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淫欲的對治方法∼ 法藏法師
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淫欲的對治方法∼ 法藏法師

「從婚姻、感情、心靈的不淨觀,漸漸的切入到肉體的不淨觀啦。就在這一連串的訓練熏陶當中,你再靜坐當中,去思維,熏陶當中你漸漸就懂得,你比較能夠降服控制這樣無明的心態。」∼ 法藏法師


淫欲的對治方法】 法藏法師


「【對治方法一】


……以前在學佛的時候,我當在家人的時候,也是這樣子。那麼難免嘛,有一些所謂學佛的同參道友,既然同參道友有男有女的嘛,是這樣子的。要麼有男眾頻頻跟我暗示,某某女眾對你有意思。要麼就是女眾自己呢對你表達一些意思。那麼很好,這過去世有一點、結一點善緣,我們都跟善知識在一起。那麼有時候事情一發生了。那麼我們就看了,這些在我眼前裝女兒態,想要騙我上鉤,哼!門都沒有。這個男子漢就得要這樣,你懂嗎?


那麼女眾要怎麼樣?女眾要這樣想的,女眾要這樣想,女眾說:“這個男眾在追尋的時候,都是一派胡言,一派美言,不要給他騙了。啊,那麼他們今天呢,吾愛汝心,汝愛吾色。對方是愛你的色相,愛你的表面。可是年輕的色相最容易、最經不起生活的煎熬。而你就要進入生活,那你就要老而衰。在這個時候,你的一些籌碼都已經消失,沒有可愛的地方。所以女眾啊,就不要在感情的需求上呢,一直暗示自己需要感情、維護,你不要這樣。因為那是一剎短暫的迷惑,你不要給男眾的米湯所迷惑。


雙方面都能夠看清楚對方的缺點,也能夠防范自己感情上的弱點。能夠這樣子話,那麼不淨觀的防線已經先建立第一道了。接下來,再修最傳統的不淨觀是觀肉體的不清靜呢。再加強的時候,就第二道防線就出現了。有這兩道防線的交互應用,來什麼用什麼,啊,所以兵來將擋,水來土掩。教你很多的方法之後,隨處拈來,無不是法,無不是土,無不是將,每一樣東西都能夠讓你用。那麼你就什麼?任何境界來,你就能夠有方法應對,就不會被騙。


【對治方法二】


男子常常看的是,啊!那些肉體上的美色,那你就在想,就在想:“啊,這些美色能存留多久?”你就這樣想。“能夠存留多久?好,現在我得到了,今天我得,明天我得。明年我還能不能得這個?好,就算她這個美色能夠保存十年,那麼十年過後呢?我難道不過活了嗎?還有我可以繼續追尋嗎?我愛完這個,再愛這個。等到我愛到五十歲的時候,怎麼辦?我怎麼辦?人家不愛我了,我也沒有經濟能力了,我不能再賺錢了。那個人家還讓我愛嗎?女人讓我們愛啊,除了我們對她的感情之外,還有最終是男眾的賺錢能耐,money能耐。


女人被男眾、男人所愛是她的外表,她的溫柔。外表總是很非常迅速的會消失,就算不消失,也失去了一份神秘感了,就沒什麼了。這是第一個。第二個是你們的溫柔。問題是面對生活,你不可能溫柔的下去的。所以,而且天天在那生活,牙齒也會咬到舌頭。當咬了一次之後,舌頭就會知道牙齒是很利的,那它就將來會退避三捨。所以常常人家講說:“總是看外面的女人比自家的女人來的好。”這是男人的丑陋心態,這你們要看清楚。


女眾們,你們要看清楚。所以要這樣想:“啊,我嫁給他,可是我能幸福多久?一月?三個月好不好?四個月、五個月、半年、一年好不好?所以不要那麼笨吶!這是一條茫茫無盡的苦路啊,不要只為了一時的感情需求,一失足成千古恨。那你就再回頭,已是百年身了。這不是等到死時候寫對聯用的,現在就應該用。


所以男眾你要問:“她的美能夠維持多久?我還有維持多久的能耐,能夠追尋這樣子的美感?那種表面剎那生滅的美感。”


女人你一定要問:“啊,那樣的幸福感覺能夠維持多久?”“何必要為一時的感情需求,而一失足成千古恨呢!”


所以男眾女眾都要個別這樣的想。聽清楚了嗎?不要給自己騙了,也不要給對方所表現出來的樣子騙了。….


【對治方法三】


還有(不要給)人家平常多怎麼樣?多學習出來的樣子騙了。多學習,多學習觀察。


以前我在學佛的時候,我去看電影嘛。學佛之後,我還是看電影的。那個看不錯的電影,了解人生嘛。那麼我去了嘛。我們這個大男生嘛,去到那兒嘛,看電影嘛。學校都演電影嘛,那麼就,我們就作在那兒嘛,默默的坐著。哎,前面有人來了,女眾來了。三、四個女眾來了。當然她先來,她已經先觀察地形,了解周遭,那裡坐著,哪裡坐了,哎,男孩子,那就坐在他前面。你知道坐在前面是什麼樣子的嗎?頻頻蕩蕩頭,甩甩她的頭發,弄弄她的衣服。那麼我就坐在後面,嗨,得了得了。不要在外面,在我面前又在那裝模作樣啦!


