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邪淫的心理成因及對治方法(轉貼)
frank2468
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邪淫的心理成因及對治方法(轉貼)
何戒掉邪淫




我今天沿著上一講的內容(名利場上成功人士的身心剖析(上))把現在社會邪淫氾濫,物慾橫流從心理分析的角度給大家做一個深度的剖析。
現在每天都有很多新的病人加入男性健康群,他們出現的很多病症基本都是和邪淫有關,陽痿、早洩、腰痛、靜脈曲張、前列腺炎,還有各種各樣的性病等等。現在很多人還沒有明白邪淫對身心的傷害,甚至很多病人在已經出現了嚴重腎虧的症狀(譬如耳鳴,腰酸,失眠,口臭等等)之後,還忙著去吃各類的補腎藥,腦子裡也整天琢磨著如何風流邪淫。有相當一部分病人進入群,接觸到中醫養生的原理之後,慢慢認識到是邪淫引發的問題,接下來面對的就是如何戒掉邪淫了。

邪淫的心理成因


要戒掉邪淫,遠離由於邪淫所導致的惡性循環,首先要搞清楚邪淫的心理成因。我們首先看一個現象,嬰兒一歲之前並沒有邪淫的概念,老子《道德經》有一句話:嬰兒脧作(未知牝牡之合而脧作,精之至也——《道德經》第56章)意思就是嬰兒生殖器官因為精氣充盈而勃起,但內心卻沒有成年人的男女色心,這種就是所謂赤子之心,因為嬰兒沒有所謂的自我的概念。人的邪淫或淫慾的中心點就是「自我」,那麼男女在邪淫或者為滿足淫慾而交合的過程中,恰恰是在追求 「忘我」「無我」,這其中就形成了一個矛盾。我們研究邪淫的深層心理,就要研究我們生命從生到死的演變過程,找到深層的規律。嬰兒時期是「無我」,嬰兒分不清「我」,也分不清什麼是「爸爸」,什麼是「媽媽」,什麼是「眼睛」,什麼是「鼻子」,這種狀態下,他們沒有色心和淫慾之心,嬰兒階段是人精氣神最充盈的時候。所以道家修心養性有一句話,「精滿不思淫,氣滿不思食,神滿不思睡。」

修到神仙的境界精氣神最充盈,超越了我們一般飲食男女的食慾、睡欲、淫慾。神仙走出了我們普通人「自我」的小世界,和天地的能量融合在一起,進入了一種「無我」狀態。整個宇宙不會因為一個人的死亡或者一個星球的滅亡而消失,所以站在廣袤的宇宙之中,一個人、一個物種、一個星球的生滅都只不過是能量的轉換而已。「吾不知其名,強名曰道」(出自《太上清靜經》),道家所講的「道」就是一種不生不滅的狀態,佛家所講的「無人相,無我相,無壽者相,無眾生相」這種極樂淨土的境界也就是生命起源最純淨的本體狀態。這個狀態在人沒有形成前的那一剎那是存在的。如果大家愛看過《佛說入胎經》之後,就會明白我們之所以托身為人就是因為我們有一個「我」的觀念,而且「我」這個觀念跟父母的信息匹配,通過色慾的牽線而跟不同父母發生緣分,對於這個問題,大家有興趣可以去看看《佛說入胎經》,其中就講到了一個生命的形成過程。
對於一個胚胎在懷胎十月之後到出生,嬰兒狀態基本是處於「無我」的狀態,所以嬰兒的身體精氣是最充盈的,神也是最足的,所以嬰兒的眼睛特別亮,很純淨,像一泓清水。嬰兒的氣特別足,他可以哭很久,聲音卻不會變弱。嬰兒的精特別滿,所以生殖器會勃起,而且腳經常動,中醫上講腳是歸腎管的。每個個體的自我都包含了無窮多的維度,這些維度可以概括為三大層面:自我與他人的關係,自我與內心的關係,自我與自然(包括外界自然界,以及自身的生理)的關係。

