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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區淨化情慾版(Life論壇) → 【分享】回答因淫欲而身體差的朋友

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【分享】回答因淫欲而身體差的朋友
阿峻
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【分享】回答因淫欲而身體差的朋友

很多朋友因淫欲導致身體變差而憂心忡忡,為此做以下回答:

所謂邪淫危害,便是指動了淫念或是身體漏出出精液導致的身體受傷,佛學和中醫可徹底根治之,佛學治心,中醫調身。最高明之法便是治心,以達身體不治自愈,但有些朋友總言治心為空談,實屬不易,為此我願以所學醫道為諸位朋友調理。但先需做到戒淫,方可服用中藥。如若邊服中藥邊淫欲,必不效!

我見到的40歲的人已經60歲了,20歲的人已經40歲了,所謂未老先衰呀!有哪些毛病,大家可以看一下:1,身體長不足;2,腦髓匱乏,健忘等症;3,耳鳴頭眩眼睛看不清;4,面白而喘,口吐白痰;5,眼耳見女人有漏精之患;6,瀉精時何有愛惜之意,不是瀉出,是精蟲蝕腹。7,胃口減少,步行蹣跚;8,生殖器容易受損;9,精蟲弱小;

根治秘法:淫欲特別是心淫,比吸毒還要苦!斷掉心淫,用下面的方法要3年左右,解決了這個,你的事業會突飛猛進!吃素,放生,念四種決定清淨明誨,念楞嚴咒心,念佛,回向,回向很重要,回向給你的冤親債主。

手淫危害一,   一滴精一滴血,精竭血枯。二,精竭腦空。三,精竭弱智。四,精竭癡呆。五,精竭抑鬱。六,精竭貌醜。七,精竭肥胖。八,精竭早泄。九,精竭精少。十,精竭陽痿。十一,精竭短命十二,精竭狂躁症。十三,精竭糖尿病。十四,精竭腎衰竭。十五,精竭心臟病。十六,精竭子宮癌。十七,精竭肝肺癌。十八,精竭生恐怖。十九,精竭事業敗。二十,精竭災禍多。二十一,精竭入邪道。二十二,精竭無財富。二十三,精竭無愛人。二十四,精竭無風水。二十五,精竭無官運。二十六,精竭無貴人。二十七,女子精竭相貌醜。二十八,女子精竭不孕症.

        【印光大師】     

  若當臨命終時,一心念南無阿彌陀佛,以此至誠念佛之心,必定感佛大發慈悲,親垂接引…大家輪班助念佛號時,若見悲痛哭泣,則情愛心生,佛念便息矣。隨情愛心去,以致生生世世,不得解脫,欲生西方,萬無有一也。(詳見《印光大師文鈔菁華錄》第一百四十四頁)
  
           

         【虛雲老和尚】

  《楞嚴》一經由阿難發起作我們的模範。全經著重說一「淫」字,由這「淫」字,說出很多文章來。(詳見《虛雲老和尚方便開示》第一百一十三頁)

  《圓覺經》說:「一切眾生從無始來,由有種種恩愛貪欲,故有輪回。若諸世界,一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當知輪回,愛為根本」,所以說:「三界輪回淫為本,六道往還愛為基」。(詳見《虛雲老和尚方便開示》第一百三十一頁)


  【來果禪師】

  要知身為淫本。防淫如防火,防愛如防賊;火不防既成灰燼,賊不防悉為賊有。(詳見《參禪普說》第六十九頁至第七十頁)

  無始劫來攀情扯愛,極惡深交,致使改頭換面不知凡幾,直到今天再隨情欲轉去,辜負佛祖父母師長,何臉見人?(詳見《參禪普說》第八十六至第八十七頁)

  若當臨命終時,一心念南無阿彌陀佛,以此至誠念佛之心,必定感佛大發慈悲,親垂接引…大家輪班助念佛號時,若見悲痛哭泣,則情愛心生,佛念便息矣。隨情愛心去,以致生生世世,不得解脫,欲生西方,萬無有一也。(詳見《印光大師文鈔菁華錄》第一百四十四頁)

[此帖子已經被作者於2008/11/17 下午 09:56:36編輯過]
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2008/11/17 上午 09:55:42
jengboda
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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感恩,南無阿彌陀佛!
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2008/11/18 上午 08:11:54
Jane
美女呀,離線,留言給我吧!
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2008/11/18 上午 10:56:31
阿峻
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【分享】印光大師對邪淫的開示

印光大師(淨土宗第十三代祖師)

業障重,貪瞋盛,體弱心怯。但能【一心念佛】,久之自可諸疾咸愈。
《普門品》謂若有眾生,多於淫欲瞋愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離之。 念佛亦然。但當盡心竭力,無或疑貳,則無求不得。(正)複永嘉某居士書五。¾《印光大師文鈔菁華錄》頁九八。

一切眾生,從淫欲而生。汝發心守貞修行,當須努力。倘有此等【情念】起, 當思地獄刀山劍樹鑊湯爐炭種種之苦,自然種種念起,立刻消滅。
每見多少善女,始則發心守貞不嫁,繼則情念一起,力不能勝, 遂與人作苟且之事。而一經破守,如水潰堤,從茲橫流,永不能歸於正道, 實可痛惜。當自斟酌,能守得牢則好極。
否則出嫁從夫,乃天地聖人與人所立之綱常,固非不可也。(複陳蓮英書) ¾《印光大師文鈔菁華錄》頁二四五。

女色之禍,極其酷烈。自古至今,由茲亡國敗家,殞身絕嗣者,何可勝數。
即未至此,其閑頹其剛健之軀,昏其清明之志。以頂天履地,希聖希賢之姿, 致成碌碌庸人,無所樹立之輩者,又複何限?況乎逆天理、亂人倫?
生為衣冠禽獸,死墮三途惡道者,又何能悉知之而悉見之耶?

