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標題:
【轉貼】如何面對兩性關係-淫慾過度
路人甲
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【轉貼】如何面對兩性關係-淫慾過度
【分析】邪淫的罪孽,太上在前面已經說的很清楚了;至於夫婦間的房事,尤其必須【要有節制】;若是說夫婦間的房事不算是淫,那麼怎麼能夠免除【縱慾殺身】的災禍呢?因為人身體的元精,散在三焦,榮華百脈;而慾火一動,就會合聚流通,都從命門中出來;所以房事不禁的話,就像滄海那麼多的水,也都會流光乾掉的,所以非常的可怕啊!凡是人的精足則【】神生,精神足則【智慮生】,人就會【聰明堅強】,做什麼事情都會成功;若是少年的時候,斲喪了元精,至英氣全都消失掉了,那麼他一生的事業也就完了啊!



人的終身疾病,都是從【新婚】的時候開始;因為年紀輕無知,往往【放縱情慾】沒有節制,結果多變成了【癆病】,或是身體瘦弱,甚至因此而【短命死亡】;連累妻子變成了寡婦,獨守空閨之苦;不想百年好合的妻子,終身都陪伴著自己;何苦從新婚開始的一個月內,就種下了一生疾病夭亡的禍根呢?所以為人父兄,遇到子弟將要結婚的時候,應當要諄諄的教誨子弟,以此為戒啊!



俗話說:「樂極生悲,縱慾成患。」
又說:「寡慾必多男,貪淫每無後。」
孔子說:「血氣未定,戒之在色。」
老彭說:「上士【異床】,中士【異被】,服藥百顆,不如【獨睡】。」
佛陀說:「女色是眾苦的根本,障礙的根本,殺害的根本,憂愁的根本。」


黃庭經說:「急守精室毋妄泄,閉而保之可長活。」實在是因為【淫慾】會使人【失去了本性,喪失了性命】;有的人暗中受到了傷害,而自己卻未能察覺;有的人明明知道淫慾之害,卻是不肯回頭;這就是古聖先賢為什麼如此誠懇的勸導、一再提醒的原因所在啊!凡夫俗子不知道其中的利害,肆無忌憚的放縱情慾,因此淫穢之氣,觸怒了鬼神,種種不祥的災禍,也就由此而招致。普願世人能夠及時的很忍,就能夠得到延壽健康的益處;否則為了淫慾而犧牲了身命,這種人就沒救了啊!



任惠恭到了晚年,身體更顯得健康強壯,有人就問他養生之術;任先生說:「我是因為讀了文選有了些悟處罷了!文選中說道:「石頭若是醞藏了美玉,就會使山色更顯得光輝;水中若是含有了寶珠,就會使得川色更加的嫵媚,就是這個道理。」
程伊川先生認為:一個人若是放縱情慾而不顧身體健康,是很可恥的事情;所以到了七十歲的時候,他的精神氣力就和壯年的時候差不多。
李覺年先生一百歲的時候,臉上的膚色如同嬰兒一樣,有人問他有什麼祕訣?他說:「我只是【很早就絕慾】了!」
劉元城先生到了八十歲的時候,身體仍然十分的硬朗,他說自己【寡慾已經三十年】,所以血氣精神,就如同當時一樣。


盧陵周和尚,九十多歲了,還能走遠路,健步如飛,而且頭髮鬍鬚都沒白,他說沒有別的方法,只是在【壯年的時候,就要節慾】了。
太倉人張翠,九十多歲了,仍然是耳聰目明,還能作畫;有人問他原因,他說:「我平生也只是【慾心較淡,慾事節制】而已啊!」要知道老而強健,是人生第一快樂的事情;而能夠如此的原因,不過是【節淫省慾】而已;而且常人學起來,也並不困難啊!


彭祖說:「一月泄兩次一年二十四次,這個原則就是【謹慎節慾】的方法。」
素女說:「人到了六十歲的時候,應當要【閉守精室而勿泄】,這就是【持危戒慎】的方法。」
而我則認為彭祖素女那個時代的人,先天的秉賦比較厚,所以才會有如此的說法;像今天這個時代,風氣如此的澆薄;因此就不能夠把彭祖素女的說法,認為是絕對的標準,況且是元氣較弱的人,更是應當要加倍的節制小心謹慎啊!」



【故事一】明朝衢州有位徐姓少年,英俊瀟灑才華出眾,而且又頗有名氣;不到二十歲就中了進士,被朝廷選派擔任松江府節推的官職,親戚朋友都非常的羨慕他;然而他卻【十分的好色】,娶了十幾位嬌美豔麗的寵妾,每天過著【縱慾無度】的日子,赴松江府上任不到一個多月,就虛脫夭亡了;他的十幾位美妾,也全都改嫁別人了。



【故事二】鄞虞生這個人,長得十分的俊美,但是【喜歡淫慾】;有一天晚上,他夢到城隍責備他,並且計算他所犯淫慾的次數,鞭打他數十下;鄞虞生醒了之後,發現自己的兩條腿,全都變成了青紫色,兩腿於是就開始潰爛,而他病了一個多月就死了。



