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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區淨化情慾版(Life論壇) → [轉貼]佛說:人在這個世間,不冒犯他人的婦女 可以得到五種善的果報

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[轉貼]佛說:人在這個世間,不冒犯他人的婦女 可以得到五種善的果報
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[轉貼]佛說:人在這個世間,不冒犯他人的婦女 可以得到五種善的果報
佛說:人在這個世間,不冒犯他人的婦女 可以得到五種善的果報
佛說:人在這個世間,不冒犯他人的婦女 可以得到五種善的果報

主題發表人 Ken   Buddhanet
淨化情慾版--來自61.229.135.15 貼於 2005/4/10 上午 12:41:13

佛說:「人在這個世間,不冒犯他人的婦女,心也不思念邪僻的事情,因

為這個緣故,可以得到五種善的果報。第一是不會損失金錢,第二是不會

懼怕官府,第三是不會畏懼他人,第四是死後可以升天,得到天上的玉

女,做為自己的妻子。第五是從天上下生到世間,多是端正的婦女;今天

見到有些人,長相端正美好,這都是他前世的宿命,不冒犯他人的妻女所

得到的果報啊!反之,人若是在這個世間放蕩邪淫,冒犯了他人的妻女;

因為這個緣故,會感得五種的惡報。第一是家庭夫妻不和,常常損失錢

財,第二是畏懼官府,經常受到官府捶杖的處罰。第三是自己欺騙自己,

常常會感到恐懼怕人。第四是死後投生到太山地獄之中,在鐵柱燒的赤熱

時,卻當作是美女一般去抱她,受盡砲烙刑罰之苦,這是因為在世時冒犯

他人的妻女,才會得到這種的災殃;而且這種刑罰都是自己罪業招感的,

要經過幾千萬年才能受完啊!第五是從地獄中出來,投生為雞鳧鳥鴨;而

這一類的禽鳥,淫佚是不避母子的,而且也沒有節制;但是馬兒知禮,雁

守貞;這是大家都知道的事情,而雞鳧的淫佚,卻是沒有知足的時候,

這都是因為牠們過去世中邪淫,冒犯了他人妻女的緣故,才會受此雞鳧之

身的果報,並一直受人們宰殺烹食,這種的痛苦,說也說不盡啊!」


佛說五戒當中,其中一戒是不邪淫;若是能夠受持此戒,就可以感招

得到今生來生父母眷屬、長壽康寧和睦喜悅、妻子女兒貞良的果報。報應

經說:「有一個鬼問道:『自從我受了這個鬼身之後,就感到非常的恐

怖,經常害怕被人追捕拘拿捆綁,加諸我各種的苦楚毒害,根本就沒有一

點歡喜之心,我到底是犯了什麼罪過才會這樣啊!』目犍連尊者回答鬼

說:『這是因為你在做人的時候,喜歡行邪淫,冒犯了他人的妻女,因為

經常怕被別人發覺,所以心才不安;今天你所受到的痛苦,只是現世的花

報而已,而你的果報則是在地獄啊!或是臥鐵床,或是抱銅柱,像這樣痛

苦恐怖的罪罰,說都說不盡啊!』」


【再析】文昌帝君天戒錄說:「姦淫他人的妻女,玷污了閨門中的處女,

要在地獄中受苦五百劫,才能夠脫離地獄,投生為騾或是為馬;又過了五

百劫,才能夠再得人身,做娼妓或是做戲子。姦宿寡婦或出家的尼眾,敗

壞別人的品行志節,在地獄中要受苦八百劫,才能夠脫離地獄投生為羊或

是豬,供人宰殺;又過了八百劫,才能夠再得人身,做啞吧或是聾子,或

是五官四肢不全殘廢的人。而以卑亂尊,以長亂幼的惡行,更是敗壞了人

倫綱常;在地獄要受苦一千五百劫,才能夠脫離地獄,投生為蛇或是老

鼠;又再經過了一千五百劫,才能夠再得人身;或是在母親的胎中就死

了,或是在嬰兒的時候就夭折了,畢竟不能夠享有長壽的福報,所以犯了

邪淫的罪惡報應,實在是可悲啊!」


閨箴說:「婦人若是犯了邪淫的罪孽,終身都不可能洗清這個罪孽的,就

算她有孝子慈孫,也不能夠替她洗清罪孽。所以淑女名媛,一定要守身如

玉,不可以有半點的瑕疵犯行啊!倘若遇到了狂徒,當下就要嚴厲的拒

絕,自然對方就不敢再進犯自己,這就是所謂的「香閨正氣」,連鬼神都

會來照顧保護她啊!若是婦人淫亂,難道就沒有惡報了嗎?陰間的法律,

是處罰她投生為豬或狗,以懲治她的罪,又豈只是在陽間遭人唾棄咒罵而

已。這裡特別說出來,以做為婦人淫亂的警惕啊!」


