前 言
伴侶要不要求，末學認為要，而且很關鍵！善導大師在《觀經注解》中說：“九品往生總是遇緣不同。”在極樂世界能不退成佛，關鍵也是阿彌陀佛給我們創造了很好的因緣！有一個好的一個好的伴侶，對我們人生路，解脫路，是相當關鍵啊！這個末學是深有同感啊！但在事實上，對於求到如意伴侶，可能很多學佛道友不屑一顧，甚至認為求如意伴侶是要滿足自己的慾望而加以批駁！其實這個要加以分析！如果一聽到佛法，就能看破放下，或者遇到逆緣，更能精進學佛的，我這個專題對他是沒有任何用處的！但如果和我一樣，害怕壞的緣起，讓我在學佛路上退心，或者表面上說學佛，就是不用功，那就要好好考慮一下！（所以，看了我這篇文章，能接受的就好好去做，有疑問就來問，不能接受的，就不要爭論，畢竟末學是個罪業深重的凡夫）
末學認為，求如意伴侶自有其奧妙之理所在！
從學佛上看，求到如意伴侶，我們的另一半會支持我們學佛，也就少了很多不必要的紛爭和家庭戰爭，使我們學佛能更加安心、順心，甚至多了一個時刻提醒自己的道友；工作事業也少了一份拖累，使我們在拼搏世間法多了一分勝數！在往生時，我們一生有兩個人關係很大，一個是自己的另一半，一個是自己的子女！我們往生時，一切很大部分是要靠他們兩個來操辦，他們是否能如理如法幫助我們往生，對我們影響很大，能如理如法，我們會因之而往生順利、成功；如果他們不能如理如法，更幫我們造罪業，我們很有可能因之而重新落入輪迴中。
從對社會的安定來看，這個也很重要！一個破碎的家庭會給社會帶來許多不安定因素，對離婚二人來說，容易產生第三者，把另一個無辜家庭拖進去，甚至由此引發殺人等犯罪！對其子女來說，那影響絕對是深遠的！家庭的破碎會極大傷害其心理健康，其不利影響搞不好會子傳孫、孫傳子，產生極不好的惡性循環！
古語說：修身、齊家、治國、平天下。家的安定是治理國家的基礎！因其的極端重要性，所以《楞嚴經》才會把“求妻得妻”在眾生所有諸求中脫穎而出，明說出來，單列在觀世音菩薩的承諾中，來說明其重要性和增強大家的信心！
對現代社會更重要，現在社會一直提倡女權主義，倫理道德極為敗壞，摧毀家庭安定的因素增多，離婚率不斷上升，第三者現象更是見怪不怪……！這是古代所沒有的，所以祖師大德勸化求子較多，求妻就很少見。時代的變化，相信求妻以後會多見的。我們要保證在這困惑的社會中得到一個安定祥和的家庭，求妻應是一個不容忽視的人生路程！
---本文摘自：命自我立網 妙音居士
全篇分三部分：
第一部分：求妻感應事例（二十七例）
第二部分：祖師大德開示（五則）
第三部分：其他求妻文集（十七篇）
我佛門中 有求必應. 斷惡修善,婚姻美滿.
淨空老法師教導我們，要如理如法地求，才能得到佛菩薩的感應。佛菩薩是“可許則許”，如果我們所求的事是惡的，佛菩薩怎麼會感應呢？有的人以“談生意”、“講條件”的心態來求佛菩薩滿足他的慾望，這也恐怕不容易實現，因為為私利而求是狹隘的，心量小，所以困難。只有變慾望為願望，轉業力為願力，從為一己之私利而求轉變為為他人、社會和眾生而求佛菩薩，才能產生更為殊勝的果。
第一部分：求妻感應事例
感應事例(一)無妻求觀音標準皆如願
文：妙音居士
當代年青人最大的煩惱就是如何找一個如意伴侶。我師父在97年為我開示中就一直叮囑我要把求妻的重任交給觀世音菩薩。但實話說，除急難恐怖外，我是不敢為己私利去求觀世音菩薩的。但隨著年紀的日益增大，找對象的煩惱也隨之而來。而且我的八字有很強的婚姻不順的信息，為此我擔心了好多年。而幾次感情挫折後，自己本來很窮又愛行布施到2001年已是27歲的我口袋僅有8000元(我這邊娶老婆最起碼要十幾萬)，而自己身體又經常生病，感情的折磨、捉襟的錢囊、難愈的病痛，使我不得不厚著臉皮求觀世音菩薩，把佛法中改造命運的原理和方法運用到改變婚姻不順上。遂將印光大師的求子疏改成求妻疏，發願行善事一千、每日誦普門品三遍、禮拜菩薩49拜、生生世世持不邪淫戒、勸母念佛求生西方等，求菩薩給予我妻子的標準1、孝敬我母親2、支持我學佛3、彌補我的經濟4、對我前程有幫助5、不必漂亮但要看得過去。行半年，感應來了。我母親農曆5月初去抽籤，得的結果是入秋後婚事可成。但當時我還沒對象。我媽很奇怪，於農曆5月下旬又去抽一簽，這簽更可怕，說是農曆六月十九觀世音菩薩吉日婚事可成，因為這婚事是觀世音菩薩在牽線，我根本不相信，我還是沒有對象而離六月十九僅有20多天，就是當時有，談戀愛也要一年半載，哪有聽過十幾天可成一件婚事，何況是知識分子呢？但這解籤人怎麼知道我是求觀世音菩薩的呢，心中很納悶！過兩天，有友人介紹對象，我起一卦(六爻預測)說不成，我不想看，但朋友熱情有加，我不得不去看。