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〈到五臺山〉我們是否當面錯過了佛菩薩?∼中華佛教顯密推廣協會
omahhum999
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〈到五臺山〉我們是否當面錯過了佛菩薩?∼中華佛教顯密推廣協會


想當年虛雲老和尚三步一拜如此虔誠,才感得文殊菩薩化身文吉前來相迎,我等福德淺薄的後生,沒有三步一拜的氣魄和因緣,來去都是坐飛機和汽車,何德何能受得起文殊菩薩的迎送呢?
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在去五臺山之前,就看過關於文殊菩薩的兩個故事,一個是佛教卡通《貧女乞齋》,講的是南北朝時期,五臺山靈鷲寺每年三月舉辦無遮齋會,不分僧俗、男女老少、貧富貴賤都可以來飽餐一頓,齋會期間文殊菩薩化身貧女前來乞齋,而當時的方丈不識文殊菩薩,也未能做到平等無厭地施齋,因此在貧女一再乞食之後大聲怒斥她,後來文殊菩薩顯出聖相,並開示幾個偈語,方丈因此悔欲絕,將文殊菩薩留下的一撮頭髮建塔供養,藉以表達自己的懺悔之意,也警示後人要修毫無疲厭的平等慈悲心。

  另外有一個故事,是說有兩個師父一起到五臺山去朝禮文殊菩薩,他們兩個人都很貧窮,兩個人只有三條褲子穿,在這個朝聖的路上,他換褲子,另一個人就不能換,就這樣三條褲子輪流穿。到了五臺山的時候,遇到一個更窮的老人,偏偏要跟他們化緣這條褲子,他們兩個人考慮再三,「不行!」這條褲子實在太重要了,如果這條褲子給了他,那麼我們兩個人這輩子就不要換褲子了。想來想去,還是決定不能把這條褲子給他,結果這個老人跟他們說:「不要喪失機會哦!」他們兩個還是決定不給他,後來這個老人一下子就在眼前消失了。他們兩個人猛然一驚,才發現原來我們到了五臺山碰見了文殊菩薩,當面錯過了!居然沒有認出來!

  在去五臺山當晚,又在網上看了一段傳喜法師在五臺山講《大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經》,法師在講經中說到:文殊菩薩分身無數,對每一個來五臺山的人,迎接1000里,送回800里。看到這裡忍不住流淚,想起看到的佛教電視《百年虛雲》中,虛雲老和尚從普陀山三步一拜到五臺山,路上生病幾乎倒下,文殊菩薩化身為一個名叫「文吉」的老人來幫助他,熬藥煮粥給他吃,又幫他的行李先背到五臺山某寺院,告訴他到了五臺山去那個寺院取行李,結果虛雲老和尚到了那個寺院,一問大家都不知道這個名叫「文吉」的老人,虛雲老和尚倍感驚奇,叨念著「文吉、文吉」,忽然靈機一動說:「呀!文吉,文殊菩薩妙吉祥!原來是文殊菩薩化身前來相救!」虛雲老和尚頓時淚流滿面,我看著電視也淚流滿面。

  看了這些故事,對於文殊菩薩是否對每個人都迎來送往,卻有些底氣不足,想當年虛雲老和尚三步一拜如此虔誠,才感得文殊菩薩化身文吉前來相迎,我等福德淺薄的後生,沒有三步一拜的氣魄和因緣,來去都是坐飛機和汽車,何德何能受得起文殊菩薩的迎送呢?話雖如此,但是一路上格外的留心,生怕自己一不小心,就當面錯過了文殊菩薩。

  在決定去五臺山的前一晚,意外地訂到最便宜的打折機票,而且時間不早不晚剛剛好,因為飛機起飛的時間是淩晨六點,我們頭晚在機場附近找了一家客棧住下,想到半夜四點就要起床,要提幾大包行李,還帶著三歲小孩,去機場還有兩三公里路,不知道半夜該去哪裡坐車,還是要自己步行去,夜裡又非常冷,就有些壓力。沒想到半夜四點多,客棧的主人忽然來敲門說:「你們不是六點的飛機嗎?該去機場啦,我開車送你們!免費的!」還有這等好事,我們如臨救星,趕緊把行李提上車,主人家輕車熟路,短短幾分鐘就將我們送到機場,又留下名片說:「你們回來的時候,記得打電話給我,我再到這裡接你們!不管幾點到都可以打,24小時開機哦!」我們握緊了名片,感覺非常溫暖。這家客棧非常乾淨整潔,價格並不比別家貴,主人家還根據每個客人乘坐飛機的時間不同免費接送,這真像是文殊菩薩在安排一樣,處處為我們排憂解難。難道文殊菩薩真的來迎接我們了嗎?

