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標題:
【轉貼】罹患不治之症,如何應對才是中道正見?
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】罹患不治之症,如何應對才是中道正見?

瓜熟蒂落    
                      
洗   心

    
  

       

       梳整頭髮、擦脂抹粉、配戴項鍊、找巧克力,這些細微舉動意味什麼?她的身見是一絲未斷。

   
      

當自身或親人,罹患不治之症,活得愈久,病況愈下,應如何面對?是廣求方藥,還是但求早走?如何應對才是中道正見?
     

二零零六年,英國有一位女醫生,名曰安妮.特納,她做了一件驚人之舉。她與先生都是英國高等教育出身的優秀醫生,先生老年後,患了「漸進性核上性麻痺」,長期不能行動,都靠安妮照顧。安妮是一位診所的院長,兩人生養三個孩子。老先生被病苦折磨死後,安妮也患了和先生類似的病,買菜走在路上,常會摔倒。脾氣變得暴躁,難以和人相處。好友邀他去咖啡館小座,咳到岔氣,離開時椅子上留了一灘尿,讓她羞愧難過。
     

安妮在社會上擁有尊崇地位,一連串的生理心理異常,讓她痛不欲生。曾將一整罐安眠藥磨成粉末,和著開水調成稠狀,強迫自己吃下去,以求速死。幸好兒女及時趕到,救了下來。安妮再憑著她的醫學知識,想尋求安樂死。礙於各國法令,安樂死都是違法行為,唯獨瑞士有「協助死亡」機構。她說服三個孩子,找了一個日子,兒女陪她到蘇黎士。安妮給至愛親朋寫下了一百多封遺書,信的開頭全部是「親愛的×××,當你打開此信時,我已經不在人世了。」
     

四人住進蘇黎士星級旅館,安妮提議先到市區參觀,晚間在一家餐廳闔家團圓。次日,要到名為尊嚴的協助死亡機構前,安妮梳整頭髮,臉上擦脂抹粉,配戴珍珠項鍊,三個兒女陪她到協助死亡機構。四人被安排在一個房間,做最後的聚首。三個兒女離開房間後,由輔導員單獨與安妮對談,做最後的確認,是否真要協助死亡,安妮死意堅決。輔導員再請三個兒女進來,在旁注視見證,輔導員取一瓶致命劑量的巴比妥酸鹽,要安妮喝下。她接過來,一口服下,瓶液的苦味讓她忙著找巧克力吃。服下後,她不支倒在床上,漸漸停止呼吸。兒女伏在她身上,悲痛難捨。
     

參觀市區、闔家聚餐、梳整頭髮、擦脂抹粉、配戴項鍊、找巧克力,這些細微舉動意味什麼?她的身見是一絲未斷。這樣捨命,結果如何?是自殺橫死,因死時痛楚難忘,七七日內,天天重複多次如是死法。
   

未斷身見的凡夫,面對如許逆境,如何因應才是上策?印光祖師答復唯佛居士的一段話,最可受用,祖師說:
  

「汝言隨時隨地,得死便死之話,亦是求生之本,亦是招魔之根。死固人所皆有,但不得有求死之著心。
     

求速往生,唯在一心念佛。若不一心念佛,唯求速死,必定招起無量劫來怨家,令汝橫死。不但不得往生,待至將死,魔力已去,則苦不勝言,當生邪見,必致墮落。此執著心不可有,有即是病,不可不知。」
     

身見未斷,壽命未了,想求速死,一定招來多生多劫怨家,幫著製造各種橫死的機會。死時,不但不能往生淨土,還苦不堪言。最上之道,當是拼力念佛,待淨業成熟,如瓜熟蒂落,即是生淨土的時機,就怕急躁不安,一急便與佛不相應。


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 (求速往生,唯在一心念佛,待瓜熟蒂落,安詳生西。)
   (弘一大師涅槃)

[此帖子已經被作者於2014/10/11 下午 09:01:08編輯過]

諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛。
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2014/10/11 上午 09:00:38
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】道證法師:臨終病苦,信願還在,真是很了不起很了不起

大家可不要以為這個很容易喔!因為一般病人,如果很苦、常常會想要自殺,想要自殺就是只有厭離娑婆並沒有欣求極樂啊!因為自殺是會更苦,會極苦不會極樂的。而一個病人,如果很想離苦,而他會采用念佛求生極樂的方法,他就已經具足『厭離娑婆欣求極樂』。大家可以觀察,一般人,在這種節骨眼,多半會去求醫生啊!求密方啊!要打嗎啡啊!或者去求生機飲食療法啊!那麼這種心,就只是在欣求娑婆世界暫時的麻醉,並不是欣求極樂,想永遠快樂。欣求極樂、永遠的安樂,這可是很難得的喔!所以,如果,像這位童子所說的,有這樣的病人,他是求生西方,其實,他的心已經和一般人所求的:求醫啦!求暫時麻醉不一樣了!這心中所欣求的不同,就是眼光和智慧有差距了。他能了解自己的處境,知道該欣求極樂,而不去求暫時的止痛,就是有智慧、有眼光,看得出輕重緩急喔!大家可別輕視這種『大病臨終時,願意放下身體,專志求生西方的舉動。』

大家且先不要去評論他,是為自己而發心呢?還是為眾生而發心。大家先老實的反省自己,反省自己打坐,腳又麻又痛的時候,或者是有病、痛苦的時候,是不是一苦起來,心就不由自主的跑過去,抱住那個痛苦的地方,很難以放下。就算上課都有聽說過,身體是幻化的啊,是當體即空的啊,可是卻離也離不掉,放也放不下;所以結果多半是把佛放下,把佛丟掉,而不是把身體放下喔!大家檢討一下,當痛苦襲來的時候,自己會不會想到是為眾生求生極樂呢?還是專心只想著自己的苦呢!可能很難去想什麼眾生吧!

一位法師說:她覺得人大多是喜歡痛苦,不喜歡快樂:我們可以觀察,大多數的人是選擇,專心去感受痛苦,專心執著身體,這不是喜歡受苦啊?大多數人不會選擇專心念佛喔!像那天,末學打電話告訴安安說:MD已經錄好了,請問她什麼時候能拿,她正好在扎針,她就專心注意著自己的針,那末學知道他人不舒服在扎針,就一直勸她要提起念佛喔!跟她說:『你這個時候不念,一生所學的都是白學。』當時她的心很專心的放在自己手上所扎的針,很專心的在注意自己的頭暈。平常她是說:『要選擇往生。』但是到時候她的選擇,還是念自己的身體。

大家聽了可不要生起輕慢心喔!說安安怎麼那麼糟糕呢!我們講這段的目的是請大家不要太掉以輕心,因為其實安安老師平常可以說,比我們認真學佛了,但是很可惜!到了關鍵的時刻,還是選擇丟掉佛,丟掉法,丟掉往生的願。她還是選擇,注意扎針,專心去受苦。所以蕅祖勸我們不要當作太容易而散散漫漫的不精進不鞭策自己啊!『勿視為易而漫不策勤』。

平常都說要往生,然而境界現前的時候,還是胡裡胡塗的,也不知道自己所選的就是沒有『願』的舉動。安安老師尚且這樣了,何況我們不如安安老師的人呢!胡裡胡塗的,都是要等中陰身超度的。從這裡我們可以體會到,臨終真的能夠堅持信願往生西方的,實在是很了不起很了不起呀!病得那麼痛苦,臨終胡裡胡塗的,信願還在,那真是很了不起很了不起呀!

[此帖子已經被amw於2014/10/12 下午 08:27:26編輯過]

諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛。
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2014/10/11 上午 09:04:02
樵夫
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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文章:123
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觀想經由接受自己的痛苦,你正慈悲地耗盡每個註定要受這種苦的人的惡業。
達賴喇嘛語錄
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2014/10/12 上午 09:39:35

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