見面時，因在咖啡廳中，光線暗，我妻子看上去有點黑，總體我感覺不舒服，就不想繼續。而當時我實在講，我根本看不清楚我妻子長得怎麼樣，一是光線暗、一是我僅看一兩眼。但隔日中午，我睡覺時作了一個夢，夢見我妻子朝我笑，直把我驚醒，我心中叫苦“完了、是這個了”。因為夢中的她比我在現實中即前天見到的還要清楚，穿著的衣服後來知道竟然與她衣櫃裡的一件衣服一模一樣(此前我連她長得什麼樣都不清楚，更別說衣服是什麼樣的)。後來再見面，才知道我妻子原來挺好看的，僅是那天看不清楚而已。到了六月十八，我見了我妻子的父母親(按風俗，見女方的父母親婚事就成一半了)，應期如此之準，著實讓我嚇了一大跳。結婚後，當初求菩薩的5條標準都如願以償，妻子賢慧、孝敬母親、不但支持我學佛還跟著學佛、經濟上給予我極大的幫助、前程也給予我不少的支持。
倡議：妻子是自己後半生的伴侶，直接影響自己後半生的人生路，找一個志同道合的妻子猶為重要，所以大家儘管向菩薩祈求。而依印光法師求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的，大家不妨一試，因為求子疏大家都說很靈感。
感應事例(二)不願同年同月同日娑婆現，但願同年同月同日淨土生
智靜師兄 成功的求夫試驗
我非常贊同各位師兄的觀點，並且於8年前成功地進行了一項試驗：
約96年初，把請佛菩薩給自己作主找配偶的道理想通了，然後又想通了該找一個適合自己而非適合大眾標準的人。於是徹底分析了自己的情況，定下如此的擇偶標準：善良、正直、長於家務、幽默、生性快樂、忠誠，當然非佛弟子不嫁。其後自然是日日回向時不忘把這件事加上。
不到一年，這個人從電話裡出現，雖不知彼此的鼻子眼睛長什麼樣，但第一次就談了2個小時，並且非常直率地告訴我願照顧我一生。過了大半年，整天求我嫁給他，於是攤牌：非佛弟子不嫁。他對佛法一竅不通，便對其宣講佛法10分鐘，不料立刻開始寫皈依申請。約10天后皈依證到手，於是守信嫁人。
如今婚後第七年，他仍不知結婚有多久，總覺得不過是近2年的事，整天樂呵呵的，對婚後的戒煙、戒酒、吃長素、包攬家務都毫無怨言，全然不覺得黃臉婆面目可憎。現在每天帶著念珠、計數器上班，樂此不疲。
因為佛菩薩作主，我得到了一位如父、如兄、如情人、如哥們、如知音(偶爾也如子)的同修丈夫。我們發下大願，不願同年同月同日娑婆現，但願同年同月同日淨土生。
阿彌陀佛！為擇偶傷痕累累的同胞們不妨以科學的精神為自己的終生幸福做一次小小的試驗。至少，我的成功預試可給各位一點勇氣和證據。
祝願大家都得到有善緣的配偶，組建真正的佛化家庭
感應事例(三)得妻又得女 消業免災難
七三年春末，我退伍回鄉後，常跟隨姑婆到福鼎郊外庵裡去燒香拜佛。七七年春節在觀音菩薩像前乞求送妻。五月下旬夢中見到了一位姑娘，六月二日，有人介紹我一位女朋友，一見之下使我驚呆了，原來這個女朋友就是我不久前在夢中見到的那位姑娘，這是菩薩派來滿我願的。於是順利的結了婚，增加了對佛教的信仰。
八○年春節又一次到菩薩像前求子，半個月後又獲夢兆，同年十二月，我的寶貝小女兒降臨我家，她從小聰明，長大後更受人疼愛。菩薩慈悲有求必應。
八二年至九○年這九年中，我歷盡坎坷，受盡魔難，經常虔念觀世音菩薩名號，菩薩確實一刻也不離我身邊，幫我度過了一次又一次的宿怨舊債。我曾問一位老師父，我的夢為什麼這樣靈驗，他回答說：“這是你過去有善根和觀音菩薩有深緣，所以屢蒙不救護”，因此我要熱忱弘法報佛深恩，並誠懇的告訴大家，只要日日誠心念觀音菩薩，一定會消災免難，過幸福快樂的日子。
――——福建福鼎菜園裡蔡勇惠記
摘錄自莆田廣化寺印發的《觀音菩薩本跡感應頌》
感應事例(四)菩薩結妙姻 協心勤修學
收到眾位師兄祝福，真的很開心！
如果說和妻子的美滿結合是果的話，那麼斷惡修善不能不說是因了！而且我現在的妻子就是地藏王菩薩慈悲護持我，賜於我的！
不知道其他師兄讀過妙音師兄的帖子“發願求妻”“願力的可怕”等多篇文章否，我自己的感受那是真實可信的，願力真的很可怕！我自己擬定了一份”求妻疏“，將我的願望都寫了上去，其中就包括對妻子的要求，1、孝敬我父母，2、支持我學佛，3、對我事業有幫助，4、能給我帶來外財，5、長相秀麗，6、身材苗條，7、善解人意，共7條標準，如果菩薩能准許我的就請准許我。我每天早晚兩次，在地藏王菩薩前虔誠磕頭，誠心念一遍，每月都做財布施，日行一善，參加地藏本願經共修會，念準提咒，盡量每星期都放生，將所有的誦經、做善事、放生、布施等等功德都回向給法界眾生和六道有情和自己生生世世的父母師長和怨親債主，保佑我的願望達成。我擬訂的條件也是比較苛刻，但是...
