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【轉貼】諸惡災殃,永遠都不會入到 〈楞嚴咒〉結界以內的地方(宣化上人)
amq
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【轉貼】諸惡災殃,永遠都不會入到 〈楞嚴咒〉結界以內的地方(宣化上人)

諸惡災殃,永遠都不會入到 〈楞嚴咒〉結界以內的地方(宣化上人)

【阿難!是娑婆界,有八萬四千災變惡星,二十八大惡星而為上首;複有八大惡星以為其主,作種種形,出現世時,能生眾生種種災異。有此咒地,悉皆銷滅。十二由旬成結界地,諸惡災祥,永不能入。】

阿難哪!是娑婆界,有八萬四千災變惡星:這娑婆世界,惡星很多很多的,數不過來那麼多。二十八大惡星而為上首:這二十八個大惡星雖然是惡星,這里邊又可以做善星講。在中國講二十八宿,這二十八宿管著四方,每一方有七個星,四七二十八,這叫“二十八宿”。在中國黃歷,就是時憲書上,每一天哪一個星辰值日,都有一定的;每天一個星,二十八天輪流一周,這叫“二十八宿”。

總而言之,這個地方若是有善人,惡星也就變成善星了;要是惡人在這個地方,善星也變成惡了。這並不是星惡,而是隨人的業報,而感招這種星的善惡。在這個地方,為什麼就說它是惡星呢?就因為表示〈楞嚴咒〉可以解除一切的災難;所以在這部經上,就認為所有的惡星都是不吉祥的。不吉祥,你這個人也沒有什麼大善根,沒做什麼大的德行,當然它更不吉祥了。但是你能念〈楞嚴咒〉,這些個不吉祥、不好的事情,都可以變好了!

那麼“二十八大惡星而為上首”,也就是這有二十八個宿,它們做上首。這二十八宿,就是“角、亢、氐、房、心、尾、箕,斗、牛、女、虛、危、室、壁,奎、婁、胃、昂、畢、觜、參,井、鬼、柳、星、張、翼、軫”。這是單單說一個字,不必一定翻譯它們的名字也可以了。

複有八大惡星以為其主:又另外有八個大惡星,做這八萬四千個惡星的主。

作種種形,出現世時:這些惡星可以變化種種的形相,很醜怪的也有,很美麗的也有。……

當惡星出現于世的時候,能生眾生種種災異:能生出來一切眾生的種種災難。“異”,就是變了,就是不尋常的事情,變得很奇怪、很不正常的境界,不是平常所可看見的。很奇怪的,突然間就有了一個特別的情形。總而言之,就是不吉祥的事情,這叫“災異”。

有此咒地,悉皆銷滅:在有〈楞嚴咒〉的地方,這所有一切不吉祥的事情、一切的災難,都消滅了。

十二由旬:在十二由旬內,成結界地:怎麼叫“結界地”呢?譬如我們在這個地方念〈楞嚴咒〉,衝著東西南北向哪一面念,在這十二由旬內,都是結界的地方。這“由旬”,有小由旬、中由旬、大由旬;小由旬四十里,大由旬八十里,中由旬是六十里。那麼在十二由旬,就是九百六十里地以內的地方,向東去九百六十里,向南去九百六十里,向西去九百六十里,向北去九百六十里,這都是結界的地方。“結界”就是結邊界,這邊界以內,妖魔鬼怪都不准橫行,都不准不守規矩的;在九百六十里地以外,就不管了。所以什麼地方有這個〈楞嚴咒〉,這一般的人都得到好處。

諸惡災祥,永不能入:這個“災祥”,應該是“災殃”;這個“祥”字,或者是個錯字,應該是“諸惡災殃”。諸惡災殃,永遠都不會入到結界以內的地方。

【是故如來,宣示此咒,于未來世,保護初學,諸修行者,入三摩地,身心泰然,得大安隱。】

是故如來,宣示此咒:因為這個,所以釋迦牟尼佛宣示這個〈楞嚴咒〉,于未來世:就是于現在我們這個時候。保護初學,諸修行者,入三摩地:保護所有一切初發心的學道人,讓所有的修行人得到定力。身心泰然,得大安隱:身也泰然,心也泰然,得到特別安穩的境界,沒有什麼麻煩。

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2020/2/4 上午 05:27:02

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