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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區淨化情慾版(Life論壇) → 【轉貼】未婚時之節欲

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【轉貼】未婚時之節欲
leemathew
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【轉貼】未婚時之節欲
摘自《節慾主義》 丁福保仲佑編纂

第二節  未婚時之節慾

男子未結婚以前,在情慾感動時,往往不能遏制。以手泄精,遂成手婬之惡習,若視察其衣衾上有黃色之斑點,此即手婬之據。犯之者其害有十,列舉如下:

一、身體長不足。

二、腦髓虧乏,聰明減少,時發健忘等症。

三、耳鳴頭眩,目光變短。

四、面白而瘦,口吐白痰。

五、時有婬夢。日間見女人,即有漏精之患。

六、精泄時或有愛惜之意,不使泄出,致精蟲死腐,釀成睪丸病。

七、身體孱弱,易染風寒瘟疫肺癆等症,以致夭折。

八、胃力減少,行步蹣跚。

九、生殖器易損傷。

十、斲喪過甚,精蟲弱小,異日所生子女。不克強壯。

此外又常有一種含羞之狀,多夢、煩擾、眼痛、疲倦、血虧、大小腿肌肉無力、手易發抖,其中最顯明之病狀,即上述之健忘是也。手婬日久者,則成下列諸病:

癲(即瘋子)Insanity、目盲Blindness、食不消化Indi gestion、悒又名抑鬱病(瘋病之一種)Melancholia、憂鬱病(瘋病之一種)Hypochondriasis、斜眼Squint、不能睡眠(腦神經衰弱)Sleeplessness、頭痛、心跳、乾咳(此種乾咳最易誤認為肺勞病。)手腳痠痛、陽痿不舉。

《少年進德錄》中,論手婬之害最為詳盡,茲不嫌其辭之複,再錄於下,亦怵目驚心之一助也。

其言曰:手婬之害,較大於交接,犯此惡習者,多在少年,往往旦旦伐之,以短促其生命。其發現之病狀,為腦神經衰弱、記憶力缺乏,作事易倦,屢呼頭痛,動輒忿怒悲泣。陰莖軟弱無力,精液中無精蟲;或全失交接之力,而成為陰萎症。夢中漏泄精液,或時有精液之漏泄,而成滑精症。四肢乏力,軀體踉蹌,不良於行,立足不穩,不能支持其軀體。手指震顫,眼中無光,視力衰減,眼窩陷沒,耳鳴重聽。頭重,時發眩暈。面如土色,皮膚蒼白,全呈病態。筋肉弛緩無力,睡眠終夜不安,心跳驚悸,腰部痠痛。身體及精神,均起障害,終日昏懵,如在五里霧中。思考力漸漸減退,而歸於消減。關節疼痛,消化力障礙,胃腑痙攣。血液衰減,胸部充塞,皮膚腫潰。全身枯搞贏憊,神氣黯然,如蠟人院之偶像,毫無生氣。或成癡愚,或成肺癆癲癲,或致自殺,或卒倒夭死,或幸免早殤,而長為病夫以終身焉。夫無論何事,皆可防患於未然,獨至手婬之惡習,暗室虧心,負慚衾影,為父兄不及知,為師長不及覺,欲防之而不勝其防,故其為害,有如是之劇烈也。

手婬之遲早,隨地之冷熱而異,隨人之體質而別,不能一定。據富挨拉其氏之說,發情期如早四年,則壽命必縮短二十年;不但縮短壽命,而於身體之發育,亦大有礙也。近歲以來,學生發情期甚早,往往至十三四歲,竟有犯手婬者,不如令其早明利害,使有所警惕,而斯弊或少熄焉。

美國有一童子,年十二,多病,父母憂之甚,乞數醫調治,無寸效。氣體日弱,漸至危險。有一醫欲究其病原,避其父母,用緩詞詢其手婬,童子始則愧縮,不以實告,再三窮詰,乃言曰:「余七八歲時,一日登樹取柿,樹幹適與陰莖相觸,稍覺快美,即戀戀不能捨。日登樹摩擦之,遂有少許之白液泄出。後漸漸以手代樹,日以為常。至十歲左右,雖身體孱弱,尚不能自禁,遂有今日之狀態。」醫以此語告其父母,皆甚驚異,頗悔從前之不注意也。乞該醫種種調治,病卒不起。