願力真的實現了，在我如此行了大概有小半年左右，我的妻子機緣出現了，我們走到一起沒有絲毫的刻意，一切都很自然的發生了，她的條件和我當時求的簡直是分毫不差，她在一家外資公司做總經理，支持我學佛，並同意在家中置佛堂，經常和我一起放生，在事業上給我出謀劃策，善解人意，且長相秀麗，身材171。見到她的朋友們都說我是揀到寶貝了，有福氣。
原來對求妻一直是將信將疑，但奇跡還是出現了，人生苦短，求得一好的伴侶，真的是很幸福。我們的訂婚日，還是求尼瑪澤仁活佛定的，當時活佛也沒告訴我是觀世音菩薩的誕辰日，只是說那是一個很吉祥的日子。妻子的生日馬上又要到了，我已經和她決定去西湖放生和放寶瓶了，願我的願望都能達成。通過將自己的經歷告訴眾位師兄，菩薩是真實的，菩薩就在我們身邊，只要你精進修為，你的願望也能夠實現，心想事成。
南無地藏王菩薩，南無地藏王菩薩，南無地藏王菩薩
應事例(五)求妻得妻(我的經歷)
我散持準提咒有2年多的時間了，早就想把念準提咒的一些感應寫下來，一直沒有動筆，今天先把我求妻得妻的過程簡單說一下，供諸位參考。
我今年31歲，七月份剛結婚，算是晚婚政策的大力支持者。由於從小性格偏內向好靜，一直到大學畢業，我都是屬於不會和女孩交往的人，不會主動接觸女孩。加上相貌平平，又不屬於吸引女孩的帥哥，所以也一直沒有談到女朋友。一年多前，由於自己年齡不小了還沒有結婚，加上父母也不時催問，所以我心裡也比較有壓力。於是制定了一個“百日修身計劃”希望在這三個多月中，好好反省自己，努力工作，認真修行，同時求準提菩薩幫忙找到好妻子。有段時間真是很虔誠地持準提咒，達到一閑下來自然就默念準提咒的地步。
認識我女朋友(現在是老婆了)的過程很有意思，在念誦準提咒大概幾個月後的一天，我正在辦公室休息，突然我的一個同事對我說：我有個朋友叫HZ，介紹給你做女朋友吧。我以為她在開玩笑，就禮貌的說：好啊。當時我和這個同事剛認識，因為她是剛調來我們單位的，但沒有任何交往的情況下，她就這樣給我介紹朋友了。真是很意外。
後來這位同事一直被我稱為“菩薩”，她非常關心我和HZ的進展。由於我不太會主動，菩薩就催著我在網上向HZ求婚，我硬著頭皮說了，沒想到就這樣我們跌跌撞撞，經過一年多的交往，終於走進了婚姻的大門。
開始的時候我和HZ是電話聯繫，有時候網上交流。沒想到這樣交往不到兩個月，她就從深圳飛來新疆，這麼快就見面了。我性格中的被動和內向，居然絲毫沒有障礙到我們的認識速度。
後來了解到，HZ小我5歲，一直沒有交往男朋友，但他認識我前做了居然夢到我，並且感覺我就是她要嫁的人，就下了決心。
更為難得的是，HZ非常認同素食和放生，她會做很多美味的素食，我們經常一起去放生，這實現了我建設一個佛化家庭，修行佛法的願望。
很多細節時間關係無法詳述，回頭想一想，如果不是準提菩薩加持，幾乎不可能發生這樣的事情，一切都那麼突然又那麼順利。當時我在新疆，而HZ在深圳，萬里迢迢，尤其是作為介紹人的這位同事和我都不熟悉，實在是不可思議。
南無準提菩薩摩訶薩！∼南無準提菩薩摩訶薩！∼南無準提菩薩摩訶薩！∼
求妻得妻(續)
幾天沒有上網，沒想到有不少朋友看了前幾天寫的《求妻得妻》的帖子。當時由於時間倉促，心裡的意思沒有完全表達清楚，現在把一些想法說出來，供養大家。不正確的地方請大家批評！~
俗話說：佛氏門中，有求必應。但很多朋友會拿出證據證明他們的所求並沒有得到結果和感應。淨空老法師教導我們，要如理如法地求，才能得到佛菩薩的感應。佛菩薩是“可許則許”，如果我們所求的事是惡的，佛菩薩怎麼會感應呢？有的人以“談生意”、“講條件”的心態來求佛菩薩滿足他的慾望，這也恐怕不容易實現，因為為私利而求是狹隘的，心量小，所以困難。只有變慾望為願望，轉業力為願力，從為一己之私利而求轉變為為他人、社會和眾生而求佛菩薩，才能產生更為殊勝的果。
承蒙準提菩薩的慈悲護念，我能夠遇到人生的知己，成就佛化家庭。下面我把求妻前的認識和動機交代一下：
第一、我求妻子，希望父母滿願，生歡喜心。大家都知道，在中國這樣的國家，在這樣的傳統文化氛圍中，做父母的是非常重視子女的婚姻問題的，也是非常操心的。如果子女到了一定年齡一直沒有談朋友、結婚的消息，他們肯定是非常擔心、著急的！所以如果要孝順父母，求得一位賢良的妻子是很重要的。當然，我的意思不是說結婚是結給父母看的，而是說結婚這件事本身就蘊涵著父母的期待和顧念，我們應該讓他們放心、開心！~
第二、我求妻子，希望延續家族，完成人生使命。小自一個家庭，大到人類社會的繁衍是靠男女的結合，而法律認可的形式就是婚姻家庭條件下的男女結合。因此我求妻子、家庭的成就。也許有的朋友會說，現在人口這麼多，也不少你一個延續種族的。但對於父母和我的家庭來說，這件事就很重要，要孝順父母，這件事無法迴避。婚姻從某個角度說也是一個人的義務。
第三、我求妻子，希望建立佛化家庭，同修佛法。在三十年的生活體驗裡，我的確感受的自身乃至這個世界的眾生煩惱熾盛，苦難很多。《地藏經》中說：南閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪。《法華經》中說：三界不安，猶如火宅。當前這個時代，無論是物質環境還是精神世界，都有很嚴重的污染。正如《無量壽經》中所說：“世人共爭不急之務。於此劇惡極苦之中，勤身營務，以自給濟。”“為心走使。無田憂田，無宅憂宅。眷屬財物，有無同憂。有一少一，思欲齊等。適小具有，又憂非常。”實在是非常無奈的千古輪迴啊！~因此，我希望求妻子，共修出離之法。