  這一路確實順利,下了飛機又坐地鐵,下了地鐵又坐大巴車,下了大巴車又有客棧的車來接,每一趟都剛剛好,文殊菩薩對於第一次來五臺山的我們真的很照顧。剛到客棧住下,就聽見一個司機說:「要去佛母洞的快點啦!」我們聽說過佛母洞的故事,也知道佛母洞是此行必然要去的地方,就趕緊鑽進車裡,跟著一群外地來朝聖的師兄們同上佛母洞。佛母洞又稱千佛洞,它是一個石灰岩洞,坐落在南台東南支脈接近山頂的地方。佛母洞靈跡為佛法應化世所罕見,石洞分為內洞和外洞,大洞套著小洞,外洞闊大,洞口敞開,高約三米,寬兩米多,進深幽暗,由外而裡漸漸縮小,在盡頭的洞壁有一小口通入內洞,內洞的構造非常奇特,洞口距離地面半米左右,扁圓狹窄,程彎曲管狀,斜向上延伸一米左右,即進入葫蘆形狀的洞腔。這個扁圓石孔剛好只能容一人爬鑽而入,入洞稱為「投佛母胎」,出洞稱為「佛母重生」,按照佛家的說法,「佛母重生」能夠洗掉以往所犯的罪過,獲得新生,因此每年有很多人來佛母洞,乞求洗滌罪業,重獲新生。

  在上佛母洞的路上,一級級都是向上的石階,數不清有多少臺階,只知道雖然遠遠能看見佛母洞所在的白雲寺,但是仿佛總是走不到頭。路邊有一些小攤,其中一個破舊的篷布搭成的窩棚裡,坐著一個中年婦女,見我們上來,她忽然走出窩棚坐在我們必經的石階上說:「阿彌陀佛!施捨一點吧!」我們趕快從口袋裡掏出幾張零錢給她,她伸出一隻手接住。我才發現她只有一隻手,是個殘疾人。那另外一隻手,從她的手腕處就光禿禿的,整個手掌都被砍掉了。我不禁心裡一緊,渾身的毛孔都豎起來,默默祝福她能早日往生西方淨土,再也不要輪回受苦。她接了錢,又指指我手上提著的袋子說:「把小孩子那個好吃的東西分一點給我!」她說這話的口氣有點像命令,而且奇怪的是我提的袋子並不透明,從外面看不出裡面有什麼東西,她怎麼知道裡面有小孩子吃的東西呢?雖然有些奇怪,但我還是趕緊打開袋子,找出一塊「薩其瑪」遞給她,她拿了東西露出笑容,對我們說:「上去吧!祝你們好運哦!」她指的好運,不知道是指能夠順利鑽過佛母洞,還是其他什麼。當我走出一段再回頭時,她已經不見了,乃至我們從佛母洞下來,我特意地想再看看她時,她的窩棚也空無一人。我想,莫非這是文殊菩薩化現來考驗我的嗎?不知道剛才有沒有及格啊?給的零錢會不會少了點?

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  為了不當面錯過文殊菩薩,努力保持平等佈施的心,我去換了一包零錢裝在身上,以便見到需要的人就供養。有一天去塔院寺繞大白塔,出門的時候見到一個衣衫襤褸的老人坐在門口,他身邊不遠處有三條狗,我心想,自己尚且乞討,還要養活三條狗,真不容易呀!於是上前放了一些零錢在他面前的紙盒裡,並問他:「大爺,那三條狗是不是你養的?」他點點頭說:「都是流浪狗,跟我一樣的。」我心中頓時無比崇敬,這世間很多人看似平凡,但是他們心無比柔軟,能夠看到並幫助比自己更苦的眾生,這不就是菩薩在人間嗎?

  從大白塔回來的路上,經過一個巷口,裡面有很多小吃攤,其中一個在賣包子。我感覺肚子有點餓了,就走進去準備買幾個包子。賣包子的是一個中年婦女,她旁邊站著一個七八十歲的老婆婆,我起先以為是她的媽媽或婆婆之類。但是在我拿了包子剛要付錢時,老婆婆忽然開口說:「嗨,小姑娘,給我買幾個包子吃行嗎?」

  那個賣包子的中年婦女立即阻止說:「你別理她,她能吃得很,一口氣能吃三四個包子呢!」

  我笑著說:「沒關係啊,三四個包子用不了多少錢,你愛吃什麼餡的自己挑吧,我付錢。」老婆婆高興地挑了三個不同餡的包子就大口大口地吃起來,看樣子好像餓了很久。我付了錢離開時,身後傳來老婆婆的聲音:「哈哈,老婆子我今天吃飽啦!該回家了……」那個聲音有點遊戲神通的味道,我忽然被她簡單的快樂感染了,內心充滿了小小的激動。心想但願我在五臺山的每一天都能遇到她,都能請她吃幾個包子,她是不是文殊菩薩的化身,對我來說已經不重要了,重要的是我要學習文殊菩薩慈悲平等的精神,願與一切眾生廣結善緣。之後每一天路過那個巷口,我都看看她是否還在,奇怪的是從那天之後再也沒有見到她。

