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人過世之後,為什麼要做七?
omahhum999
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人過世之後,為什麼要做七?

 

人過世之後,為什麼要做七?

我們發起往生者助念活動也是49天。

 

  感恩淨空法師慈悲開示:

 

    很多人問這個問題,為什麼要做七?如果這個人真的念佛往生了,實在講,那就不必要做七了。往生的人,生天的人(人在這一生中有大善,死了以後生天),生天跟往生都沒有中陰,不必做七!但是一般人業障習氣深重,他要是墮惡道,墮三惡道,或者來生還能投胎到人道,但是還是一個普普通通的人,不是富貴人,是個普普通通的人,都有中陰。中陰一般存在四十九天,就是七個七。中陰每隔七天他有一次變易生死,也就是說他每隔七天的時候,有一次很大痛苦!

 

    在這個時候給他誦經、念佛,或者給他修懺法,回向給他,能夠減輕他的痛苦,這是《地藏菩薩本願經》裡面說的。所以做七是從《地藏菩薩本願經》裡面來的,你去讀這個經,就知道了。所以人決定不能自殺,自殺那真是痛苦極了。為什麼?凡是自殺而死的,就是中陰身每七天他又要自殺一次。他不是一次就了了,沒有了,每七天要重演一次,很痛苦!比方上吊死的,每隔七天他要去吊一次;服毒死的,每隔七天他就要去服毒一次。所以在這個時候,家親眷屬給他修福,他能減少這個痛苦,或者是不受這個痛苦。如果沒有家親眷屬給他修福,他就決定不能夠避免的。這是佛給我們說的。七個七,你要是懂得佛法,七個七都要做,不能說選擇幾個,其他的可以不做,不可以。為什麼?他七天有一次變易的痛苦。我們在經典裡面懂得這個道理。所以念佛誦經回響給亡者是最大的好處。

 

    做七,這經上講得很清楚,七分功德,我們做七的人自己得六分,亡者只能得一分,所以做七的時候,最好請七個法師,七個法師的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益,做法事的這些人,無論是出家在家,真誠心去做,他得的利益大。如果照著儀規去誦經拜懺,心地不誠,他得的利益很少。怎麼心地不誠?這一面念經,一面拜懺心裡打妄想,心不在焉,他得的利益很少。如果這個亡靈在世脾氣很大,性情不好,誦經不誠懇的人,他會找他麻煩。鬼跟人一樣,一些厲害的人,你要得罪他,他就找你麻煩,他報復你。性情溫和的就算了,就不找了。

 

    所以,凡事都有因果!業因果報絲毫不爽,這是真理。佛法裡頭常講「萬法皆空,因果不空」。因果何以不空?因果有「轉變不空」。因會變成果,果又會變成因。像我們種個水果樹,這個大家最明顯的,你種棵桃樹,桃核是種子,因!因種下去,它長成樹,因就變成果;果又結桃,桃裡頭又有桃核,這是「轉變不空」;「循環不空」,因果循環,這是說這個不空;「相續不空」。所以它有三個現象:轉變、相續、循環,這是世出世間一切法都不離因果。

 

    我們讀大乘經,你看大乘經裡面所說的。《華嚴經》五周因果,不離因果。《法華經》一乘因果。出世間的佛法也離不開因果,因果是宇宙之間的真理!善有善報,惡有惡報,古人講得好,不是不報,時辰未到。因遇到緣,這就是時辰到了,沒有遇到緣,這時辰未到;遇到緣一定果報現前。所以懂得這個道理,特別是人與人之間相處,古人說得好「冤家宜解不宜結」。記住,絕對不能跟人結冤仇,結冤仇麻煩大,冤冤相報,生生世世沒完沒了,彼此雙方都痛苦。

 

    我們每個人在這個世間,不是這一世,你有前生,你有前世。你過去世,生生世世當中,你跟多少眾生結了冤仇,所以這一生的日子哪有那麼好過!你遇到一個陌生人在馬路上,素來不相識,他狠狠瞪你一眼,這是過去生中結的業。我們學佛的人明白,他瞪我一眼,阿彌陀佛,我也不要看他,低著頭念一句佛號回應他,化解!不能說他瞪你一眼,你也再瞪他一眼,那個麻煩就大了。所以見面給你點個頭笑笑,那是過去生中的善緣。

 

    所以,業緣要從內心裡頭化解,這是我們常常講的,決定不跟一切人事物對立,不可以對立。要把對立的念頭化解,平等對待,和睦相處,這就好!這點希望大家特別留意,如果我們遇到冤親債主,這常常遇到的,或是有意、或是無意,毀謗我們,侮辱我,甚至於陷害我,我們要明瞭,決定不能有嗔恚心,決定不能有報復的心。

 

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2019/5/30 上午 08:02:26

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