從心理學上講,「自我」是屬於意識層面的概念,原來是一團混沌,沒有「自我」也沒有「他人」。慢慢長大後有了「自我」,自然就有一個與自我相對應的「無我」,「無我」是一種無意識狀態,潛存在人格心理的底層,潛存狀態並不等於不發生作用,而是在自我與他人,自我與內心,自我與自然界的關係過程中,獲取表現的載體。舉個例子,一個小孩子覺得餓了,就會找他媽要吃的,「我餓了」中的「我」就是屬於意識層面的概念,但是自己不會做,他就會去找媽媽,所以媽媽是他無意識狀態在他人身上找到的一個載體。所以,他跟**關係實際上是意識的「我」跟無意識的「我」關係的外在表現。我們所講的「無意識」表面是一種虛的力量,通過現實世界各種實的力量而實現投射。假如他媽說「現在還沒到吃飯的時間,遲點再做。」這個時候,「我」就會感到難受,因為違背了意識狀態。這樣就會導致兩種結果,一個是忍,一個是爭。前者是控制自己,會把這個力往無意識之中去壓,他肯定感到不滿意。後者呢,就爆發出來,跟媽媽爭,實際上就是他的意識與無意識在爭,所以不斷去要求媽媽解決餓的問題。大家理解了其中的關係,就可以得到一個重要的結論,我們跟外面任何一個人的關係都可以在自己人格結構裡面找到一種對應的關係。

淫慾為何難戒


明白了這個道理,我們就把色慾問題的基本研究方向搞明白了。為什麼講「飲食男女」,食慾與性慾是人最甩不掉也是最本質的兩種慾望呢?都是因為意識的「我」的作用。人在一生的成長過程中,實際上是意識的我和無意識的我在相互轉換、碰撞、交融的過程,一般人的意識的我往往會不斷瘋狂地往外求,沒有意識到我與他人,我與內心,我與自然的關係,實際上都是意識的「自我」與無意識的「本我」的一種碰撞或者融合的過程。所謂淫慾難戒,實際上是由於很多人不理解心理和生理的關係,不理解現實的人際關係與自己生理關係的規律,導致用性慾的發洩使自己內心的種種焦慮、衝撞得到釋放。這種釋放的過程中,可以讓現實世界中意識自我的張力、壓力暫時卸去,但是凡是犯了邪淫,無論手淫、意淫還是一夜情的男女,他們的內心都會一種莫名的空,包括夫妻在過性生活之後,也會感到一種莫名的空,空的過程就是無意識的力量在驅使意識的我把生活中累積的種種壓力瀉出來,不要讓這股力擠在那裡。

但是,這種無意識的推動恰恰又使意識不斷走向衰亡,每一次性能量的往外發洩,正是生命能量從充盈走到死亡的過程。在意識會慢慢感覺到,比如說加速衰老,或者身體某個部位的疾病。於是就變成一種矛盾,一方面很想往外釋放以忘掉這個「我」去尋找一種「無我」的狀態;一方面,生命能量釋放出來的時候,又會覺得無聊,或者空,繼而在內心中產生某種恐懼或者不安。它跟那些身心和諧度很高的人在禪定中所感受到的身心和悅的狀態是不一樣的。如果練過入靜,靜坐到念頭不起、身體若有若無的時候,那種空靈的狀態是很舒服的。這種空靈的狀態從生理的層面講是陰陽二氣處於一種和諧的狀態,但是這種和諧並不像男女性生活,因為前者是精氣神的充盈而不是損耗,雖然都是「空」「無我」。
所以,修心養性的人能做自我生命的主人,而我們一般的俗人就做不了主人,到了一定的時間就要吃東西,在生理週期或者心理壓力達到一定的時候就需要通過性來發洩。性發洩在表面上好像是受控於自己,而實際上這種意識是受背後的無意識所控制,要找一個「無我」,所以人並不自在。