第四，我求妻子，成立家庭，認為成家即是出家。俗話說：大隱隱於市。而世俗家庭何嘗不是一個“市”，有的人逃避家庭，或者獨身而違父母之意，或者離婚而動亂家庭社會，或者於婚姻之外別尋新歡，或者於家庭內多施暴力，如此種種形態，都是沒有正確理解家庭的含義。很多朋友因為感情上受了上而排斥婚姻、家庭的生活，其實痛苦煩惱和婚姻這個形式無關，煩惱痛苦源自無明。內心的妄念如果沒有止息，披上袈裟事更多。內心安了，家庭也是好道場。一個人如果真能一定程度上放下私我，發願利他，家庭何嘗不是好道場？淨空老法師講的好，結婚的“婚”，見了女人暈了頭，就麻煩了！如果我不昏頭，何妨結婚？成家的“家”，成立家裡養的“豕”，就麻煩了，我勤求智慧，又何怕成家？《圓覺經》上講：猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。出事的精神，入世的事業，必然要靠無我利他的精神願力來支撐！
“講求妻得妻的經歷，不是為了鼓勵朋友們追求菩薩的感應，求官、求財、求妻、求子，千求萬求，不如求己，有道是佛在心中莫遠求。佛菩薩之所以是佛菩薩而不是凡夫，實在是因為他們不為自己求安樂，但願眾生得離苦。什麼時候轉貪求的心理為布施的心理，才能真正親近佛菩薩，願願相同，必然感應道交。
簡單把我求妻前的一些認識和動機向大家匯報一下，主要是想為修準提法的朋友增加一點信心，使大家看到我是怎麼求得妻子的。希望和朋友們一起努力，致力於轉業力為願力，改變自己的命運，走向解脫自在！~
南無準提菩薩摩訶薩！~南無準提菩薩摩訶薩！~南無準提菩薩摩訶薩！~
感應事例(六)芷汀求夫成功感應過程①
芷汀的求夫書
禮念觀世音菩薩求夫疏
南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩
南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩
南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩
伏以觀音慈尊，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受，善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心，大士無念，以眾生之念為念，故得慈起無緣、悲運同體，如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉，遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有願皆從也。
三寶弟子芷汀，父母年事已高，憂弟子婚姻、工作之事愁眉不展。弟子雖系學佛行人，但因感情及婚姻之事頗有周折,致使數年來心中受極大苦，常常信願弱化，行善不力，多有退轉。弟子心未開明，為盡孝道行佛訓，力輓世風，虔誠仰冀大士賜我福德智慧之男為吾終生伴侶,同游紅塵,共修道業。並祈大士為弟子安排一個合適的工作單位和崗位，以慰父母及授業恩師之心；弟子此生亦能在世法中不退初心，安心修道、行道，孝親尊師，盡自己所學，善巧方便，自利利他，志於此生決證生西方彌陀淨土。
特立六約，以為先容：
一、絕不沾碰非己之夫，並至心懺悔無始劫所犯之邪淫業，
以及一切身、口、意所犯不淨之業。
二、誓行善事，盡力印經弘法布施放生。
三、種種方便，善勸父母及周邊有緣，信受佛法，求生極樂.
四、關注自身起心動念和一切身行所作。一有過錯,立即在佛前懺悔,並盡力改正.
五、每日念佛菩薩聖號壹千遍,誓不間斷。並隨分盡力，每日禮拜觀世音菩薩.
六、弟子謹為盡虛空界一切眾生皈依盡虛空界一切諸佛、一切正法、一切聖僧；
為盡虛空界一切眾生，發願持誦地藏經壹百部，觀世音菩薩普門品三百部,
大乘無量壽經壹千部，大悲咒七萬遍，並無始以來所修善業，
普遍回向歷劫所有冤親債主，回向法界一切有情
願如此等眾生，各各自誦經咒，信受正法，回向發願，願盡拔濟生於極樂世界。
勉行此六,以期無負大士之洪慈,又祈四海內外,一切同人,鹹息噁心,鹹發善念,鹹尊夫妻之道, 安家立業少憂慮,和睦求善歸菩提,鹹體普覆並載之仁.視鄰邦如手足,以天下為一家.互相維持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符與天地並稱三才之人名。轉大亂為大治,普天同慶。暢佛化於兩間,萬國鹹寧。唯願菩薩, 普施無畏,愍我愚誠,滿我所願。
芷汀求夫成功感應過程②
妙音師兄對芷汀的指點
妙音答：
最近在整理<求妻系列>，發現了這篇求夫書！感覺寫得是不錯，而且近來網站上對求伴侶就象討論很激烈，再嘮聽幾句！
1、這篇求夫書是從我的求妻書中模仿過來的，很多心願也是模過來的！總的來看有點感觸！我有求妻書是從我的實際出發寫的，字字都很真切，念起來自我感覺很虔誠！而且每一個心願都是很真心發出來的！比如輓世風， 我很早就有此願，只是借求妻再加把動力！再比如“三寶弟子芷汀，父母年事已高，憂弟子婚姻、工作之事愁眉不展。弟子雖系學佛行人，但因感情及婚姻之事頗有周折,致使數年來心中受極大苦，常常信願弱化，行善不力，多有退轉。弟子心未開明，為盡孝道行佛訓”這是我經歷過感情涌苦的真心感嘆！,再比如“鹹尊夫妻之道, 安家立業少憂慮”雖是支言片語，但裡面卻包含著對人生求不得苦體驗後的真心祈禱！--說那麼多，就是說寫這種，要從自己的親身體驗中寫出真心出來，僅有願真，才會盡快得到菩薩的感應！
