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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區淨化情慾版(Life論壇) → 懺雲老法師對戒殺戒淫之開示

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懺雲老法師對戒殺戒淫之開示
JH路人
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懺雲老法師對戒殺戒淫之開示
三皈五戒開示節錄
  
  雖然如此,我們還是都講吃素好、戒殺放生好。祖師也是佛法僧的僧,祖師就說:「千百年來碗媄慼A怨深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,需聽屠門夜半聲。」過去在西邊山溝埵陵伬埜豬,半夜就聽見豬聲叫。殺了豬或是魚作碗堛疑慼A活魚有八吃、豬肉還有豬腳,我們就吃牠的肉、牠受這個苦,千百年,唐朝到現在有一千三百年,宋朝一千年,都作碗堛疑慼B不是魚就是肉,吃牠的肉。「怨深似海恨難平」,牠們心媕Y很氣阿!



我們被人打一下都氣,何況要殺呢?「怨深似海恨難平」,心堳隢諢B不平。「欲知世上刀兵劫」,要想知道世上刀兵災劫,「需聽屠門夜半聲」,豬叫牛叫、夜半聲。這是因緣果報。提起臺灣怕不安、社會治安也不安,人心天天就殺、就打,這怎麼好?轉過來,臺灣現在信佛的人太多太多、都歡喜信佛,因為信佛的人這麼多,大家都念佛拜佛,就有佛力加被,這樣臺灣也就不至於遭什麼大的災劫。


佛是聖中聖、天中天;我們凡夫天天在夢中,一切有為法如夢幻泡影,夢中作夢。佛加被的力量偉大,凡夫精神很渺小,究竟佛加被,臺灣還是較比安定。這是現實的事情,第一、我們要消災免難,應當吃素戒殺好。


  
  還有,有這種事情:在街上,一個青年看見前面兩三位女孩子,佛門弟子不如此,這青年他不信佛、他不懂,就「噓!噓!」調戲這女孩。女孩子一聽就有點害怕、想躲,後面這青年就跟,再吹哨、再鬧點什麼,這女孩又怕又跑又要躲,鬧到厲害了,她回頭一看!青年一看:這女孩子是自己的妹妹!



妹妹看見是哥哥,哥哥就不好意思。所以我們佛門弟子應當看:青年看見女孩子,都是自己的妹妹,妹妹被人調戲,我們心媟P覺不是滋味,人家的妹妹我們調戲也不好嘛!都當作是自己的同胞姊妹兄弟,沒有這些事!以至於KTV鬧的些事情,打呀、殺這些事件。



我們在山上住,山門寫的蓮因寺,山門這邊有解脫門、有真如門,大殿門前有大雄寶殿的匾,又有佛法又有經律論、又有善書;一下山、到都市堣@看,餐廳上寫的活魚八吃、還有種種葷菜的名字,再是花酒店、夜生活,都是顛倒。



廣欽老和尚九十五歲,是他老人家要走,不走、還能多住。我有時候想起來就很後悔,我那時候留過一遍,我應當再去留老和尚,我想和大家一同跪在地下,請老和尚不要走,可是老和尚走了,老和尚要留、老和尚還能多住。老和尚五十年不吃人間煙火食,吃一點點東西,老和尚身體還能支持住,九十五歲。虛雲老和尚一百二十歲。也沒有吃高麗蔘、也沒有吃維他命,老人家怎麼那麼壽高、壽長?再怎麼補的藥,不如這個桶子不漏。你再弄的結實,抹油、弄鐵皮包這水桶,你再怎麼包、怎麼抹,可是它「漏」!男女一樣、他漏,你怎麼補?補了他就漏,再好的藥、不如佛法戒殺盜『淫』妄酒,我自己也品驗這樣、最好!這是基本。




