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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區淨化情慾版(Life論壇) → 於己父母棄背恩養,於他女人尊重承事,種種供給,無疲厭心,即是成就地獄之本。

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於己父母棄背恩養,於他女人尊重承事,種種供給,無疲厭心,即是成就地獄之本。
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於己父母棄背恩養,於他女人尊重承事,種種供給,無疲厭心,即是成就地獄之本。

《大寶積經.優陀延王會》節錄

於己父母棄背恩養,於他女人尊重承事,種種供給,無疲厭心,即是成就地獄之本。

耽欲惛醉人,彼實無安樂,親近惡法故,不名善丈夫。

若人自縱逸,無有禁戒者,隨心之所為,失壞於福利。

彼無智慧人,行於畜生法,馳趣於女色,猶豬樂糞穢。

愚者不能觀,欲染之過患,妄生殷重想,猶若盲冥人。

為色所繫縛,增長於欲愛,猶如於野干,不離屍塚間。

於聲香味觸,而生愛著心,輪轉生死中,如獼猴繫柱。

無明纏覆故,為女所迷亂,如市求利人,矯詐來親附。

愚人親近欲,是入魔境界,猶若翳荼迦,耽嗜於糞穢;

亦如ㄨr雨,能損於稼穡,窯師常近火,多為所焚燒。

諸未見諦者,為欲失白法,如風吹微糠,其義亦如是。

假如善丈夫,為殺者所執,寧受斯逼害,不應親女人,

若樂觀女色,貪求轉復多。取相之凡夫,增長於欲愛,

如於炎夏時,遊行曠野中,渴逼飲鹹水,飲已渴彌增。

未見真實者,愚癡徙自活;親近於女人,貪欲愛堅固。

若人觸毒蟲,便為毒所害,如是諸凡夫,犯欲亦如是。

譬如綵畫瓶,內盛以惡毒,是中實可畏,外相現端嚴。

嚴飾於女人,謂彼為姝妙,是中甚穢惡,如氣滿皮囊。

又如以繒綵,纏裡於利刀,莊嚴彼女人,其義亦如是。

如火滿深坑,無煙能燒害,女人亦如是,暴惡無哀愍。

如死狗死蛇,穢惡而壞爛,亦如燒糞穢,人皆厭惡之。

死蛇糞狗等,雖甚可厭惡,如是諸女人,可厭復過彼。

譬如劫壞時,大地皆火起,叢林諸草木,一切悉燋然。

大身者所居,海水盡乾竭,須彌等寶山,世界遍燒壞。

如是劫燒時,焚燎於山海,無有諸眾生,能為救護者。

因茲女欲故,燒害諸愚夫,猶如劫火然,一切皆燒盡。

不淨常流注,涎洟膿血身,奈何彼愚夫,於此而耽著。

骸骨相搘柱,皮肉以覆之,臭穢甚可惡,如棄殘宿食。

亦如倉稟門,糠糗痧T籍,此身諸穢惡,充滿亦復然。

胃脾臂肝膽,及腸肺糞穢,并髓腦膿血,八萬戶諸虫,

在中常唼食,盲冥諸愚夫,癡網自纏覆,於是不能了。

雜食所餘穢,九孔常流注,如是過患身,由先不淨業。

愚夫於女人,繫戀彼聲色,由斯生染著,曾不如實知。

如蠅見於吐,而生愛著心,愚夫貪女人,境界亦如是。

顛仆於女色,琣衕岳鋮迭A如何彼愚夫,於此樂遊止。

如鳥為求食,不知避網羅,貪愛於女人,被害亦如是。

譬如水中魚,游泳網者前,便為他所執,豈非自損傷。

女若捕魚人,諂誑猶如網,男子同於魚,被網亦如是。

殺者之利刀,雖復甚可畏,女人刀可畏,傷害復過彼。

如蛾投燈炬,及火燒屋時,蟲等被焚燒,無依無救者。

迷醉於女人,貪火所燒害,由斯墮惡趣,無依怙亦然。

邪行諸愚夫,愛戀他妻室,妄生欣悅想,猶如於家雞;

