樓主
一位無神論者來看猶太教的拉比。
“您好!拉比。”無神論者說。“您好。”拉比回禮。
無神論者拿出一個金幣給他，拉比二話沒說裝進了口袋裏。“毫無疑問你想讓我幫你做一些事情，”他說，“也許你的妻子不孕，你想讓我幫她祈禱。”
“不是，拉比，我還沒結婚。”無神論者回答。於是他又給了拉比一個金幣，拉比二話沒說又裝進了口袋。“但是你一定有些事情想問我，”他說，“也許你犯下了罪行，希望上帝能開脫你。”
“不是，拉比，我沒有犯過任何罪行。”無神論者回答。他又一次給拉比一個金幣。
拉比二話沒說又一次裝進了口袋。“也許你的生意不好，希望我爲你祈福?”拉比期待地問。
“不是，拉比，我今年是個豐收年。”無神論者回答。他又給了拉比一個金幣。
“那你到底想讓我幹什麼?”拉比迷惑地問。
“什麼都不幹，真的什麼都不幹，”無神論者回答，“我只是想看看一個人什麼都不幹，光拿錢能堅持多長時間!”
“錢就是錢，不是別的。”拉比回答說，“我拿著錢就像拿著一張紙，一塊石頭一樣，沒有什麼特別的感覺。”
由於對錢保持一種平常的心，甚至把它視爲一塊石頭、一張紙，猶太人才不會把它視若鬼神，也不把它分爲乾淨或骯髒。在他們心中錢就是錢，一件平常的物件。因此他們孜孜以求地去獲取它，當失去它的時候，也不痛不欲生。正是靠這種平常心，猶太人才能在驚濤駭浪的商海中馳騁自如，取得驕人戰績。
對於錢，猶太人既沒有敬之如神，也沒有惡之如鬼，更沒有既想要錢又羞於碰錢的尷尬心理。以錢爲生，這只是猶太人樸素而又自然的生活方式。
【讀後感想】：
南無阿彌陀佛，對錢保持一種平常的心，反而更能發揮錢的價值，不然在患得患失當中，可能會失去更多機會。
“您好!拉比。”無神論者說。“您好。”拉比回禮。
無神論者拿出一個金幣給他，拉比二話沒說裝進了口袋裏。“毫無疑問你想讓我幫你做一些事情，”他說，“也許你的妻子不孕，你想讓我幫她祈禱。”
“不是，拉比，我還沒結婚。”無神論者回答。於是他又給了拉比一個金幣，拉比二話沒說又裝進了口袋。“但是你一定有些事情想問我，”他說，“也許你犯下了罪行，希望上帝能開脫你。”
“不是，拉比，我沒有犯過任何罪行。”無神論者回答。他又一次給拉比一個金幣。
拉比二話沒說又一次裝進了口袋。“也許你的生意不好，希望我爲你祈福?”拉比期待地問。
“不是，拉比，我今年是個豐收年。”無神論者回答。他又給了拉比一個金幣。
“那你到底想讓我幹什麼?”拉比迷惑地問。
“什麼都不幹，真的什麼都不幹，”無神論者回答，“我只是想看看一個人什麼都不幹，光拿錢能堅持多長時間!”
“錢就是錢，不是別的。”拉比回答說，“我拿著錢就像拿著一張紙，一塊石頭一樣，沒有什麼特別的感覺。”
由於對錢保持一種平常的心，甚至把它視爲一塊石頭、一張紙，猶太人才不會把它視若鬼神，也不把它分爲乾淨或骯髒。在他們心中錢就是錢，一件平常的物件。因此他們孜孜以求地去獲取它，當失去它的時候，也不痛不欲生。正是靠這種平常心，猶太人才能在驚濤駭浪的商海中馳騁自如，取得驕人戰績。
對於錢，猶太人既沒有敬之如神，也沒有惡之如鬼，更沒有既想要錢又羞於碰錢的尷尬心理。以錢爲生，這只是猶太人樸素而又自然的生活方式。
【讀後感想】：
南無阿彌陀佛，對錢保持一種平常的心，反而更能發揮錢的價值，不然在患得患失當中，可能會失去更多機會。