  有一天孩子咳嗽,去買了止咳糖漿給她喝,在塔院寺外面的草地上,有一尊很大的石雕觀世音菩薩聖像,我們就在那裡禮拜觀世音菩薩,並讓孩子念觀世音菩薩聖號後把糖漿喝下。一位出家師父剛好在旁邊聽見,就慈悲地走過來,帶著我們右繞觀世音菩薩,一邊稱念「南無觀世音菩薩」,為孩子祈禱早日康復。我們自此與師父結緣,並互相留了電話號碼。第二天清晨,師父發資訊告知:今早上在大顯通寺有千僧齋,你們來參加吧!我們因為第一次來五臺山,對千僧齋不瞭解,以為是寺院或者有經濟能力的護法居士供養一千個出家僧眾吃飯,就回資訊給師父說:「感恩師父告知,但是我們是在家人,承受不起供養,就不來參加了。」後來遇見一位熟識的喇嘛,他問起問什麼我們沒有去參加千僧齋,我們說了緣由。他說:「哎呀!你們弄錯了,千僧齋不是這個意思,因為煮太多人吃飯很耗時費力,因此現在的千僧齋是有經濟能力的護法居士,給每個前來應供的出家人發放幾百元錢,師父們也會誦經回向給供養的居士,一場千僧齋大約四五百人,他們一場大約花費二三十萬,他們有這個能力,但是有很多居士換了幾百元一元的零錢,每個師父供養一元,錢雖然不同,也是同等功德呀!你們也可以來這樣做啊!而且據說千僧齋會有阿羅漢來參加,甚至文殊菩薩會化身其中呢!」我們後悔不已,竟然因為自己的愚癡和誤解,當面錯過了供養這麼多出家師父,甚至供養文殊菩薩的機會!


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  隨後幾天,我們一直打聽哪裡有供千僧齋的,但是一直都沒有,心裡隱隱覺得遺憾。在我們返回的頭一天,再次進入塔院寺轉繞大白塔和文殊髮塔。在文殊髮塔下面,看到一位僧人,身穿不知道打了多少個補丁的百衲衣,拄著一根舊舊的拐杖,背著一個破舊的布包,他很恭敬地匍匐在文殊髮塔前面的地上大拜,他身邊圍了一些人觀看,不知道他們是在看他的這身裝束,還是看他如何大拜文殊髮塔。當他站起來的時候,有人就供養他錢和食物、水等,他接了過去,不卑不亢地坐到一邊喝水吃東西。我翻了翻口袋,還有六十多元錢,想到晚飯可能還要出去買飯吃,就掏出其中10元走過去,雙頭舉著遞給他說:「阿彌陀佛,師父,錢不多,結個緣吧!」他接了錢,什麼都沒說,照例吃東西。等我們再去繞塔幾圈回來時,他已經不見了。我想,這位師父,會不會是文殊菩薩的化身呢?他那不卑不亢的表情,那從容而又恭敬的神態,真的很神秘啊!

  從塔院寺出來,遇到一位藏地來的喇嘛正表情沮喪地坐在草地上,我們走過去跟他頂禮,跟他聊天。聊天中得知他想要去朝五個台,但是因為朝台坐車很貴,只能走路去朝台。我們去朝過五個台,確實很貴,只是想到不遠幾千里而來,應該去朝台,而靠自己的步行帶著三歲孩子很難完成,所以咬咬牙選擇了坐車。聽這位師父的話音,似乎囊中羞澀。我家先生悄悄對我說:「趕快供養吧!把剩下的錢全都供養給師父,大不了今晚吃包子。」我翻開口袋見到最後的50元還在,就掏出那張錢遞給師父說:「師父,錢很少但是我的一點心意,請師父朝台路上買點水喝。」師父很感動,眼裡似乎閃動著淚花,我的眼淚也快要出來了,只好趕緊告別。唉,來了五臺山才知道,有那麼多師父需要供養,有那麼地方需要花錢,只恨自己前世不修福,今生學佛前又再損福,所以至今福德淺薄經濟拮据,沒有能力供養更多師父,來做更多利益眾生的事。

  傳喜法師在講法中說到,他的師父悟公上人來五臺山,見到出家人就拜,他說因為很難判斷其中哪一位就是文殊菩薩,不能當面錯過禮拜文殊菩薩的機會。很佩服他老人家這樣的恭敬心,本來也想效仿,然而這次來五臺山,遇到的出家師父實在太多了,恐怕林林總總有上千人。一開始我們也給師父鞠躬頂禮,後來大家行色匆匆,就只能見面時趕緊合掌,到後來幾乎都來不及打招呼就擦肩而過。我真的不知道,我們有沒有當面錯過文殊菩薩?或許我們遇到的每個人都是文殊菩薩,他以種種身形來考驗我的平等慈悲心,只是我肉眼凡胎無法識別。但是我想,無論我有沒有遇到過文殊菩薩,菩薩也不曾離開過我,文殊菩薩大智大慈大悲,平等救度一切眾生,他對我們的護佑何止是迎接1000里,送回800里,甚至他時時刻刻都在我們身邊,無論我們走到哪裡,都走不出文殊菩薩的眷戀,我們需要做的,就是依教奉行、提早覺悟、知恩報恩。


~~(圖文轉自:網路)~~南無阿彌陀佛

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