2.第六條太雜了，說明白一點，就是對佛菩薩沒有信心！
3.第二.第三沒有一個數，對自己起不到精進的作用！而且學佛初使，行善事是很重要的，因為此是你念佛不得力，一定要通過行善事來作輔助，來使自己的心清靜，在這個階段有時行善事比念佛更容易使自己的心靜下來！
4.第五、每日念佛菩薩聖號壹千遍--太少了，在求的期間，按我自己的體會，一天不念上一萬遍聖號根本很難起效果的！
芷汀兄，按我說的，你再去改一改，做做試看看，如法去做，如果兩年內求不到，找菩薩去論理去，好歹也叫他老人家化身一個，幫你過人生這一關！
二.芷汀對婚姻的煩惱：
關於婚姻的請教
人為什麼一定要結婚呢？
我怎麼看到非常多結了婚的人都很羡慕我們這些單身一族呢？
一個人生活不是也蠻好的嘛
一走到婚姻裡，不是有太多身不由己的事情
把一輩子的大好時間都賣給一場婚姻了
人為什麼要結婚呢？
最近對這個問題很迷惑，
可是沒有人能夠給我一個滿意的回答
對婚姻有一點恐懼感……
順便問問，有沒有不準備結婚的人呢？
妙音對她的鼓勵：
1.芷汀小師妹，我一直很反對學佛人在外表上和平常人有太大的區別！如果大家都做出很多讓社會很難接受的事情，我想佛法會受到很多外界的干擾和損毀！對佛法的形象絕對不利！
2.婚姻不是那麼可怕的，可能在單身過程由於種種原因對它產生一些恐懼，但到最後還是要走這一步，我見得太多了，所以我敢肯定此時的煩惱是自尋煩惱。
3.我一直提倡求菩薩找一個志同道合之人，再來一個大菩薩出小菩薩，以此來為人間的淨化貢獻一分力量！來一個1+1>>2！人世間多一個佛弟子，多一個對社會有責任感的善人，人世間就多一分希望！我一直很固執的認為這是做人最起碼的責任！當然有出家因緣我是贊成出家！無出家因緣的這一關就象要走過去。。。這一點我不深入。
4.你不是要求夫嗎？要有信心，佛菩薩對你這一點小要求一定會滿足的！我以前我象你這樣茫然過，上面的話是過來人的話，才說得如此肯定！
5.我這邊求夫的有一個，情況如何，都沒反饋過來，但求妻的有一個已有點小信息，結合我自身的經歷，我對這種求伴侶的充滿信心。雖然這在祖師大德的教誨中沒見過，但我相信楞嚴經中觀世音菩薩耳根圓通章裡面的“求妻得妻“一句，如果求妻不重要，我絕對不相信惜字如寶的佛經中會單列出來。我不敢說自己是學佛人，甚至於對佛法我是一竅不通，但我敢肯定自己是一個善人，是一個有愛心和責任心的普通凡夫！我知道對求伴侶可能會讓很多學佛人責問我，但出於對大家的愛，我總是禁不住想說話。因為感情的折磨太可怕了！離婚對自己、對家人，對社會造成的傷害太大了！所以我一定要提倡，也希望大家用你們的實踐來幫我驗證這種做法的可行性！
6.有困難，有問題，記得來我的網站找我！我希望有更多成功來增加我的信心，同時也希望有失敗的例子來駁斥我，讓我收回不合法理的倡議！我要的是事實！
芷汀求夫成功感應過程③
芷汀成功求的佳婿
這是芷汀的求夫書，她寫了求夫書後，好好地去修行，不到一年找到了一個如意的夫君。
在這一年多里，經歷很多，也遇到很多困難和障礙，但是末學始終沒有動搖對三寶的信心，並且始終很努力的修法，向上師三寶祈請.
末學首先完成了100部地藏經的發願。在這期間，就在觀世音菩薩聖誕那天認識了現在的老公。他是修藏傳佛教的，並且對上師三寶很有信心，修行非常的精進和努力，此外，他的媽媽、姐姐、甚至外甥女都是皈依弟子，可以說是真正的佛化家庭，正是我在求夫書中所祈求的“福德智慧之男”。
在這一年裡，我除了完成100部的地藏經外，還完成了11萬的皈依大禮拜，11萬的金剛薩綞百字明，100萬的六字大明咒，100萬的蓮華生大士心咒，經常參加各種放生，供養，持八關齋戒等，並把功德回向一切的眾生及無上正等正覺。我和老公在結婚前，就發心在婚後盡力持地藏十齋，並誓願能夠成為在家大居士的榜樣，讓眾生都對佛法升起信心。
可以說，能夠成家，完完全全是上師三寶給予我慈悲的加持，而這種加持也來自我們對上師三寶不可動搖的虔敬信心與精進力。希望諸位師兄，無論任何時候，即使遇到再大困難，都不要動搖對三寶的信心，因為只有這種堅定信心才能夠使我們真正得到佛菩薩的慈悲加持。應該相信三寶的慈悲和智慧不可思議、力量不可思議，加持也是不可思議的。並且任何時候，都應像地藏菩薩那樣，“但為眾生得離苦，不為自己求安樂”。只有廣大清淨的發心，持守戒律的清淨，才能真正與佛菩薩感應道交。
以此體會與師兄們共勉，願一切眾生皆早遇清淨法侶，早成佛道！
感應事例(七)佛寶貝求妻成功感應及經驗①
佛寶貝的求妻經驗
下午,回到家裡.俺媳婦高興的對我說:"今天下午我念了三部地藏經!"我擔心她念得效果不好,就問她:"怎麼念這麼多啊,不會念得效率很低吧?"媳婦說:"好得很,要不好我就讀不下去了.我一定要好好念,再也不會退轉了!".聽了老婆的話,我心裡真是無比的安慰.我想到一句老話:"妻賢夫禍少,子孝父心寬!"有這樣精進念地藏菩薩的老婆.真是我的寶貝.真另我感到心寬.真另我感到安樂!!!