英國倫敦有商家子,年十五,未習商業,顏色青白,精神疲乏終日鬱鬱。其父母憂之,延名醫診視,曰:「令郎無別症,特感動春情,多犯手婬耳。」因令服藥外,每朝以冷水洗腰部及陰莖,使陽稍萎;至六禮拜後,病遂愈。吾國犯手婬而夭折者甚多,惜乎未知此治法也。(冷水之法最妥最效,盍試之。)

醫學博士吳爾士曰:「生殖器之內部,更有精囊,乃二小袋,囊俱為球形小腺,時時分泌一種膠性之蛋白質,以作精蟲之養料;此蛋白質,非如元液之為養生原質,常貯於精囊之中,待其飽漲,則天然自能使之宣洩於體外;此宣洩之事,恆於夜眠之間為之,故曰夢遺。」凡十六七歲之少年男子亦有不及此年齡者即起始有夢遺,少年當知此為天然合理之事,不傷精神,無庸懷憂,反足消釋色情之衝動。因精囊膨漲,即起有激刺也。初則二三月中夢遺一次,其後則漸近,至每三四週一次,其後或可每週或旬日一次。如每次遺洩之後,精神並無困乏之狀,則可不必介意。精囊所貯之液,其滿有定期,當其滿時。即刺激腦係,而使色情旺盛,此少年男子色情之盛衰。所以有定期也。大約每二週至四週,則精囊所貯已足,當時慾念最盛,最易犯手婬之試誘,故少年必於此時努力克制;制其思念,如馭怒馬,不使奔逸。且多致意於正業及運動,迨數日之後,經天然之夢遺,而色情驟減,則於其後之二週至四週間,可覺色情之平淡矣。或謂:「手婬夢遺,同為洩精液於體外,其中有何分別,而一則為害甚大,一則無妨元神?」答曰:「其中固有不同,夢遺所洩者,純為精囊所貯之蛋白質,及數個精蟲耳;若夫手婬所洩者,則此蛋白質之外,有數百萬新鮮精蟲,由睪丸而出,且有寶貴之元液若干,與之同洩,故二者實有天淵之別。凡我少年,不可不知。」

手婬之害,既如上述,然其原因甚多,尤不可不隨時注意者,茲撮略如下: 

一、原因於孔母常與兒童接吻,或玩弄其陰部,幼時已受一種感覺,及長則陷於手婬之弊。

二、原因於兒童攀樹木,登高山,衣服摩擦其陰部,有一種感覺,不知不識之間,流為惡癖。

三、原因於兒童伏身而臥,陰部接觸床褥。

四、原因於直腸生蟯蟲,刺激陰部,或陰部不潔,有粘稠物蓄積發癢。於是以手搔之、摩擦之。

五、原因於乘騾馬摩擦。

六、原因於獨居,無父母監督。

七、原因於大便不通利,肛門作癢。

八、衣服被褥過於溫煖,刺激陰部。

九、身體早熟及虛弱。

十、飲食物剌激性。

十一、神經衰弱症。

十二、不眠有妄想。

十三、家庭不良,無善良之訓導者。

此外尚有種種之誘因,足以促性慾之發動,而遂誘起手婬之惡癖者,茲復略述於下:

青年時期,性慾處置,最為困難,為父兄者,須鄭重之為說明,曉以利害,不可過於祕密。青年之性慾興奮者,尤易犯手婬,宜防其為友朋誘惑。誤入歧途。若身體不甚堅強者,切忌飲酒(佛教五戒中有「不飲酒」一戒。),酒之為物,能引起性慾,故青年宜遠避之。

人慾中以性欲為最難制,固矣。然此亦志行薄弱之人為然;若克己自制之心強者,則不難制之。蓋性慾發動之原因,男子為畢丸充滿精液,反射剌激腦中樞,女子為卵巢中有一種反射的刺激而起;其狀正如飢之思食,渴之思飲,所謂食色,性也。此外則卑猥之小說、談話、婬畫、婬曲、婬戲,以及陰部剌激,男女肉體一部接觸(例如握手接吻),為性慾發動之誘因。

