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孫中山在普陀山親見佛菩薩顯靈(親筆寫下此聖境見聞)∼進來看看∼中華佛教顯密推廣協會
夏日的微風
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孫中山在普陀山親見佛菩薩顯靈(親筆寫下此聖境見聞)∼進來看看∼中華佛教顯密推廣協會

國父孫中山就讀西方教會學校,14歲時在夏威夷讀書曾接觸基督新教西方傳教士,逐漸接受基督教信仰,而普陀山位於杭州灣出口,是中國四大佛教名山中唯一座落海上的佛教勝地,具有「海天佛國」的美譽,是觀音菩薩常顯靈之聖地,所以孫中山親眼所見是真實的....
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孫中山先生於民國五年八月間,革命告一段落之際,偕同胡漢民等諸人同游普陀山,亦親眼見到令人不可思議的景象,並命隨從記下這一段奇遇,全文如後...

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簡譯:
我在視察象山、舟山軍港的時候,順路遊覽了普陀山。和我們一同遊覽的還有胡漢民、鄧孟碩、周佩箴、朱卓文,浙江民政廳的秘書陳祛病,和我們所乘坐的建康艦艦長任光宇。
 

到普陀山的時候已經是下午了。一行人相繼上岸。卻正巧遇到了北京法源寺的僧人道階,道階師傅帶著我們到了普濟寺,稍事休息了一下,普濟寺的主持了余大師邀我們一同出去遊覽,一路上奇岩怪石都彷彿充滿佛國勝地的靈氣,陸陸續續的樹林,平整的沙灘,都彷彿在熱情地歡迎客人遠道而來。我們順著山路走了許久,終於到了佛頂山的天燈台。

在天燈台,憑高遠望,風景迤邐,我一個人慢慢地邊走邊欣賞風景。不知不覺到了慧濟寺,我抬頭向遠處望去,突然在眼前出現了一幅奇觀:恍惚在寺前矗立著一個宏偉壯觀的牌樓,四周鮮花競相開放,繁花似錦,佛幡在風中飄揚,眼前竟有數千名僧人。看他們的舉止,似乎是在迎接客人。這麼短時間能組織這麼盛大的場面讓我著實驚訝。我越走越近,看得更加清晰,在他們中間有一個大的圓盤,在飛快地旋轉,我不知道那是什麼東西做的?也不明白他是怎樣轉動起來的?我正想著這些疑惑,眼前的一切突然全都消失了,而我已經走過了他們剛才所在的地方。

等我回到慧濟寺,急忙詢問一起遊覽的同伴,問他們是否見到剛才這些景象,大家都說沒有見到,這讓我覺得非常奇怪。在我思想當中,從來就不信鬼神之說,但是我卻不明白剛才所見的奇怪現象到底是什麼原因形成的。

當我在再次在佛頂台上四處遠望之時,竟然心生俯仰間天地在手的感慨。天空是那麼的蔚藍,波濤捲起浪花,感覺平生所遊覽過的地方,從來沒有地方能比此處更讓人心曠神怡,聽著陣陣濤聲,望著一望無際的大海,身心彷彿都融入了這一片清靜安祥的自然景觀之中,心中竟沒有一絲雜念。真是神奇,這難道是我心和神明心靈感應嗎?

我們下了佛頂山,經過法雨寺,在鐘鼓聲中再往梵音洞瀏覽。遊覽至天黑,才回到普濟寺吃晚飯。

了余和道階兩位僧人,精宜佛理,我和他們談及此事,不由讓人悠然意遠!(不知道兩個和尚都說了些啥?想必是虛無縹緲之士,孫先生不好意思寫出來。)

民國5年8月25日孫文記

原文:

余因視察象山、舟山軍港,順道趣游普陀山。同行者為胡君漢民、鄧君孟碩、周君佩箴、朱君卓文,及浙江民政廳秘書陳君祛病,所乘建康艦艦長則任君光宇也。抵普陀山驕陽已斜,相率登岸。逢北京法源寺沙門道階,引至普濟寺小住,由寺主了余喚肩輿出行,一路靈岩怪石,疏林平沙,若絡繹迓送於道者。纖回升降者久之,已登臨佛頂山天燈台。憑高放覽,獨遲遲徘徊。已而旋赴慧濟寺,方一遙矚,奇觀現矣:則見寺前恍矗立一偉麗之牌樓,仙葩組錦,寶幡舞風,而奇僧數千。窺厥狀,似乎來迎客者。殊訝其儀觀之盛,備舉之捷。轉行轉近益晾然,見其中有一大圓輪,盤旋極速,莫識其成以何質?運以何力?方感想間,急杳然無跡,則已過其處矣。既入慧濟寺,亟詢之同游者,均無所睹,遂詫以為奇不已。余腦藏中素無神異思想,竟不知是何靈境?然當環眺於佛頂台時,俯仰間大有宇宙在乎手之慨。而空碧濤白,煙螺數點,覺平生所經,無似此清勝者,耳聞潮音,心涵海印,身境澄然如影,亦即形化而意消。焉呼!此神明之所以內通欽?下佛頂山,經法雨奪,鐘鼓鏜鞳聲中急向梵音洞而馳。暮色沉沉乃歸,普濟寺晚餐。了余、道階,精宜佛理,與之談,令人悠然意遠矣!

民國5年8月25日孫文志

(圖文轉自:網路)∼ 南無觀世音菩薩


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