這是虛雲老和尚一百二十歲的相片,他老人家在一百一十三歲被打斷兩個肋骨,還能打坐入定,以後又好了。這都是我們的榜樣。廣欽老和尚九十五歲、虛雲老和尚一百二十歲。台中李炳南老居士,有人問他:「您老人家高壽?」他客氣話說:「我還小呢?九十七歲。」人家問高壽,我不能說我高壽九十七,他說我還小,九十六、九十七。佛法就是妙藥、萬靈丹,我們只要照著做就好。--


  
  戒淫,沒有淫欲的心。我們的身體,要充實、要它健康,一定要真精不遺。凡夫愚癡,花了錢、費了時間、費了事,到不良、不好的地方,完了把身體弄糟了,花錢買罪受!不如在家埵w閒自在,在家堻s夫妻都是同修、一同修行的人,夫妻都是同修、都是菩薩,而不是彼此在淫欲上的對象。這骷髏骨的相,是我到美國經過日本,我看日本教科書,以至於醫院媕Y骷髏骨的相,我買回來作的鏡框,還托人印小一點,給學生看、在家庭堣]可以看。




凡夫沒有證果,有了欲念怎麼辦?就是「不怕念起、只怕覺遲」。欲念起來,都是凡夫,免不了有;就怕覺遲,馬上就轉、才好!欲念一起、又跟著,欲念再接著欲念,欲念連著欲念,越連欲念越厲害,晚間身體就失去了,男女一樣。不怕念起、就怕覺遲,有欲念起來、馬上就轉,根本沒有欲念。「顏子三月不違仁」,三個月都不起欲念、就不違仁了!要三月不違仁,身體都要好,精神都很磊落,處事也有智慧,以至於道業就要進步。




「人是鐵、飯是鋼,一時不吃軟丟當。」進一步講:「人是鐵、『精』是鋼」精神飽滿、身就是鋼、變成鋼,從這鍛煉才好。要是念常常不起,佛菩薩加被、龍天也加被。我在十年前有一回到彰化基督教醫院看,走廊上都坐著病人,椅子坐滿了,有人站著,站久累了、不能坐在地下,沒辦法就坐在樓梯上,一階一階地坐著、在那等。身體要好好調養好了,尤其是「精」充足、少病,哪有跑到醫院、坐醫院的樓梯呢?那很麻煩哪!醫生再高明、藥再是靈藥、良藥,不如沒有病好;要想沒有病,一定從戒殺盜淫上下手。--



  
  不罵人,也不挑撥是非,對張居士說王先生不好、對王先生說李居士不好,不給人離間。也不罵人、也不打妄語,真實,增加我們的信用。不兩舌、不給人離間,不惡口不罵人,也不綺語、不說笑話。紅樓夢這本書都是綺語。男孩見女孩、老遠又叫又喊的,大都是綺語。紅樓夢這種書我們根本不看,人生就像夢中作夢、兩頭空,可是編一本小說,認真了、看迷了。小說如此,電影也不看、電視也不看。



我和道源老法師談話,他說:你作了晚課,晚課作得很好,在蓮因寺我就著重早晚功課,你作完了晚課、開開電視一看─晚課白作了,儘是電視媕Y演電影,沒有意思,這些我們都不著。--


  
  有一、二十年前的學生問我,要到馬祖當兵、又到塢坵當兵、又到金門當兵,問我怎麼好?我說一定要戒邪淫,戒邪淫少災禍,槍炮有眼睛它不能往我們身上打,菩薩加被。要想消災免難,現在金馬前線都平安,可是在台灣島,天天車禍好多好多,其他種種。說是做工的人,一天平均能有十八個人受傷。我們不上前線,要想平安,也儘量戒殺盜淫妄酒,尤其是戒酒、再是戒邪淫,以至於戒欲念,才好。




要是學生考試、考大專,心奡N戒欲念、戒男女的事情,戒欲念較比能考上。古時候考狀元都講究這個,有時候狀元就做了駙馬種種,品學兼優,駙馬就是皇帝的女婿。佛門弟子也不求這些功名、不求富貴榮華,還為的道業,不求人天福報,求成佛道。要是戒淫欲,徹底地戒、夫婦都戒,或者我戒一個月,我身體不好、戒半年,或者我現在譬如競選、競選總統,也要戒,身體才好。我們做國民,也不想選這個、也不想選那個,我們戒自己的,學虛雲老和尚、廣欽老和尚、學佛菩薩,要戒。



