樓主
我之前有一陣子在想 ( )不是很快樂的嗎 ()代表銀
三毒中 眼觸塵
五蘊中 與入人身之無明有關
本可至石方世界諸佛處聽聞正法 卻迷於無明
遇境方知己弱
定力不足 覺悟不足 智慧不足 不足以體認萬物最真本質
諸法緣起性空心 凡有所相 皆有三理四相 皆是虛妄
皆將歸於無 故心不可起貪念也 若起貪念 則為造有之業於無中 相皆歸於無
但是業會隨身 亦破己今生之德也
如嗔一般 將過去所造德業盡毀 汝過去不管修行再多 聞法再多
若不慎為境迷 則汝一世知明皆歸盡也
汝過去再有德 一次之毀可葬送汝也
汝未做到
1定 2忘諸佛菩薩 3有造業之可能 業豈好消? 4拖累關心你的人 5未來皆帶著悔恨的心去見你過去所認識的人...
6無德還能活在人間嗎? 7迷於一時難道是覺者所為? 8辜負上人啊
在汝被境迷的那瞬間，汝便已為無德之人，身形亦將漸惡，且汝會絲毫不查因汝迷故，如此豈不甚危?
此同過秒關，汝若能堅定道心看破此關，心不為所動，則境離時，汝便清淨絲毫不受染著，德業增已! 智慧增已! 豈不甚好!
20130623記 現在已經修道可說是沒有邪念了
我想了很多 但是怎麼樣都跳不出這個思維
我後來有去找一找資料 有看到一個 ()不過是個刺激 事實上還是苦
就如坐久了 換站會樂 但事實上還是苦
我自己又看了看 知道()是對身體 道業 傷害是極大的 我自己也有過體驗 非常清楚
若造此業 接下來的果報是很可怕的 無論是精神上 運氣上 智慧上的損失 定力的損壞
過了幾個月的現在 我之前每天都會看些佛法
我分享一下今天想到的
我觀我現在心中全是清淨 就如清淨宏闊的山水溪湍一般
若是一起邪念 我馬上就覺得我彷彿看到了一個塑膠的矩形池子 裡面裝著水 水被圍住了 整個境界變得有點死寂
若再邪下去 水就開始變濁 變黑 整個環境亦開始往惡的方向走
這是我看到的(或想到的)
我在這裡還想說 由以上我的經驗就可以知道 就算是同一個人 你面對同一個境
所對應的心是可以有天壤之別的!
我之前真的完全跳不出()是樂這個想法
後來想了很多 佛說的一定是對的
還有其他修行
我今天能夠做到幾乎不會再想這件事(繼續努力中)
可見一時的心境 不一定是對的 一時的著 也可能離真很遠
從我的經驗就可以知道 心可以轉變的多麼多
我繼續修下去 可能未來更不一樣
所以不要著於一時的邪 應當斷之 方能往高處走
後來發現 若是能真正做到觀身不淨
就可以解決很多無明
我目前想到的還有 身體乃是四大假合 因緣空聚 隨時變遷
像是我們自己 隨著時間變化 都會老 病 死 身體便是如此
我們所見也是一時 境是不停的在變異的
[ 迷者以淫為淨 ] 用守戒的心也行
根據五停心觀 不淨觀是正解 要制貪用不淨觀
其實從廁所就能知道到底有多不淨 你感覺到的有多不淨就是多不淨
但是正向的觀念:身體雖然不淨 但是若能做善事 那就是轉汙染身為清淨身 這值得去想想
提供另一個觀念 以佛心看佛 人人是佛 我想這也是解法之一
還有: 身體從因緣而生 亦隨著時間變遷而變異而滅 終歸於無 有何可貪
且所見只是一時 你換個地方就看不到了 本來就不是常的
但是你若是造業於此 你就必須承擔果報
而你若是沒有被迷 那就是輕輕鬆鬆無負擔
我想以誠心待人還是正解
剛剛發現又不小心陷入了 竟然忘記了之前體會過的可怕 起造作心念的可怕 竟然忘失了之前覺察整件事的污穢 竟然以為這完全是一件光明的事情 竟然迷失的以為這是輕鬆無負擔的 可悲啊
真的要很小心 時時提起"覺"心啊.... 不小心就會完蛋 終身被毀 這念心真的要照顧好
還是同樣一句話 若是造了 就無法挽回了 從今爾後都要 背負著這個罪業 你能忍受未來幾十年都會常常被良心苛責嗎? 能嗎?
所以 絕對不要再 被境界迷住 一看到 , 馬 上 跳 出 來 連一絲一毫都不要給他機會!!! 決心要很強!!
剛才想到的一個想法 可以觀想在同樣的一個時間裡 同樣一個人 有兩種行動 一人端正的坐著 精進的研讀佛經 或是在布施 使眾生解除苦惱
另一人則心中被()所迷 心念完全充斥混亂 在妄想中無法自拔
很明顯 --高--下--立--判 -- 同樣的時間 一個在往光明走 一個在往地獄走而且竟然絲毫沒有發現 豈不可悲 如此可立斷惡念也!!! 難道還讓惡念有機會生出來使自己墮入業力身不由己嗎??