【再析】「萬惡淫為首,百善孝為先。」據說是森羅殿上千吉不易的鐵則,由此可知,鬼神喜歡孝順而厭惡淫慾的心非常的強烈啊!陽世間的法網雖然有漏洞,但是卻難逃陰司法律的制裁;人怎麼可以觸犯鬼神所厭惡的罪行呢?所以自古以來,荒淫耽溺於女色的人,沒有不喪家亡身的;至於老年之人,尤其更是不應該再娶年紀輕的小妾;因為我既然管她不了,她就會恨我特別的深啊!這種的怨氣所積,就會損德消福啊!而且少年的情性,很難調服,尤其更是有不止於此的,那怎麼能不戒呢?況且年紀大了,就像山頭落日的影子一樣,自己的老命正是朝夕難保,竟仍去急求鬼使早日到來,押自己去見閻王,為何要那麼笨呢?



【附註】夫妻行房後,或是夢遺後,三五天之內,不可以下冷水,例如洗冷水澡,也不可吃冷飯涼飲及涼藥。如果有病的時候,必須要服用涼藥,也要對醫師明說。夏天不可以貪涼快,冷天也不可以冒風雨;如果犯了這個忌諱而行房,男人容易得陽萎,女人容易得乳萎,而且四肢冰冷,肚疼而死。又夫妻若不謹慎小心的預防,【謹守禁戒】;孕婦就會容易流產,所以常常會有前半月懷孕受胎,而後半月卻發生了流產的事情,並且不知道為何如此;如果婦人屢次的流產,將會使肝脈受傷,終身不會懷孕。避免的方法,就是婦人【有孕受胎】之後,夫妻便須要【分床或是分房】,【不可以行房】,如此才不致於流產。


倘若受孕之後,依然行房,就算徼倖生下了兒子,也必定是多病體弱,難以養大成人;因為在母親胎內的時候,就已經受傷了;所以夫妻不可以不謹慎,以免造成日後的悲傷和痛苦。又有些人為了要求生兒子,竟然用丸散置入子宮,或是服用邪門的春藥,這種旁門邪術,不但不能幫助得子,而且徒然的造下罪孽,傷德又傷身啊!以上的道理,本來應該是為人父母,必須教導兒子媳婦的;但是世上的父母,卻多是不便為兒子媳婦明講,因此,在此為大家說明,但願人人都能珍惜自己的身體,也珍惜子女的健康。



孫真人說:人的身體是【氣血結合】而成的,不是金銀銅鐵打造的;所以在色慾上如果不加以節制的話,開始的時候,不覺得有害,但是久而久之,日積月累的損傷,必然會使精髓虧損,氣血敗壞,最後導致死亡。因為人的氣血,必須【每六天】才能【行走完身體上的六處經脈】。【必須七日經脈盡通】(太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經),得到紓解,氣血才完成通行一週。因此每行房一次,一經的氣血就會受到損傷,必須要再等七日週行到此經的時候,才能夠復元。


所以易經上說:「七日來復」,就是要人【休養七日】的意思。但是許多人還沒有到七日,便又行房,導致一傷再傷,因而百病叢生。因此特別立下限制,以做為節慾保身的基礎。【二十歲】的時候,以【七日一次】為準。三十歲的時候,以十四日一次為準。四十歲的時候,宜二十八日才一次。五十歲的時候,應四十五日才一次。到了【六十歲】的時候,精髓血脈已經不再發生了;此時應該【及早的斷除色慾,禁絕房事】,不可以再行房了。以上限制的日期,是專指春秋二季而言。若是冬夏二季,則因為夏季的火氣極熱,發洩無餘;冬季的水氣極寒,閉藏極密;因此,冬夏二季,最好還是以斷慾為主。如果能遵照以上的限制,可以卻病延年。若是違背不加節制,必然就多病減壽。



至於夫妻間的【保身立命戒期】,以及天忌地忌人忌;在「壽康寶鑑」這本書中,有詳細的列舉說明,倘若不戒,不知忌諱;則生子不育,形體難全,必有凶災;況且人身的氣血流行,原是和天地間的節氣相應;如果在不適當的時日交洩,則容易使氣血不合,精氣損傷,遠較其他的時日走洩,還要嚴重百倍。至於【神明降察】或【佛菩薩的聖誕日】,如果夫婦不守禁戒而淫污冒犯褻瀆的話,將會遭受譴責,而且有損陰德。因此世上有人,雖然是循規蹈矩【忠厚老實】,卻常常會有【多病不長壽的禍患】,以及功名被削,年壽被減的惡報;這些往往都是由於在【夫婦閨房之禮上】,【不遵守戒忌】的原故啊!

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2011/10/29 上午 08:19:21
y86313
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:論壇游俠
文章:253
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註冊:2013年11月6日
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阿彌陀佛
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2013/11/27 上午 09:27:13

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