短期一個月、兩個月,夫婦戒男女的事。上士分房、高明的人分房;中士分床;下士才坐彈簧床、雙人床,躺上都不好。儘量戒邪淫;進一步正淫也戒,為的身體、為的事業、或者為的道業。我問諸位要是戒正淫、就說「能持!」戒邪淫也是「能持!」。戒邪淫、我能持不邪淫,進一步我正淫都戒、那更好。


  
  「善男子善女人,不邪淫、不淫欲就是不正淫,是優婆塞優婆夷戒能持否?」「能持!」


  
  這是放寬來說,戒邪淫不戒正淫;再進一步嚴格說,戒邪淫也戒正淫,也可以夫婦分房,為的身體、分房,或是為的事業太忙、也可以,為的道業種種,短期一個月、或是半年一年都可以。--



  
  持戒三心節錄
  
  弘一大師說,學戒律要有三種心:第一、厭離有為。第二、悲湣眾生,即慈悲眾生。第三、求證菩提。

  
  厭離有為,譬如說想吃幹烹雞、吃炸牛排、或是吃活蝦,作學生不賺錢、打工吧!或想辦法和爸爸要。爸爸不好說話,和媽媽要,媽媽說等著爸爸領薪水才給,等了多少天,在路上看人吃活蝦、吃牛排還流口水。等爸爸發薪津了,媽媽還偷給一點,弟弟還爭,聽說要去吃牛排、吃活蝦,弟弟妹妹都要跟著去。要是一個人去、能吃兩三回,弟弟妹妹跟著去一次就吃完了,就想偷著去。趁著不注意或在那睡覺,就去了。



餐廳一坐,點菜送來了,慢慢吃,吃到最後不忍舍離,不舍離也沒辦法,盤子空了、肚子飽了,裝不下去,夏天又熱,吃完了又要枝仔冰吃,吃活蝦、吃牛排、吃炸雞,吃好多,枝仔冰、冰淇淋,又吃冰汽水,以後回家鬧肚子。就不鬧肚子,錢也花了、飯也吃了,回家還怕、不叫爸爸知道,也不讓弟弟妹妹知道,又躲又得隱瞞。一次、二次、三次漸漸就厭棄了,有什麼意思?費多少心思,不如在家好好吃頓飯,光明磊落的。



用了多少的機巧,還看見殺雞、殺活魚血淋淋的,這是有為。要是吃不好肚子疼,更加有為。殺如此、盜淫妄也是如此,作完後悔了,也是不大差勁、也不大好,可是心堬蒏藂茪F,遇到境界又要作,作完又感覺不對、又懊惱又後悔。好比喝酒醉了,在街上摔了,或車子差一點撞上了,最後感覺實在不好,一定到齋戒學會受五戒。這就是要持戒一定有厭離有為的心。



  
  悲湣眾生心。我在家看見老廚子抓雞,滿院子牠跑,過去抓過來,再叫得厲害,用手把翅膀抓住,把頭再用兩個指頭掐住,就拔牠脖子上的毛,完了用刀刃一劃,血流出來了,雞掙紮得都有點抓不住,等著血流完了,一扔,雞疼得在地下轉、腿還蹬,看得真可憐,不忍殺眾生。



再是淫戒,過去有個先生花天酒地不著調,聽說妓女戶來個名妓,瞞著太太去了,去了一看是自己的女兒,就是太太到市場買菜,人多,女兒丟了,一別離十幾年,這下自己就覺得作孽,是自己女兒。以至於自己的姊姊妹妹。再是偷盜,丟了東西的人,心堳傶纗L,戒殺盜淫妄酒就是悲湣眾生,不忍得違犯殺盜淫妄酒的戒。