制慾之正本清源法,如男則摘去睪丸,女則摘去卵巢,既不可行,惟有去其誘因;若誘因已去,而猶性慾發功,難於自制,則行冷水浴以強身,屋外散步以陶情,每日朗誦古昔聖賢之傳記,或佛經,聖經及戒婬文一二遍,收束身心,同時練習體操,及他種有益運動,確有良效。

左列數條,亦抑制性慾所必要者,青年子弟,不可不參考之:

甲、力戒與年輕婦女接近及交談—

1)旅館舟車之中,遇有年少婦女,須遠而避之。四十以上之婦人,不在此例。

2)有議論婦女之容貌裝飾者,亦遠而避之。

3)罕至男女混雜之地。(案:尤以風月場所為甚。)

4)不得已而與年輕女子接談,切不可有輕佻舉動。

乙、常守規則的生活—

1)每日大便,便秘易誘起色慾,故患大便不通利之人,早晚服開水一杯最有效,或食水果及生山芋之類。

2)早餐與中飯宜足,夜飯宜少。

3)雞卵汁之類,不宜多食,神經質及有歇斯的里者,尤要。

4)早起早寢。

5)每日以冷水摩擦全身。

丙、用適當之法,使就寢即入睡—

1)就寢前十分時或十五分時為種種之運動,勞乏身體之各部。(案:可禮佛)

2)就寢後,默誦自一至百之數二三遍,自然入睡。(案:可誦觀音菩薩聖號或持大悲咒)

3)若有邪念妄想,速起床,飲冷水二三杯。

丁、已醒即起床。

戊、獎勵運動,室外之散步,室內之拳術擊劍,皆有用。

己、居於室中之際,須多開戶,獨處時尤然。

庚、多讀聖賢傳記,及修養書類。

辛、勿看小說及婬辭邪曲。

以上各條中,先擇平易者,試行數條,一二月後,逐漸加添,自然清心寡欲,斷絕婬念;切忌各條同時實行,中途停止,不見良效。由上所述,可知男女在未婚以前,切不可行性交及他機械的射精之法,苟或之則,行所謂自孽自受,沉淪於愁城苦海,萬劫不復者也。為青年者,倘理會此中消息,斷無誤犯之理。若欲謀預防之法,惟有學校與家庭共同協力而已。德國某學校為防學生犯手婬,褲之製裁,另有式樣,坐椅虛其一面,可使教師窺見學生之兩股,不幸發現疑似神經衰弱之狀,隨命校醫診察,通知家庭,監視其寢室。此外所有防範之法,已如前述。為父兄者,亦宜注意上述事項,養成純潔之家庭,力戒婬亂之舉動,使少年子弟,視聽悉本於禮,言行一歸於正。僕婢之品行不良者,斥退之;親朋之放蕩婬伕者,遠避之。每日有餘暇,則全家老少,行高尚之遊戲,有益之娛樂。又常獎勵野外運動,亦可預防惡癖,蓋熱心運動之人,夜間多熟睡,故無種種妄想也。

實例三則

(一)嘗有某學生,因犯手婬,求治於余,余將其初犯之原因習慣,及其親受之害縷晰言之,將之警告全國之少年,錄其說如左:

某學生曰:「某年幼,未聞義理,回憶十六歲時,情竇初開,喜閱男女驗豔情之小說,見其敘述穢態,描摹盡情,余心遂怦怦欲動,因犯手婬,久則習以為常。所幸心地明白,尚有善根,當風雨晦明之時,恍如大夢初覺,常念此清白磊落,可寶可貴之心,一犯意婬,如以多數黑點,塗於潔白之紙,為終身之大恥,每念及之,輒令眼中出火,欲拔劍自刎也。此吾之痛心疾首於手婬者一。

某於垂髫時,在某校讀西文,常列優等超級,不數年,遂卒業,資質固甚敏也。自犯手婬以來,讀書遍數,十倍於昔,常不能背誦,記憶力盡失,今昔判若兩人。此吾之痛心疾首於手婬者二。

某幼時,常懷大志,欲有所自立於天地間。自犯手婬以來,豪邁之氣,盡付東流,萎靡如已殭之蛇,撥之不動又如死灰槁木,生氣消滅。此吾之痛心疾首於手婬者三。

某夙昔見悲慘事輒泫然出涕,見不平事,輒怫然動怒。今則世間哀樂事,漠然不加喜戚於其心,善念盡滅絕矣。此吾之痛心疾首於手婬者四。

某於切犯手婬時,尚知節度,久則檢制全忘,時時思動,不知不覺,欲改無從;以致形銷骨立,精神衰頹,腰酸腳軟,百病叢生,而腦筋所受之影響尤重,終日昏睡,如在霧中,如患神經病人。此吾之痛心疾首於手婬者五。

