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【圖文】過午不食的利益--懺雲老和尚開示
amy
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【圖文】過午不食的利益--懺雲老和尚開示


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上懺下雲老和尚開示

過午不食的利益

過午不食的利益,第一在知見上、觀念上要瞭解:佛說過午不食是正常的;晚上吃一頓、或者吃宵夜是不正常的。

最初聽這麼說都有點不大很願意接受。我們吃三頓飯吃慣了,佛怎麼說吃兩頓飯?都說魚蝦豬牛雞鴨應當吃的東西,怎麼也不讓吃了呢?就是過午不食於身體好。廣欽老和尚根本不吃人間煙火食,怎麼活到九十五歲? 我從出家以來,三十六年不吃晚飯,倘使不好,我怎麼勉強在同學面前說好?實在是好的。

我最初也不習慣,總是由信解行證、信最要緊,我信的是佛,佛這麼說、八關齋戒,佛教受沙彌戒也這麼說,受比丘戒也應當過午不食的,所以我就過午不食,這是由信、信佛。

解呢?說晚飯少吃肚子空、好用定慧的功夫。轉過來晚飯吃了身子沈、腦筋就迷糊了,同時吃完就要作世俗的活動:賽球、打球、逛夜市、看電視。晚間肚子空虛,好用靜功。還是信佛說的過午不食正常、吃了不正常。考驗久了,知道吃了之後並不好。

我初來臺灣得傷寒病,幾天不吃飯,寺裡晚上煮了稀飯勸我吃,吃了之後病又犯重,我才知道。

過午不食同學一時很難接受,連醫學院同學都很難接受,可是在實踐上感受瞭解:肚腑晚間本來是休息時間,叫它再刻苦去活動,就像工人晚上五、六點鐘下工,胃腸不讓它下工,再給它裝上、再叫它消化,臨睡前再給它一頓、虐待它,它就不給我們作了,久了就出胃病。所以我長年不吃晚飯。

我的胃本來小孩時候亂吃,願意吃甜的、吃黏的、吃油性的東西,把胃口吃不好了。幸虧我長年過午不食,胃口保持到現在,沒出別個病,好!

「非時食十大利益」還有種種說法,都是好。過午不食,晚間廚房沒有事,要不然晚上還要炒、又要作,臨睡再吃宵夜,事情就多了。

只要一過午,吃食和我們分家,沒我們的事,完全在學問上、在修持上用功,輕安、無事,較比合乎山林間寺院的意思。

三聚淨戒

攝律儀戒,身口意三業的舉動行為、我們都攝,教它三業的惡都斷去,這叫"攝律儀戒"、斷惡。

進一步就修善,在三業上起心動念、舉止行動一切一切都是善的,就是"攝善法戒",修善。

自己這麼修,也度眾生教眾生這麼修;自己修,眾生歡喜,眾生覺得這樣好,才能度眾生。虛雲老和尚的開示錄上說:「我們所作所為的,眾生看得好,就能度眾生;我們所作所為的,眾生還沒點頭,我們就不能度這個眾生。」一定是攝善法,所作所為的都是善法,眾生感覺著好了,我們這才能利他,才能度眾生,就是"攝眾生"。

良因曰:

受八關齋戒時,對很多人來說,過午不食是重要的一個關卡。 往往心中有掛礙,因此身也感到掛礙。

學人曾經幾天斷食,在這期間天天閱讀關於斷食的書籍, 因此產生了信心,就不會感覺到那麼辛苦了。

一切的修行亦複如是,信、解之後, 行、證就容易多了。

復次,透過菩薩的三聚淨戒的理解,過午不食並非只是聲聞法,主要看自己的發心。 這也就是為何受了菩薩戒,要六齋日受持八關齋戒的理由了。

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2018/7/2 上午 07:25:41
zeldan
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2018/7/7 上午 02:08:08

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