噫!女色之禍,一何酷烈至於此極也,由是諸聖諸賢,特垂悲湣。
或告之以法言,或勸之以巽語,直欲福善禍淫之理,舉世咸知。
而又征諸事實,以為法戒。企知自愛者讀之,當必怵然驚、憬然悟, 遏人欲於橫流,複天良於將滅。從茲一切同倫,悉享富壽康寧之福, 永離貧病夭折之禍。此《不可錄》所由輯也。
張瑞曾居士欲重刻印施,命余作序,暢演窒欲要義。

須知美色當前,欲心熾盛,法言巽語,因果報應,皆難斷其愛心。 若能作【不淨觀】,則一腔欲火,當下冰消矣。吾秦長安子弟,多玩促織。 有兄弟三人,年皆成童,於月夜捉促織於墳墓間。忽見一少婦,姿色絕倫, 遂同往捉之。其婦變臉,七竅流血,舌拖尺余,三人同時嚇死。次日其家尋得,救活者一,方知其事。活者大病數月方愈。其家子孫,不許夜捉促織。

夫此少婦,未變臉時,則愛入骨髓,非遂所欲則不可。及既變臉,則一嚇至死,愛心便成烏有。然當其群相追逐時,固未始無血與舌也。何含而藏之,則生愛心。流而拖之,則生畏心。了此,則凡見一切天姿國色,皆當作七竅流血,舌拖尺余之釣頸鬼想矣。又何至被色所迷?生不能盡其天年,死必至永墮惡道耶?

以故如來令貪欲重者,作不淨觀,觀之久久,則尚能斷惑證真,超凡入聖。
豈止不犯邪淫,窒欲衛生而已。其女貌嬌美,令人生愛心而行欲事者,不過外面一張薄皮,光華豔麗,為其所惑耳。若揭去此之薄皮,則不但皮裹之物,不堪愛戀。即此薄皮,亦絕無可愛戀矣。再進而剖其身軀,則唯見膿血淋漓, 骨肉縱橫,髒腑屎尿,狼藉滿地。臭穢腥臊,不忍見聞。

校前少婦所變之相,其可畏懼厭惡,過百千倍。縱傾城傾國之絕世佳人, 薄皮面之物,有一不如是乎!人何唯觀其外相,而不察其內容,愛其少分之美,遂不計其多分之惡乎!余願世人,遺外相而察內容,厭多惡以棄少美。則同出欲海,共登覺岸矣。

又當淫欲熾盛,情不能制之時。但將「女陰」作毒蛇口,如以「陽」納蛇口中。則心神驚悸,毛骨悚然。無邊熱惱,當下清涼。此又窒欲之最簡便法也。(不可錄重刻序)
¾《印光法師文鈔下冊》頁四六九¾四七一。
……………………………..
▲何以言之,凡屬【危險大病】,多由【宿世現生殺業】而得。而有病之人, 必須【】斷絕房事,方可速愈。欲滅宿現殺業,必須【戒殺吃素】, 又複至誠【念佛,及念觀音】,則必可速愈,且能培德而種善根。
儻怨業病,除此治法,斷難痊癒。其人,與其家父母妻子,望愈心急, 未必不肯依從。儻肯依從,則便種出世善根,從茲生正信心, 後或由此了生脫死,超凡入聖。則於彼於汝均有大益。

至於【斷欲】一事,當以為【治病第一要法】。無論內外證,病未十分復原,萬不可沾染房事(請參考印光大師增訂之《壽康寶鑒》一書,專治此病,

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2008/11/18 上午 03:28:14
linyithn
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推推推   讚嘆~~~

莫學17歲左右 就看過 當時得到極大利益 讀書被選班長 老師 同學都喜歡我

除了惡業重的同學覺得我很假

當時我不跟漂亮女生多說話 女色傷身 只是很有禮貌的跟她說話

那美麗的女同學很可愛的問我 你覺得我漂亮嗎?

我老實跟她說 你很漂亮 一萬中選一的漂亮 她很開心請我吃東西

後來我才知道她以為我很討厭阿 (罪過阿)

美麗不是錯誤 色淫心才是錯誤 只是當時尚未能有定力 於是只能遠離美色

願天下男人皆無貪淫好色之心~南無本師釋迦牟尼佛!!

莫學願意證實 無貪淫號色之心 萬事萬成 常常如意 內觸妙樂 福慧增長 千真萬確阿~~

南無本師釋迦牟尼佛~~

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2008/11/18 上午 04:06:21
amy2006
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2008/11/27 上午 07:10:08
amy2006
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2009/6/2 上午 09:12:17
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看看ㄅ~~~ㄅ錯ㄉ文章

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amy2006
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amy2006
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2015/11/14 上午 09:21:28
阿峻
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omahhum999
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阿彌陀佛!

阿彌陀佛!

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2018/8/11 上午 05:55:43

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