亦如曠野雞,妄遊殺害所,損傷因自生,而無救濟者。

捨離於佛法,親近彼女人,由是業因緣,墜墮於惡道。

又如諸獼猴,跳躑巖樹間,必致自損傷,豈不由愚惑。

如是耽欲者,於彼諸女人,為癡網所羅,數受生死苦。

如世之罪人,處以尖摽苦,耽醉婬欲者,當懸劍樹林。

譬如以猛火,燒然彼鑊湯,投之以麻麥,隨沸而漂沒。

如是耽欲人,不識於善路,死當墮惡道,煎煮鑊湯中。

鑊湯之大數,六十四俱胝,諸造惡之人,以彼為居處。

如是一一鑊,量各一由旬,猛火遍燒然,底及四周際;

或有滿百年,或二三四百,受煎煮之苦,皆由自業為。

獄卒以利鉤,時復舉令出,皮肉皆爛墮,其骨白如珂;

於是諸獄卒,復將置鐵槽,以杆而搗之,無能救護者。

爾時諸骨髓,盡碎末為塵,由業風所吹,死已復還活。

若有侵逼他,妻妾童女等,當緣鐵刺樹,并受斧杵殃。

有三股鐵叉,或四五歧者,侵擾他妻室,當受此刑治。

復有鐵嘴烏,深琢於髓腦,野干等諸獸,競來食噉之。

如是邪欲人,當墮屎糞獄,及走於鋒刃,亦復上刀山。

如是邪欲人,顛墜炎熱獄,既被燒害已,復趣於寒冰。

如是邪欲人,亦墮極炎熱,嘖叫及大叫,并住黑繩中。

如是邪欲人,當沒鹹熱河,復經歷煻煨,未至底便死。

地獄有蒺藜,五角極銛利,彼為狗所逼,忙怖走其中。

愛戀於女人,墮放大怖處,或吞於鐵丸,或飲洋銅汁。

有二熱鐵山,彼此來相合,昔時耽欲者,於中受苦殃。

受斯苦楚時,都無救護者,得如是罪報,皆由自業緣。

昔同歡愛者,今於何所在,我獨受其殃,而不來相救。

由於先世中,自作如是業,假令父母等,無能相救者。

由於先世中,自作如是業,假令男女等,無能相救者。

由於先世中,自作如是業,假令兄弟等,無能相救者。

由於先世中,自作如是業,假令姊妹等,無能相救者。

由於先世中,自作如是業,假令朋友等,無能相救者。

愚夫為邪欲,貪求於女人,無間地獄中,受如是諸苦。

說此不清淨,穢惡之女人,愚夫所遊行,智者皆遠離。

親近彼女人,最為極下劣,是惡中之惡,何足為欣樂。

耽著諸凡夫,常抱於糞囊,由此業因緣,當受無量苦。

愚夫為女人,受種種刑罰,囚繫及捶打,而無厭離心。

愚夫為女人,被種種燒害,能忍受斯苦,而無厭離心。

或置在尖標,或殺或沈水,或擲放大坑,備受諸苦毒。

雖見如是苦,猶於婬欲中,稱讚於女人,曾不生厭離。

或有少智人,知為眾苦本,見已還親近,如胡膠見火。

聞佛之所說,雖復生信受,仍多畜女人,其眾如群羊。

或聞諸佛教,纔興厭悔心,須臾貪復生,如惡毒還發。

猶如被怖豬,暫止須臾頃,若見於糞穢,貪愛還復生。

愚夫聞法已,暫爾心驚怖,後見諸欲色,貪愛還復生。

猶如有丈夫,從其自身首,棄擲金花鬘,翻戴於熱鐵。

愚夫耽欲故,棄捨諸佛教,貪求下劣法,造作諸罪業。

迷醉諸欲者,墮閻羅界中,常吞熱鐵丸,復飲洋銅汁。

迷醉於欲者,背善而行非,捨離於清淨,永趣閻羅界。

若有智慧人,聞我說是法,應捨一切欲,速求於出離。

http://book.bfnn.org/books3/2021.htm

[此帖子已經被作者於2008/11/20 上午 11:38:26編輯過]

在日常生活中,要有一顆善良的心,溫暖的心,這才是生活原則。 --第十四世達賴喇嘛
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2008/11/20 上午 11:36:52
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2008/11/20 上午 07:16:48

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