而一年前,我還是一個人生活.處在一個特世俗的環境中.社會和家庭的壓力.是我不得不迫切的要解決婚姻問題.由其是佛寶貝的老媽,為俺的婚事,日夜憂心.天天要服安眠藥才可入睡.老媽每天都給我壓力.她對我說:"活著真是一點也不痛快.完全失去生活的意義啦."末學雖然深信佛法，感覺獨身也挺好的。但是我不能讓我老媽為我憂心。因為我跟她的感情很深。於是決定：求妻！
也許在平常人看來，這是一件很簡單的事。可是佛寶貝在愛情這方面，天生是個「白痴」。俺從小到大見了女孩子就臉紅。而且言語木訥。不善表達。記得俺老爸有一次因為這個很惱火。質問佛寶貝：「你長個嘴是幹什麼用的。」佛寶貝說：「吃飯的！」結果當然是挨了老爸一頓。呵呵！當然那時年紀小。什麼都不懂。現在我總算知道這個答案了。誰要是問我：「長個嘴是幹什麼用的。」佛寶貝會回答：「有三個作用。吃飯、勸善、念佛！」：)可是偏偏不會談情說愛！按理靠我自已本身的業力我的求妻比登天還難。
可是您要是問我。那您的婚姻問題是怎麼解決的。我的答案是：「靠佛菩薩的願力！念地藏菩薩念得來唄！！！」
有一次在慧蓮閣。一位師兄關心佛寶貝的婚事。對我說：「這個問題上一定要信佛菩薩，靠地藏王菩薩來給你按排！」於是佛寶貝開始勤心稱念地藏王菩薩名號。念地藏經。學習占察經，禮地藏王菩薩。終於在菩薩的幫助下讓我解決了這個難題！！！
地藏菩薩聖德大觀中有：隨所在處，若諸有情，愛樂別離，怨憎合會。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者，一切皆得愛樂合會，怨憎別離；隨其所應，安置生天涅盤之道。真的啊，我相信只要勤念地藏菩薩聖號。就可以幫你解決難題。而且會因此姻緣按排出你的生天涅盤之道！因為地藏菩薩威神不可思議，慈悲不可思議，智慧不可思議，善巧方便不可思議。不念還等什麼啊！！！
南無大願地藏王菩薩！
南無大願地藏王菩薩！
南無大願地藏王菩薩！
佛寶貝求妻成功感應及經驗②
經驗之一 放下與提起
放下什麼，所謂有求皆苦，心有所求，難免會有掛礙心，得失心，憂慮心，苦惱心。請您一定要放下。夏蓮居老居士開示我們：「祈天立命要從無思無慮處感應。持咒念佛自於不知不覺中冥熏。」所以要放下，放下就是放下自己的業力。自已的作業，自己的盤算。提起就是提起佛菩薩的本願威神力的信心。啟用佛菩薩的力量。相信地藏王菩薩慈悲智慧神通善巧方便不可思議。一定可以滿足眾生的願望。
曾經有一位居士為出國而不能如意的事苦惱。淨空老法師勸他們全家放下萬緣，念無量壽經。可是那居士說：「事情沒辦成他就放不下啊！」淨空法師告訴他，那你的事情還不好辦成。因為他不是念佛，還是在念自己的業力。
總結,但依地藏王菩薩本願經修行.以深信心持地藏王菩薩名號.就是------放下.就是-----提起.
佛寶貝為人特懶。也沒象其他師兄那樣寫求妻書。求菩薩是求菩薩幫我解決難題。安排我的人生之路、解脫之路。因為我相信菩薩的安排當然是最好的啦。師妹啊。可以在做功課之前想一想自己的困難的事。然後放下萬緣。一心誦經(持名或禮拜)。做完功課後。可以回向給一切眾生後。再做一個特別的回向。
目標可以定的高一點。我當時最精進的時候，求的是三業清靜相。為什麼呢，大家都知道菩提心改造命運最快，消業障也最快。比如念佛求愈病。病不一定能愈。如能放下萬緣。一心求生極樂世界。就有這個力量。為什麼。一心求生極樂的心，是大菩提心。所以消業障最快。昔日飛將軍李廣。把一大石頭誤認為是老虎。一箭射去。箭深深沒入石中。等他發現是石頭。再去射的時候。就再也射不進去了。這個故事就是這個道理。佛寶貝最精進的時候，求的是三業清靜。儘管現在不怎麼清靜。可是妻子卻求到啦。呵呵.我最精進的時候是晚上一回家就誦地藏經。禮拜地藏王菩薩。持名。除了吃飯的時間。晚上也不看電視。晚上十一點多才休息。白天是上班時間，有空時也會多念。師兄們。你們要是求妻求夫。至少得跟佛寶貝做到相同的程度。要是想得更大的利益。哪一定得超過佛寶貝才行。你如果晚上還在看電視，在看報，雜誌或無益的閒聊中虛度，是把佛菩薩當做業餘愛好。當不能如意時就認為「佛無靈」的話，那就有點說不過去啦。。反醒佛寶貝自己做的也不怎麼樣。為啥呢。俺沒有做到減省睡眠。晝夜精進。佛寶貝太懶。早上從沒有早起過。如果誰想比佛寶貝得的利益更大。就請早上定好表。定到早上4點半。黎明即起，晝夜精進。你做三年。試試這是個什麼效果。好不？？？
談被動與主動