一個人的成長實際上就是意識自我不斷增強的過程,而意識自我的能量越強,必然就有一個反作用力,要他去體驗一種「無我」「空」的狀態。在現代這個競爭社會中,人的壓力都很大,每個人都把「我」拽的緊緊的,「我要」「我喜歡」「我要爭這個」……使得人的壓力越來越大。現在很多旅遊就開始搞蹦極,跳懸崖,從高高的地方往下跳,體驗那種「空」的感覺,說白了就是「找死」,在死亡的那一剎那,會一下子從意識的牢籠裡掙脫出來。所以,蹦極的人往往會有兩種矛盾的心理,一方面害怕,哇哇叫;另一方面,又狂喜,在跳下去的那一剎那掙脫了自我的狂喜。大家可以從現在驚險的遊戲中體會到現代人的無奈,表面享受,實際上是一種自虐遊戲,來掙脫意識自我的擠壓而達到平衡,這種平衡不是自主的平衡而是被動的平衡。

為什麼現代人淫慾、色情氾濫成災?


分析心理學的角度看,其實這也是現代人的一種無奈。為什麼無奈呢?我們每個人的人格心理結構都是由陰陽兩部分組成,陰是無意識,陽是意識,人格結構要維持平衡就要通過意識與無意識的交互作用而實現。人成長的過程就是意識自我不斷增強的過程,也就是自我與他人關係、自我生理與心理關係的演變過程。男性可以理解為一種陽性的能量,現實生活中,陽性能量越足的人,他的權利慾和佔有慾會就越強,表現在外就會越理性,他會利用其邏輯理性去謀劃,用某些手段去控制某些東西。這種理性的背後驅動力實質上是權力慾、佔有慾,而這些恰恰是意識自我的表現。

大家可以發現,大凡這些當大官的,以及賺大錢的老闆,都有些共性:非常理性,自我的能量級比較高,抗壓能力特別強。但是,抗壓能力強並不等於那個被擋住的能量就消失了。抗壓能力越強,就意味著意識自我與無意識自我的分離度越高,就像握拳頭,拳頭握得越緊,就有一個相反的力量要鬆開,這樣的過程也是一個陰陽平衡的過程。從西醫解剖學的角度,每個男人身上都有雌性激素,這可以理解為一種陰性的能量;每個女性都有雄性激素,這可以理解為一種陽性的能量。換言之,從生理的層面去看,每個男人其實都是陰陽混合的有機體。從心理的角度,如果說陽剛、抗壓力、毅力等代表了男性心理,柔順、軟弱、沉默等代表了女性心理,那麼,每個男人的內心都有相對應的陰性心理。所以,大家認真觀察就會發現,生活中越是剛強的男人,他的內心應該是越脆弱的,只不過這個力不容易表現出來而已,一旦爆發,便往往會不可思議。

大家沿著這條線索去看,控制力,權利慾越強,男人的陽性能量強,自然他的無意識就有一個與之相對應的力要把他拉回來,以實現人格的平衡。如果平衡不了,就會癲狂,就是人格意識與無意識的破碎。這種破碎,表現為一時這樣,一時那樣,就是我們所講的人格分裂。如果不分裂,只有一種出路,就是在現實的世界裡面找無意識力的投射。所以,男人的無意識的陰性能量就會投射在女性身上。所以,那些權力慾佔有慾越強的男人,其性慾往往也越強,會不斷通過找女人來宣洩。在不同類型的女人身上宣洩性慾的時候,表面上自我意識層面的控制力可以得到滿足和釋放,但同時也意味著自我控制能力在下降,表現在生理層面就是每發洩一次,元精元氣元神就隨之消耗,結果會越來越沉浸於女色而不能自拔。

本來每個男人的身心都有一個陰性的能量可以實現體內的陰陽平衡,但是你若放棄了自我內心陰陽的融合,而在外部世界尋找平衡,本身是意味著自控能力的下降。所以,現實生活中很多的官員和大老闆,有了權和錢之後,就會傾向於不斷找女人,沒多久,他們的身心能量就會衰減,但是身心的警告並沒有讓他們醒悟,反而企圖通過吃補品、壯陽藥等等來維持內心的貪著,於是惡性循環,越來越離不開女色,生命也隨之不斷降級。
所以,性的能量有兩面性,表面上性發洩的「快感」有著無比吸引力,而「快感」的本質就是「我」在一時間的空掉;同時,它又有著很大的負面作用,促使身心走向衰老和死亡。大家明白這個道理,反過來去看無論是道家的養生,還是佛家的修心養性回歸極樂淨土,其中有一句最通俗的話:每個人都貪生怕死,但是如果沒有生,那又何來死呢?換言之,有生就必有死,但是如果生死的能量能夠自由控制和轉化,我們是根本不會畏懼死亡的。

如何走出色慾淫慾的煩惱?