我在此發願絕對不會再被迷住
又想到一個 應無所住而生其心啊啊啊!!!!!!!!!!!!
有想到一法 把因緣 境界再看清楚一點 眼前到底是實是虛?
再問一次 是實是虛?
是淨是汙?
是真是假? 無常或常?
?(其實以我目前也達不出來 但是可以看到很多啊!)
又有一想 試想若是得之後 又怎麼樣? 不外乎色聲香味觸法 這樣想 乾淨嗎? 陳倫在遇海中 又如盒呢?
且如此一做的當下 同時就無法像青靜道路行了 如此一想 啟有在想之念?
還有一 看十施報品第二
另一 這只要其中通達幾段 想必就沒問題了
又有一想 雖然講過了 觀一下 若輸給意志 有何好處? 一犯 你就沒有辦法收拾了 如此起可犯?
又有兩想
將心比心 想想看有人以惡意對你時 你的感覺如何啊... 這樣你還敢對別人不好嗎?
第二 心起邪念時 其實你已經把眼前的東西當作真實的
深入一想 你所見到的真的是你所認為的嗎? 真的是真實的嗎??? 如果不是 何來邪念??
我要在此稱揚觀世音菩薩的大力
若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。
若有眾生，多於瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。
若有眾生，多於愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。
法華經內的觀世音菩薩普門品裡說的更多 觀世音菩薩實有大力!!
我再次打字之前幾個禮拜 曾多次心興無明 或起貪念 或起嗔念 癡念也有
我之若是放任此無明 一旦造業 即難解也
知觀世音菩薩有此力 便立刻(心)念觀世音菩薩 立刻就有平復的情況
我便再立刻專心致志 用意志力調伏紛亂的心
多次度過凶險的情況(心亂是很凶險的) 很多次凶險都是由這樣度過脫出
觀世音菩薩的幫助實在很厲害!! 且立即有效用
不過自己的努力應該是最重要的
大家可以多念觀世音菩薩!!!
之前寫下的
之前寫下的
============以上20121107最後編輯=======
三毒中 眼觸塵
五蘊中 與入人身之無明有關
本可至石方世界諸佛處聽聞正法 卻迷於無明
遇境方知己弱
定力不足 覺悟不足 智慧不足 不足以體認萬物最真本質
諸法緣起性空心 凡有所相 皆有三理四相 皆是虛妄
皆將歸於無 故心不可起貪念也 若起貪念 則為造有之業於無中 相皆歸於無
但是業會隨身 亦破己今生之德也
如嗔一般 將過去所造德業盡毀 汝過去不管修行再多 聞法再多
若不慎為境迷 則汝一世知明皆歸盡也
汝過去再有德 一次之毀可葬送汝也
汝未做到
1定 2忘諸佛菩薩 3有造業之可能 業豈好消? 4拖累關心你的人 5未來皆帶著悔恨的心去見你過去所認識的人...
6無德還能活在人間嗎? 7迷於一時難道是覺者所為? 8辜負上人啊
在汝被境迷的那瞬間，汝便已為無德之人，身形亦將漸惡，且汝會絲毫不查因汝迷故，如此豈不甚危?
此同過秒關，汝若能堅定道心看破此關，心不為所動，則境離時，汝便清淨絲毫不受染著，德業增已! 智慧增已! 豈不甚好!
20130623記 現在已經修道可說是沒有邪念了
但是中間也又經過了種種的意志之戰!! 現在終於能算是輕鬆幾乎能作到清淨心了 讚!
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這個幾乎可說已將是很好的了 裡面提到的也很好
基本上 以三解脫門 中提到的 觀諸法因緣所生 其皆為空 故觀男女一異等相 所以若是離開此觀 那你就已經是顛倒的想法了
所以當你看到女生有任何一點非想之時 這時的你在這一瞬間已經要淪落苦海永不能出了
當知人身難得 能得人身是因為過去有造善業
若是你拿這個因為善業才得來的人身來貪念 拿這個因善而得的身體來造惡業 起惡念
你以為這一切好像很美好 但是如我所說的 你就是再造惡業
什麼美色啦 什麼好音聲 什麼唯美的服裝 什麼好看的 好..的
都是假的 你當時看是這樣 要 到這一切是因緣所生
過了五分鐘或是一年甚至更久 就全滅了
難道沒聽過生老病死嗎?
身體終究會病 乃至生種種惡瘡等等
如此有何好貪?
而且從貪的一開始 之後都陷再貪欲裡面
就在生死海裡面漸漸的陷溺 還以為很歡愉 事實上你正在漸漸走向惡道之門
不僅拉自己下地獄 還把別人一起拖下去而不自知
終日無明暗覆 還不知自己正在向下沉淪... 最後會越來越黑暗 然後最後大聲呼救之時 沒有人能幫的了你
所以啊 大家不要再被女色騙了!!! 不然真的是太弱了 女熱其實根本就是空一場 還有人以為這是真的一直被迷 嘆氣 (也是在警惕我自己)
大家加油!!!
往慈、悲、喜、捨，無礙智慧，清淨的本性前進吧！
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧
自覺、覺他、覺行圓滿，加油！！！！！！！
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楞嚴經相關
[此帖子已經被作者於2013/7/14 下午 10:08:49編輯過]