另外，我感覺大家還是對佛、菩薩沒有信心，如果有信心的話，那些沒結婚的佛友可以用功修行，每天把自己用功修行的功德在回嚮往生極樂世界以後，再回向祈求佛菩薩賜給自己一個好妻子或丈夫，求佛菩薩用佛力加持，讓那些能幫助自己修行的好妻子或丈夫主動來追求自己，而不是自己主動去追求對方。將來看哪個人追求自己最用功，就和哪個人結婚，或自己選擇一下。只要我們自己真用功，這點小事情，佛菩薩是完全可以辦到的。呵呵，自己追人多累呀，得看人家臉色還容易失戀！求佛菩薩幫忙，讓好妻子或丈夫來追求自己。對佛有信心的話，佛一定會幫忙的，因為佛力無邊。如果對佛沒信心，那就當我沒說好了。淨空法師多次講過：求佛不求人，佛菩薩會安排一切。淨空法師出家的經過就是淨空法師求佛菩薩安排出家的因緣，結果一個老和尚分九次主動求淨空法師出家，在淨空法師提出一大堆條件並且老法師全部同意後，淨空法師才出家的。淨空法師出家就是被人追求的出家的，而這個辦法是章嘉****教給淨空法師的。章嘉****對淨空法師說：你求人給你剃度多難啊！要看人家臉色，還要答應人家的種種要求！你不如求佛菩薩安排，讓別人主動求你出家多痛快。 淨空法師對章嘉****很有信心，就用這個方法求佛菩薩安排，結果佛菩薩真的安排一個老和尚去求淨空法師出家。 同樣的道理，我們認真修行，求佛菩薩安排，讓未來的好老婆或好丈夫拼命來追求我們，我們樂的享受現成的，沒必要自己費心費力的去追求那些無法鑒別好壞的男人或女人。有些師兄會說：自己條件差，恐怕沒人會主動追求自己，錯了，大錯了，自身條件差就多念幾句佛嘛。苯鳥多飛嘛。那些命中欠你的人，被佛力加持或他們的業障牽引，不由他們不喜歡你呀。俗話說：鮮花非牛糞不插。別人看你不順眼，在佛力的加持下，那些好男人或好女人就是看你順眼，你的所有缺陷都變成了優點。這就是為何電影界有好多醜星的緣故。對方如果欠你的，一個人身上有狐臭，對方也喜歡聞，對方感覺狐臭是天下最好的味道。象很多女人偏偏喜歡男人抽煙的那股臭味(不見得比狐臭好聞)，不就是業力使然嗎？還有一些女人喜歡被男人用鬍子扎，說是被扎才有感覺，天哪，不是有病能是什麼！所以情人眼裡出西施，只要用功求佛菩薩幫忙，自然有合適的人選來追求自己！美男娶醜女，美女嫁醜男，我見的多了，真的是很多呀，我曾經大惑不解很長時間的，現在明白是業力的緣故！
我個人總結：我們要求佛不求人，要佛安排合適的人選追求我們，而不是我們去低頭追求凡夫。同樣的，找工作和找其他的事情，都是如此，我們不必去求人，我們要求佛，要別人主動把好工作和好工資給我們，不給我們，他們就晚上睡不著覺，非的給了我們他們才能睡安穩(佛力加持的緣故)。淨空法師一輩子都沒求過人，都是被人求。淨空法師給我們做出這個榜樣，我們只管照著做就可以了。我看到很多師兄姐為婚姻頭疼，就是不明白這個道理。我是打算這麼求佛幫忙的，不過我打算08年再結婚，所以我現在不著急。你們那些著急的傢伙，趕快努力吧！
以上的貼子是兩三年前,大海水師兄發的貼子.佛寶貝當時還是獨身.當時還給大海水師兄發了短信.俺就是完全按照上面的開示做的.凡事都被動.我們要求佛菩薩,不求人.求人太苦了.攀情緣更苦.俺就是俺媳婦主動追求的.你以為佛寶貝的條件好嗎?錯了.大錯特錯了。上回書我已經說了佛寶貝是個言語木訥的人。要說長相嘛。具老婆說。原來她第一次見我的時候。也是「不敢恭維」的。佛寶貝家裡也都是一般工薪階層。自己也沒錢。可是有一天。有個女孩子對我說：「給你介紹個媳婦吧。我認為太合適了。」我問她：「好啊。請問是哪家的千金啊？」那女孩對我說：「我！你認為怎樣呢？」那女孩子就是我現在的妻子。你們說妙不妙？？？
在情緣上是被動的。但是也應有「主動」的時候。在行善上要主動。在修福要上主動。在精進要念佛上面要主動。在廣結善緣上要主動。"感覺自己條件不好就多念幾聲佛嘛！"我剛才在說我長相「原來」是不敢恭維上面。用了「原來」兩個字。你知道是為什麼嗎。因為佛寶貝現在可是個風度翩翩的少年呢：)因為佛寶貝通過修行地藏法門。整個面相都變了。就是不學佛的人都能看出來。學佛的居士見了俺更是驚奇的不得了。都說「你可比以前漂亮了(河南方言)！」阿彌陀佛。這是真實不虛的。我的妻子也是在和佛寶貝接觸的過程中，感到佛寶貝是「一點一點變好」所以她才對佛法有很大信心的！！！所以，佛寶貝也對果卿居士下面開示深信不疑：
你若能每天誦一部《地藏經》回向給法界眾生，要不了多久你的身體、家境、氣質乃至皮膚，都會變得越來越好。當你自己對著看自己的時候，一定會驚喜地說：「真的不可思議！」要想達到這個目的，就不要吃蔥蒜韭菜及一切屍體。
佛寶貝求妻之外的故事
作者：夏蓮
