所以聖賢是源自於對眾生的愛,所以才有這麼大的力量!宇宙最高真主祂對所有的孩子的愛,所以祂這股力量也在幫助我們修煉。

  第二個,什麼是來自宇宙深處的金色光芒?就是來幫助我的那個地方,是沒有光、沒有聲音、沒有佛、也沒有魔,是宇宙深處的源頭,是一切萬靈的源頭之處,那個地方祂超越了一切有無的對待,也沒有佛、也沒有魔,什麼都沒有,空空如也,但是又超越真空,可是這樣子眾生難以捉摸,所以我們才讓祂顯現淡金色的光芒。

  第三個,就是我個人的愿力。

  你們求了省禱聖道之後,在修煉的時候,會有這三股力量從虛空降臨下來,幫助你們修煉心性。你們求省禱聖道之後認真的修煉,三年內,上天跟我會替各位承擔你們後面的累世業債,如果你們後面的累世債主來討,我們會出面說不行不行,他們現在是我們的學生了,就讓他們好好修煉省禱聖道,然後用這三股力量加披於你們,幫助你們放下執著,以達成陰陽兩利,都能夠同得救拯。所以三年之內,上天跟我會替各位承擔你們後面的累世業債。

  再來一個,你們不用改變你們的宗教信仰,不管你是儒、釋、道、耶、回,或者是錫克教、印度教、摩門教、一貫道,都非常的好,不用改變你們的宗教信仰。

省禱聖道可以在哪裡修煉呢?你可以在你的佛堂裡面修煉,如果你是密宗、一貫道的修行者、佛教修行者,你可以在佛堂裡面修煉;如果你是基督教徒、天主教徒,你可在教堂裡面修煉;如果你是其他宗教徒,像回教啊,可以在你們宗教的禮拜堂裡面修煉,都沒有關係的,因為上天本來就無處不在,不會因著宗教,就拘束了上天的大光的力量。如果你沒有宗教信仰者,可以在你們家裡面找一個安靜的地方,就可以修煉了,這樣大家知道嗎?但是就是不要在廁所修煉,這個是很重要的。

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