  
  求證菩提,阿賴耶識中夾雜殺盜淫妄酒這些事情,不能證菩提。菩提是覺,殺盜淫妄酒都是不覺、胡塗、顛倒的事情,怎麼能證菩提?轉過來為證菩提,就要戒殺盜淫妄酒。這是以五戒配合這麼講。



  
  持戒的方法節錄
  
  不香華鬘、不香塗身,和不歌舞倡伎、不故往觀聽,這些都是遮戒,怕的什麼呢?因為這個都是誨盜誨淫的事情,迷亂心性、使人顛倒愚癡。香華鬘、香塗身增加身見,起的念頭並不好。香華鬘、香塗身,譬如頭髮留多麼長、燙多少波浪、抹的什麼油,穿的西裝多斐麗,料子怎麼好、怎麼高貴,穿得多漂亮,新式的皮鞋、襪子一切一切,香華鬘、香塗身,容易引起異性的邪念,增加自己的身見,也是引起自己的妄想雜念。觀聽歌舞倡伎也是如此。那種靡靡之音、跳舞的樣子,不看便罷、一看就起欲念,就避免。--



  
  殺戒,有殺心要懺悔,知道是自己的業障:「我怎麼起殺心呢!不要起這心。」「興方便」,不要藏著槍刀能殺人的東西,或是毒藥、農藥都不要,不但怕毒人、也怕有時候自己一時不高興,喝了糟糕了、後悔晚了。只要可以使人死的東西就是「方便」,要死的方便、使人死的方便,這些都不要,也就不能殺人了。我聽說監獄囚犯進去褲腰帶都先解下來,怕吊死,就是避免有殺人死的東西。--


  
  淫戒,有五條護淫戒。第一要革除手淫的惡習。在知見上說,現在五濁惡世、見濁煩惱濁,就有這種西醫師說犯手淫叫自慰:自己安慰自己。過去中醫還有說精滿自遺。決定不是!虛雲老和尚、印光大師、連廣欽老和尚、李炳南老居士,這些老人家那個精神從哪來?壽命從哪能延長那麼久?還有這種醫師說:要是應當結婚而不結婚,反倒不如結婚的人身體好,合乎理又怎麼的。說的都不對。
  


  總是,淫戒的緣要它不具足:
  
  第一、不犯手淫。

  
  第二、不摸觸女子。坐公交車的時候,人再多,要避免和女子站在一塊。只要和女子一碰起欲念都不可以。
  


  第三、和女子少說話。必要的有幾句說幾句,不必要的不要多說,說著說著就說出調戲的話了。最初我辦齋戒會,是男女同學一同辦。一同到日月潭坐著船放生,船一搖,女同學坐那:「哎喲!」又怕掉下,有男同學就說:「我把你也放了生!」我聽那意思就有點調戲的話。不但那一點,以後我就分開辦。不和女子說調戲話,沒有意思。再是會歸自己的姐姐妹妹,人家調戲我們的姐姐妹妹,我們心媄纗L,不說那些調戲的話,再是也沒有意思。


  
  第四、不作媒,不作男女結合的緣、自然好修行。要在見解上說,作月下老人、給人配了多少的夫婦並不好,那不如成就人讀書、成就人修行才好。


  
  手淫最傷身體,精華精華嘛!隨便洩漏出來、人扛不了,說是精滿自遺、不如自己犯手淫,沒有那種話!不能說舍利是精液凝固的,但總是極堅強的精神、修定慧的功夫,或是在佛法繡佛經、寫佛經聚精會神的時候,才能有舍利。要是神經衰弱、精氣不足想有舍利很難,他精神不能聚、很專注的,散漫、根本提不起精神,怎麼能繡出舍利、寫佛經寫出舍利?或是臨終能燒出舍利?還有,要是獨身盡想女子當然不好,那就不如有夫婦了,所以佛也開方便,有四眾弟子,在家有男眾女眾,並不是都教出家。