在戒邪淫論壇上看到了佛寶貝求妻的貼子．還吸引了不少師兄的眼球．而我卻差點笑掉大牙．還不知道這個傢伙這麼能吹．他有幾斤幾兩能瞞過別人．卻瞞不過我．因為我們倆認識要從十幾前說起．
那是九一年的夏季．Ｓ縣第一高級中學．新生在操場上參加入學體檢．我也是新生中的一員．當時我運氣還算不錯．順利通過了各項檢測．開始很有興趣的看這看那．這時我忽然看見操場中有個少年在來回的渡步．這個少年長相清秀．氣宇不凡．在人群中有鶴立雞群的感覺．這就是當年的佛寶貝啦．當時．我暗暗想到．要是能跟這個少年分到一個班，該多好啊．
也許前生曾是同參道友．我們還挺有緣．不僅分到了一個班．而且還分到一個桌．
開始，我以為他是一定是個各方面都很優秀的人．我一定能占不少光．（至少考試時可是叫他照著我：））呵呵，可是事情不是我想的那樣．他的學習成績比我還要糟．而且性格也不好．內向得很．脾氣還很壞．經常跟其他同學鬧紅臉．只有和我一直都不錯．我當時跟他說．我是你最後一個朋友了．．．．．．後來．因為學佛．我們真成了無話不談的朋友．
三年的高中的時光轉眼過去．以後的事情是．我們在兩個不同的城市讀書．只是在假期中可以見見．當時的佛寶貝是個什麼樣子呢．我記的當時他是戴著一付大扁眼鏡．眼鏡上布滿了灰塵．目光無神如死魚眼．走起路來躬著身．一搖一擺.象個大蝦米一樣．阿彌陀佛．是什麼讓如此英俊的美少年變成這個樣子．
幸運的事情是，在大城市裡．我們都得聞了佛法．而且都信佛．因此我們在同學中最談的來．他向我發露．原來他有一個壞毛病．就是手淫．就是從初中畢業的那個暑假開始的．從此一發不可收拾．有時一天幾次．阿彌陀佛．這下一切都明白了．原來是邪淫惡業．使一個本來天姿很不錯的少年變成現在這個樣子！這些還只是外象．而此時內心世界更是苦不堪言．他內向，害羞．一到公開場合都心驚肉跳．就是見面跟別人打個招呼．都要鼓起很大的勇氣．平時總是盡量自已呆著，才覺得安全．（手淫最容易感這樣的果．因為做不能見人的事．所以才得不能見人的果）阿彌陀佛！！！還有更為可怕的事情，是身體完全挎了．我擔心以後婚姻對他都是一個大關！！！□□□□□□此處刪去若干字．可以看看丁福保居士開示：手淫對身體的危害3, 身體孱弱, 動輒忿怒悲泣、陰莖軟弱無力、精液中無精蟲、或全失交接之力，而成為陰萎症.4,夢中漏泄精液、或時有精液之漏泄，而成滑精症．
後來的事情是，我們畢業後，都回到了Ｓ市，此時的佛寶貝非常誠心的學佛．誦大悲咒．地藏菩薩本願經．念佛．在生活中身體力行了凡四訓．我們常一起去做善事．所以他的一切我了解的最多．到了2005年春天．我再見到他時，發現他的面相全轉變了．氣色很好，非常有精神．我以為婚姻對他來說是個大關．可是他竟然也有了一個不錯的妻子．後來還有了兩個不錯的孩子．是龍鳳胎．一男一女．兩個孩子也是求地藏菩薩得來的．看來地藏菩薩本願經．真是利益人天無量事啊！！！
我問佛寶貝學佛的心得體會．他是依果卿居士的開示．快點持戒，斷眾生肉．不論修什麼法門，一天一遍地藏菩薩本願經回向法界眾生．此外，還有一點就是經行念佛．一日一夜經行念佛．對調理身心加持很大．走幾個小時，感到五臟象被洗刷一次．第二天一照鏡子．發現臉色很紅潤．
今天早上，我又見到了佛寶貝．我問他最近為什麼不再寫點新東西．佛寶貝告訴我他現在感到一切言說都無實義，他只有感恩．只有憶佛念佛贊佛．什麼也無法說了．只有一念一句：南無阿彌陀佛！
是啊．一切人皆是佛菩薩．我看到的是他在現身說法．先是說邪淫惡報．後又說改過得福．最後善惡皆不可得．只有感佛恩．只有報佛恩．啥也不說了．我也念一句：南無阿彌陀佛！！！
感應事例(八)常禮觀音 巧結良緣
重慶/李正思
九一年，我在重慶慈雲寺皈依三寶。第二年春節，擬上峨眉山金頂出家，以父母不許而未成。這年秋，惟賢法師推薦我到重慶佛學院兼任講師。後巧遇渝州還元子肖師榮先生。他用奇門遁甲為我推算婚緣。告訴我，將有一老婦為我做媒，九六年春節可完婚。
九四年春，我在佛學院結識一趙女居士。請她到我家，說服我父母，允許我出家。沒想到反被我父母說服。九四年五月，她介紹一女子來我家，女名杜高平。九一年在成都昭覺寺清定上師處皈依三寶，並受居士菩薩戒。學佛虔誠，亦發心出家，母親未許。清定上師賜她一尊念咒加持過的觀音瓷像。告以常拜觀音發願，不久可獲一在家學佛男友。她依教奉行。不久，果然巧遇老居士介紹。事情應驗了肖先生和清定上師的預言。我和高平都覺得這姻緣，是觀音大士加被成就的。九六年春節，我們在重慶華嚴寺香積廚素餐樓，舉行了“佛化婚禮”。南無觀世音菩薩！
重慶市佛學院講師李正思
選自盧紅伽2000年《拜觀樓法乳》
