樓主
明朝鄺子元，得了心臟病，神經衰弱之症，精神時常恍惚欲倒。雖然經過很多名醫的診治，但並沒有顯著的效果，後來遇見保陽子，因他是有道之士，對攝身之道很有研究，所以就誠懇的向他請求除病的方法。保陽子經過望、聞、問、切後，已了然他的病源。於是對他說︰‘你的心疾，乃是起於煩惱，而成於妄想所致。心裏常受著過去、現在、爲來的種種妄想，忽生忽滅熾燃不息的侵襲，因而使精神受耗損。“被妄想所困擾叫做幻心”，“能以智慧警悟幻想爲妄”，而“不隨波逐流，立即斬斷而不再想下去，叫做覺心”。人都有妄想，所以“不必害怕妄想念頭生起，最怕的是警覺太遲”。我們一有妄想的念頭即是病，能即時警覺照見其妄就是藥。但得心空如太虛，一切煩惱妄想即無著處。到了這種境界又有什麽病可生呢？現在你所罹的病，是由於水火不交所致。大凡見美色而起貪愛，使身體奔逐於聲色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做內心之欲。凡貪愛於美色，身心二欲就纏綿不斷，最是損精傷氣，因而容易感染疾病。如果能遠離色欲。那麽精氣不漏泄，腎水自然茲生，並可上交於心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎，而可以下交於腎。水火能獲調劑，身心一切的疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使病霍然痊愈！’鄺子元敬聆了保陽子這一番道理，回去後即屏棄一切聲色之樂，獨自按時靜坐於書房，念起即覺，掃空一切妄想。如此繼續不斷，經過一月後，果然他百治無效的心病，竟勿藥而愈。心境明明，智慧轉增，能辨識正邪之道，不爲外境所誘惑，並且從此無病克享高夀。