轉過來,要是不但獨身,自然還是精液能保存好,越久越好、越久越好。中醫生都講老僧的尿可以治病,就是他真精不遺,自然就好,精神自然飽滿。年歲在中年之後,倘使有這種事情一違犯,一次,好好的身體馬上就死,或是馬上風邪、感冒一侵引出別的病也容易死,默默地觀察好多是這樣。就是青年也扛不了。青年要是身體保養得好、老年也好;青年要是身體破壞了,不但不能保持到老年,還能夭亡,年輕輕的就死了。



所以淫欲戒很重要。要想持正戒,先需要有正見─正知正見,手淫確實是自瀆,自己褻瀆自己,決定不是自愈的。作學生就是獨身好,獨身也就獨心好,自然身體好,體育、德育好,學業也好,三業都好。



  
  還有,兩個老居士彼此問:現在修行怎麼樣、彼此道業?塵緣俗緣有沒有埋沒你、來找你?那個老居士說:「現在你不找她,她找你了。」怎麼回事情呢?自己修行不錯,不去找女子,唉!女子來找了。道高一尺魔高一丈就是這個,盡遇到這麼個緣。要是能把作風振作起來,我不睬她!就好了,少招惹她。



不戴香華鬘不香塗身,不要留頭髮很長、再抹油、再弄波浪、飛機翅膀型,都不講那些,剪得短一些,身上再穿得樸素,神氣莊重、冷酷、冰凍酷,她來了我就是冰凍、不睬她就好,這作風自然少招惹煩惱。《壽康寶鑒》引用印光大師幾篇序,那序文太好!幾段精彩的我都想結集起來給同學看,就那幾段序文就夠一代祖師,不是一代祖師,說不出那話,太好太好了。



  
  《五戒表解》要緊是看具緣,犯戒有幾種緣。
  
  http://book.bfnn.org/books2/1029.htm五戒表解
  
  淫欲戒,第一、不起淫欲的心,坐懷不亂,染心就是淫欲心。第二,寺院、宿舍或自己住處,不准女子進入,也不和女子接觸,沒有女子這種緣。以至於起方便,都是八關齋戒的,不化妝、不穿戴,自己種種避免,好比掛個牌:我現在自己用功,一切人請不要進。或者囑咐幾個用功的同學,彼此一同用功,這都是方便。染汙的、犯戒的方便不能有;修行的方便不能無。都是調治的方法。


  
  因戒生定、因定發慧節錄
  
  比如八關齋戒,戒殺盜淫妄,是四根本戒;不觀聽歌舞倡伎、不香華鬘莊嚴其身、過午不食、不坐臥高廣大床,這是枝末戒。枝末戒是護持根本戒。戴香華鬘、香塗身,外國人說:女孩要是奇裝異服、過度暴露,倘使遇到事情,那是自己招的,自己先有過錯、你引誘人。男孩也是,過度裝飾自己、起身見,也是自然起邪心,使對方再引誘。



歌舞倡伎、靡靡之音,本來好好的、一聽就起淫心。高廣大床:豪華的彈簧床、繡花的枕頭、粉紅的被子褥子、再灑上香水,這種床一躺不起邪念嗎?那就不如簡簡單單樸素的床鋪。過午不食,晚上吃飽了就想夜市逛一逛、電視看一看,就想這些;空著肚子才好用定功。這是淺顯的理,這四種枝末戒是護持根本戒的。
  
  南無阿彌陀佛


 
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2012/3/23 上午 08:52:05
jackylu6119
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:新手上路
文章:30
積分:502
門派:無門無派
註冊:2010年2月3日
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南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
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2012/3/25 上午 08:01:56
法泰
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:論壇遊民
文章:64
積分:958
門派:無門無派
註冊:2006年9月17日
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2012/3/26 上午 06:53:58
貞子
美女呀,離線,留言給我吧!
等級:蜘蛛俠
文章:949
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門派:無門無派
註冊:2006年8月23日
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2012/10/3 上午 04:27:10
amy2006
美女呀,離線,留言給我吧!
等級:版主
文章:3385
積分:37145
門派:無門無派
註冊:2006年11月12日
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2015/1/6 上午 07:41:48

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