昔日嘗有精通算學理化之某君,熱心濟世,見某之面黃無血色,為述少年手婬之害甚詳,且言其必死之故,剴切勸導。某聞之,惕然驚恐,亟思戒絕。無如慾火動時,如有鬼物遊說,以某君之言為讕言。卒至病象畢顯,日近於死,尚何言哉。吾甚望吾同為之人,切勿謂其害未睹,而姑可安之,某即前車之覆轍也。以上所言,語語翔實;大君子熱心救世,望舉以勸人,當以某之言為現身說法。」

總之人無義理,無學識,則引邪誘惡之事,靡不為所轉移,以己之心志,無所把握也。今日之精神教育,烏可緩乎?

(二)又有某學生,十歲犯手婬,二十一歲,生殖器不能發育,亦無陰毛。結婚後,不能交接,衰老如病夫。潛逃來申,求治於余,余深憫之。

(三)又有一學生,年十三,犯手婬,屢犯不改,致全身衰弱,變成白癡。又得陽痿之症,結婚而不能交接,其妻因憂鬱而死。今二十五歲,就診於余,詳述其病原如此。

吾今大聲疾呼為普天下之青年告曰:犯手婬者,如欲為後日結婚計、嗣續計、事業計,亟宜猛醒回頭,痛自戒絕,切勿如上述之三人沉迷不覺,以致自殘其身,而追悔莫及也。

吳爾氏曰:「少年子弟已染此習者,當知補救有法,惟在其立志改過耳。蓋天然物理,固具慈悲之性質,見有自甘改過之人,無不予以再新之機會;天然之定例,欲人之清潔立身,不染邪污也。如有染此習者,能知己過,力除此惡,而重履清潔正直之途,則造物之主與物理,即再造其人,越數月之後,可見元氣之挽回,面現血氣之容,體有堅剛之象,目光炯炯始復其丈夫之本色矣。」又曰:「生殖器具之功用,不徙限於生殖一部,乃廣及於全身;身體之膂力,心思之能力,俱與之有至密之關係焉。生殖於所分泌之元液,散布血中,所以使我人剛健壯偉,助我成高尚光明之人格,故生殖於之為用,實可尊敬而不宜卑狎者也;以其清潔高尚,而又重要,不得視為卑污而輕忽之,如或視為狎褻不潔者,是大誤也。」

手淫之治法:

一、第一須立志嚴行戒絕,專心研究一種學問,或熱心運動注重體育,使血液運用於他部,不積於生殖器。

二、次則節減飲食,不飲酒類,不食芥子辣椒咖啡濃茶等,有刺激性,興奮性之飲食物,少食肉類,多食新鮮之疏菜及豆腐等。(藥物服臭素加里。一日三次。每次服五分,化沸水一杯,於食後服之,第連服三四日,即宜停止,須過四日再服。)藥物服用應請教醫術、醫德兼尚之醫師。

三、禁絕男女交際。

四、臨臥時,務為適宜之運功,以晚寢早起為定則;臥具宜用堅硬之木板。

五、并高尚其心志,鎮靜其耳目;蓋不見可欲,自能使心不亂也。

六、平時宜以手巾沒冷水摩擦其身體各部及陰莖。

依此法而實行之,庶濫行早接之惡習,或可以從此而消滅;其未犯者,亦可預防失足。對此生死攸關之事,實當悉心注意者也。

(連結:《節慾主義》完整版

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2009/7/13 上午 05:46:25
leemathew
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未婚前節慾雖然有點不合時宜

但仔細想想都是為自己與對方好的!

南無阿彌陀佛

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2009/7/20 上午 02:56:41
guest
美女呀,離線,留言給我吧!
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2009/7/23 下午 12:28:45
zeldan
美女呀,離線,留言給我吧!
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2009/7/26 上午 07:38:20
chen10126
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嗯..非常正確ㄉ說法.跟你隨喜功德..


我佛慈悲
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2009/8/22 上午 11:17:31
小馬哥
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2010/8/14 上午 07:40:03

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