一位男眾你要有這種能耐。今後男眾要做個大比丘,要倒外面去。講難聽一點叫弘法利生,講實在一點就是什麼?見見市面。重新回度娑婆,了解佛法,是不是?在那個時候啊,難免人家對你充滿好奇是不是?她也在你身上試試她的引誘力有多大,你懂嗎?這個時候啊,那麼呢,所以說呢,這是男眾自己應該要奮斗的。


女眾當然也是這樣了。任何人對你表達關懷、照顧,這些你都要小心翼翼。嗯,噓寒問暖種種,凡此之類這些呢,都很可能打動你的心。這是你們要小心啦。你要說:“啊,這能保存多久?這些都是有條件的。都是存在我的外表,他才會對我這樣。然而這樣的外表是很快會消失的,那我那幸福感也就沒有了。”女人最重要的追求那幸福感,她幸福感來自好多樣:感情上的需求,物質上的滿足,就這樣。這些你都不需要有。所以女眾要特別的什麼?少欲知足,感情要獨立。這你們才能成長。


男眾方面就需要什麼樣?不為表面的色相所迷惑。乃至於不為那些花枝招展的世界上的哪些,花花綠綠的哪些,男女相呢所牽引。所以當你看到這樣的香味的時候,你就說:“這些香味能保留多久呢?等到她在太陽底下曬個三分鐘,就是香味加臭汗味是不是這樣子?再怎麼香噴噴的,既是她洗干淨,十幾二十分鐘後呢,臭味就出現了。今天穿在這高跟鞋上面的,那樣子的窈窕身軀,能不能經得起二十年的考驗?不要,十年好不好?不用了,五年,就沒有了。所以要看透。好吧,不要五年。


【對治方法四】


當下你這個身軀,你就把它看透,看到什麼?看到那骨頭就在裡頭支撐著,骨頭的外面有那筋呀、脈呀,有那個血液在那流通,“咕嘎、咕嘎、咕嘎”有聲音的,你知道嗎?在靜坐當中,你會聽到你血液流通的聲音。它簡直就象個機器人一樣。只不過是外面用一層特別美麗的皮包起來。包起來而且呢,她哪裡的皮膚毛細孔太粗了,她又要掩飾那個。所以她穿上絲襪,你根本看不到,你懂嗎?不要被騙了,你們這些男眾,要把眼睛察亮一點,你才就會看得出來。


任何的男人女人他(她)生下來永遠左右兩邊不平衡的,她的眼睛不一樣大,鼻孔不一樣大,耳朵不一樣高,兩只腳不一樣長,她的嘴巴也不一樣寬,凡此之類。你只在霧裡看花,所以你一直以為很漂亮,懂嗎?


你要這樣子漸漸的從身心的,嗯,從婚姻、感情、心靈的不淨觀,漸漸的切入到肉體的不淨觀啦。就在這一連串的訓練熏陶當中,你再靜坐當中,去思維,熏陶當中你漸漸就懂得,你比較能夠降服控制這樣無明的心態。


【總結】


所以,這樣子可以說,我們可以正式的進入到什麼樣子?進入到了,這個不淨觀的一般說法,所謂觀身不淨。


那麼剛剛我們是從受罪開始講對不對?我們講為什麼受罪?我們講婚姻、感情、心靈這三件事情。家庭生活哦,婚姻還有心靈這三樣。家庭生活、婚姻本身的不可確定性,以及各自心靈的什麼?多樣性、多變性、不唯一性,啊,那種欺騙性。這樣呢,互相了解到,所謂的感情是相當荒謬虛假,這是,這是對心靈上的不淨觀。


那麼平常再加強就是加強《大愛道比丘尼經》上所看到的不淨觀。這樣從這幾樣不淨觀這樣看,這樣子已經完成了所謂肉體之外的不淨。我已經交待完畢了。這一卷錄音帶你們可以多多聽。


那麼接下來,下個禮要拜繼續講的,那是講有關什麼樣?有關這文字上的,從文子一路下去就是什麼?講肉體上的不淨觀,懂意思嗎?是這樣子。


好,我們講到受罪,從受罪開始對不對?我們先從那裡。好,有沒有問題?有沒有問題?


那是最有意義的你要知道啊!最有意義的,因為它最需要是不是?可以這麼說,今後它是一直需要的。這時代越來越變化,它這些欲望是越來越熾盛,這不淨觀修的是越來越有意義。


沒有問題了,那麼沒有問題。怎麼修法今天回去就要去作整理,作資料啊,我講了非常之多,有好多種角度去切入那個,那個不淨觀的內涵。你不需要總持,你懂意思嗎?你不需要去總持。你只要選這麼一樣、兩樣,你最受不了的。那以前那最有道理的、最不淨的那樣,然後你把抓住那樣,在靜坐當中一直想它,把它擴展、擴展、再擴展,深入、深入、再深入,這樣修懂嗎?萬一修不好,修不好出來走一走,看看骷髅頭,或者跟人家討論討論,這樣後再修。


沒問題,要開始修了哈,要早知道開始修啊。好,沒有問題哈。」∼法藏法師*


*文章來源: 學佛網

法藏法師:淫欲之害與對治方法



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2018/2/12 上午 11:53:03

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