當你的生理慾望衝動出現的時候,要有一個觀照心,內心要意識到這股能量是生命力的表現,並非必然是指向異性。指向異性是你長期單向性思維強化的結果,如果能夠靜觀這股「性」的能量,並且能夠在自己的身心裡將其融合,你就會慢慢體會到體內的陰陽融合,從而慢慢回歸無極的狀態。無極之中包含了太極,入禪定的人往往會有飄飄欲仙,充盈暢快的身心體驗,表現在與外人交往中就會有一種自信,不急不躁,讓對方有一種如沐春風的感覺。而且這種人自控能力往往很強,自己獨處的時候會處於陰陽交泰的狀態。如此的修養,恰恰也是讓我們擺脫意識自我的膨脹所引發的一系列惡性循環。以此觀之,為何現代人都普遍感覺到累,為何需要娛樂色情等各種各樣的刺激?恰恰是因為現代人沒有明白意識與無意識交融的規律,被迫地受無意識的力量所操控。

近年來,在市場經濟的大背景下,社會競爭壓力不斷增大,而市場經濟的本質就是貪婪,貪婪的具體表現就是不斷追求利潤的最大化。利潤最大化在意識層面就是要不斷強化「我」,我要寶馬車,我要別墅,我要名牌包,佔有這些物的過程也是意識自我得到表現載體的過程。佔有這些物意味著你必須要與他人去競爭,競爭中必然會產生強大的壓力,這種壓力必然要通過無意識的能量去宣洩,無意識的能量無法宣洩的時候,就會有很多的投射,意淫、手淫、一夜情等等這些違背常規倫理道德的行為就會在我們的良知世界中留下陰影,具體表現為邪淫之後內心的空虛,其實這些陰影恰恰是無意識的聲音在告訴你:這樣是無法解決問題的。但是,這樣的聲音是值得我們注意的,因為它告訴你:你已經長期沒有與無意識對話了。

在Q群裡面經常會有網友問到:怎麼處理與男(女)朋友的關係,怎麼處理與父母的關係,怎麼處理工作中的各種關係,這些問題可以歸結為這是自我與他人的關係;也有很多朋友咨詢怎麼消除病痛,這其實是自我與自然的關係;還有些朋友問關於鬱悶的問題,其實人之所以鬱悶是因為沒有找到心理各種情結的根源,這是自我與內心的關係。我們將以上的種種疑問進行歸結,就會得到一個結論,各種的煩惱都有可能通過性慾去發洩,來得到暫時的舒緩。而競爭社會又在不斷地促使每個人的意識自我無限地膨脹,與此同時,必然會有一個張力要你去體驗無我,而這種無我若無法上升到意識層面,便必然會通過一種被迫的力量來實現,通過意淫、娛樂等等這些情色的東西排解生存的壓力。所以,現在社會的人,可以說是痛並快樂著,而且痛得很深,快樂很短暫,如電光閃爍。現代人之所以活得很累,其根源在於沒有認識生命,沒有認識人格心理的和諧原理,而一味在外界找這種「累」也恰恰體現了自我控制能力的下降。

希望今天對淫慾色慾深層的人格心理的分析能給大家做一個鋪墊,能夠讓大家學會更多地與自己內心去對話。「心病」還需「心藥」醫,「心藥」需要大家通過學習聖賢的經典,用聖賢經典反觀自己,從平常生活中自己與他人、自己與身心的關係中找到一條和諧的路——中庸之道。中庸之道就是陰陽和諧,而不是陰陽對抗。
今天就講到這裡,希望能對大家有所啟發。

轉自http://www.jiese.org/bbs/viewthread.php?tid=23727

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2014/5/13 上午 08:23:30

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