【再論】凡是人最容易失足的時候,就是在美艷當前,難以克制欲望衝動

的那一剎那了;因為這個時候有三種魔;第一、當你眼睛看到的時候,對

方妖艷的姿態,就攢到了心中;使得骨頭發熱,神識都飛騰起來,就像煙

霧騰起火燄熾烈一樣,這就叫做火魔。而欲根開始發動,任督二脈暗中的

開啟,就像堤防將要崩潰,急流就要衝出一樣,這就叫做水魔。而水火相

互的烹煮,身體和魂魄互相的激盪,就像輪子不停的轉動,圓環沒有邊際

一樣擴散,這就叫做風魔。這裡所講的三魔,也就是所謂的三關,要想斬

三魔,過三關,沒有別的方法,就只有慧劍一把而已;也就是說,忍耐再

忍耐啊!堅忍再堅忍啊!很忍再很忍啊!所以再怎麼的饑餓,也不能夠去

吃那老虎吃的食物;再怎麼的口渴,也不能夠喝那有毒的酖酒,這就是忍

的說法。當兩個人在互鬥時,彼此都拼命想要奪下對方手中的刀子,縱然

是手流血了,也不肯放下手中的刀啊!而打敗仗的軍隊奪路逃命的時候,

就是背後中了箭,也得忍痛不能夠回頭啊!這就是堅忍的說法。毒蛇螫了

手,壯士立刻就拿刀斬斷了手腕;毒箭射中了身體,英雄立刻就忍耐疼痛

刮骨去毒,這就是很忍的說法。在這千鈞一髮的關頭,能夠守得定,忍得

過,就能夠感動天地鬼神,而自己的修持,也能夠功圓行滿了。若是一念

的依迴猶豫,必定就會把持不定;而對方只是路邊的野花,轉眼就成空

了;而自己因為犯了邪淫,卻從此被減除了壽命,減除了福祿,甚至因此

而招致了殺身之禍;而且命中應該富貴的人,卻因此而轉變為貧賤之命

了;命裡應該平安,卻因此而轉變成了災禍;命裡應該有兒子,卻因此而

變成了絕嗣;本來希望能夠生下貴子賢孫,卻偏偏生下了下流的孩子;而

且還有地獄的果報,來世的報應,畜生的報應,妻女淫亂的報應,子孫窮

困的報應,與娼妓戲子的報應;這都只是因為自己片刻念頭的偏差,所招

致無邊的災禍惡報啊!這是何等悲痛啊!怎麼敢不忍耐呢?怎麼敢不忍耐

啊!


【再析】遏止邪淫的行為,最有效的預防方法,就是做人家的父兄師長朋

友,在平常的時候,就應該要教誨開導子弟,務必使子弟能夠深信因果;

在暗室之中,做了虧心的事情,神明的眼睛,就如同電一般的看得清清楚

楚;一個人若是對於禮法因果,和禍福的報應,能夠深信,絲毫都不懷

疑,自然就會在接觸外境誘惑的時候,能夠猛然的省悟,立即的迴光反

照,而不會做出苟且的事情了。


在風花雪月的場所中,失足的人實在是太多了啊!因此招致了半生的淪落

而窮途潦倒一生;連看到自己的影子,都會感到慚愧惶恐;而又有幾個人

能夠做到守持著正道不被污染呢?整天禁戒著自己不要淫慾,而淫慾之

心,反而卻特別的熾盛;碰到別人,就說要減少慾望;而慾望的種子,卻

更是滋長的厲害!如果還是放縱情慾而不悔改的話,那麼就即將要招致自

己惡貫滿盈的後果了!又如果開始的時候迷惑,而最終能夠覺悟的話,那

麼災殃就漸漸會離去,而福報也就會跟隨而來了。宋朝的謝上蔡先生說:

「天的道理,必定會加禍於犯了邪淫的人,而不會加禍於已經懺悔改過的

人。」這是真話啊!


邪淫的罪報,既然是如此的嚴重,則預防邪淫的功德,與誘導邪淫的罪

過,他們的報應自然就不會輕了;因此普願人人,都能夠吐舌上的青蓮,

揮桌上的彩筆,表彰感應的道理事蹟,來救度超拔廣大迷惑的眾生啊!要

輾轉的流通,互相的勸導;或是在大庭廣眾下,大聲的疾呼;或是在密室

之中,苦口婆心的規勸;不要擔心別人的嘲笑,也不要迴避別人說我們迂

腐;只要宛轉的勸導,必定能夠使聽的人大發深省而受益無窮啊!能夠這

樣做的人,豈不是愛人以德,自求多福的君子嗎?


現代人的口業,沒有比喜好談論女人,述說淫穢的事情還要嚴重的了;而

且還多方的揣摹相互研究,一人唱說而百人應和;每每因為說的人講的津

津有味,於是使得聽的人就想要躍躍欲試。要知道邪淫的罪惡,和不為人

知的隱私,實在關係到一個人終身的名譽和節;所以偶然的講錯了一句

話,就會產生無窮的災殃,而且觸犯天怒,莫此為甚啊!還不如常常說些

貞潔和邪淫的果報,以扶助支持名教綱常,這樣可以獲福於天,豈不是更

好嗎?
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2006/10/8 上午 10:09:39

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