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標題:
戒淫篇(張三豐)
陳虹樺
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戒淫篇(張三豐)

戒淫篇(張三豐)

[日期:2006-07-29]來源:戒邪淫網主站  作者:張三豐[字體: ]
  
  天道無往不復,此理有固然,事有必至也。人生天地間,稟五行之秀,具剛正之氣。夫夫婦婦,人道之常,越禮亂倫,等諸禽獸,淫邪之行,志士所當力戒。夫天下蠢然者莫如物,乃睢鳩定偶而不相亂,哀雁孤鳴而不成行。人不如鳥,負此人名,遜物之靈矣。奈此蚩蚩之氓,不解色即是空,同於幻泡,猶羨紅顏綠鬢,恩愛纏綿,豈知人同此心,返觀可悟!爾等於淫人婦女時,轉思吾婦女若伴淫人,爾必心中如刺,眼內如火,奮擊追殺,刻不容緩,何至以我淫人,自鳴得意乎?此時天地鬼神,臨之在上,質之在旁,瞋目切齒,謀為報應,災禍之至,定不旋踵,興言及此,能不寒心?又況捨身利劍,碎首鄰階,陽台之夢未終,泉含之扃已掩,青磷碧血,皆紅粉之戀為之,美人原是煙脂虎,豈不信哉!即不至此,強者鳴官,弱者隱恨,宗族含不解之羞,夫婦絕百年之好,死生莫測,禍變多端,或隱圖報復,或暗地傷殘,至若夫若子,世玷清名,永為話柄,是殺人之慘,只及一人,而淫污之毒,不啻殺其人於數世也。夫好色之人,己身不正,一種柔腸媚骨,不能制人,必多為人所制。由是徇私情,廢孝友,父母兄弟,棄置環顧,捨此一好之外,懵然無知矣;由是妻妾子女,失所防閒,任其穢亂閨闈,默為報應,亦必懵然無知矣。且好淫者,子孫必多夭,後嗣必不蕃,何則?我之子孫,我之精神種之。今以有限之精神,供無窮之花柳,譬之以斧伐木,脂液既竭,實必消脫,其所生之單弱也,在所必然。薄之又薄,弱之又弱,覆宗絕嗣,適得其常,淫禍之烈,可勝言哉!。嗟乎!人壽幾何,百年一瞬。縱不顧名節,不守身命,末有不念及子孫,謀及血食者,苟一計及,方追悔之不暇,又何娛樂尚思逞欲哉!若夫空門清節,孀寡冰心,更不比一切尤物冶容,僅雲品行所關,身家所繫,其為不可,無容多贅。是在有志者,清心為基,知恥為用,堅忍為守,戒懼為志,持之以不苟,養之以湛如,舉凡誨淫之書,付與祖龍,狎暱之友,擯不與通,殫精會神,圖為有益,將見何名不立,何利不收,而五福之休,畢集我躬矣。豈非理有固然,事有必至哉!是為勸。
  
  戒淫文
  
  天地生人,稟五行之秀,具兩大之精。夫夫婦婦,人道之常;草草花花,狹邪之徑。倘窺牆鑽穴,越理亂倫,是如豭之寄,狗之合,鴛鴦之在野,鵓鴿之混巢,則人也而等諸禽獸矣。況夫物之蠢然者,亦有時知其配偶,《關雎》定位而不亂,鳳凰于飛而長偕,人不如鳥,又何人之足名乎?奈何蚩蚩者氓,不尋禮義之防,每犯邪淫之戒。紅顏綠鬢,恩愛相纏,竊玉偷香,顛狂日甚。豈知人同此心,即同此理,人同此理,即同此情。我願爾欲界中人,於欲淫人婦女時,回頭猛省。設若吾婦女被人牽染,枕邊調笑,曲盡綢繆,而以己介於其旁,目睹此種情況,未有不刺眼焚心,張拳怒發,奮擊交加,刻不容緩者。吁嗟乎!人同此情,即同此理,人同此理,即同此心。污一人污其數世,污他人仍污自己,淫慾之念不可不急除也。犯淫之報,戒淫之書,古聖先賢,條例最多,惟願回頭者,覓而觀之
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2006/12/23 上午 01:43:32

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