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【轉貼】普賢化身--拾得大士
善達
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】普賢化身--拾得大士

拾得大士和豐干禪師、寒山大士同為唐朝人。他是豐干禪師撿回來的,所以大家都叫他「拾得」。話說豐干禪師有一次游松林,漫步在天台縣赤城山道路旁,偶然聽到小孩的啼哭聲,尋聲找去,原來是一個小男孩,相貌清奇。禪師就問在附近牧牛的人知不知道他是誰家的孩子,結果沒有一個人知道,問他自己,卻回答說:「我沒有家,也不知道自己到底姓什麼?」

於是禪師把幼童帶回國清寺,交給典座師等候家長來認領,但是過了很久,還是不見有人來領回,禪師祇好命手下的知庫僧靈熠照顧他。拾得雖是小小年紀,倒是很會講話。

拾得漸漸地長大了,典座師就讓他管理食堂和香燈。有一天,忽然看見他登上大座,與佛像對面盤坐而食;又沖著憍陳如尊者的泥塑像,大言不慚的譏笑他是「小果聲聞」,還舉著筷子開懷大笑,旁若無人。上座師於是罷去了他佛堂上的職務,讓他到廚房內擔任洗碗盤等的雜務事,他每次都把堂上吃剩的渣滓用一個竹筒裝起來,等寒山來,就讓他背了去。

他有時也自言自語地說:「我有一顆明珠,埋在暗中,可惜沒有人能識別!」

大家都笑他是個痴呆的孩子。

有一陣子,廚房中的食物每天都有烏鴉來偷吃,搞得狼藉不堪,拾得就拿了一支棍子到伽藍殿中,打了護法神二、三下,責備衪們說:「你們接受出家人的供養,守護佛寺清淨道場,卻不管寺裡的事情,讓食物被烏鴉吃得一塌糊塗,如何當得伽藍的職司?」這天夜裡,全寺僧眾都夢到伽藍神向他們訴苦,說拾得打他們。第二天,僧眾到堂上紛紛說出這一怪夢,竟然人人相同,沒有一點差異的地方,連靈熠也不例外,大家議論紛紛個不停。靈熠這天上殿供養伽藍菩薩,果然看到諸護法神身上有杖痕所損,就報告大家一齊去看。這個時候,大家才明白拾得實在不是凡常之子,有好事的人就把拾得希有道行報知縣府,由縣府下令尊稱拾得為賢士,由此認定他是菩薩的化身。

拾得有時也在寺莊上放牛,吟嘯歌詠,悠遊自得。一天,正是寺裡舉行「布薩」(在六齋日持誦戒律而增長善法謂之布薩)之日,眾僧正在說戒時,法事也正作得熱鬧,不料拾得趕牛到堂前,站在門口,拍手大笑說:「那輪迴生死前程悠悠的眾生,正在這裡聚頭呢!」主持戒律的首座和尚聽到後,不禁怒斥他說:「你怎麼這樣瘋狂,竟放在這裡喧嘩破壞說戒?」

但是拾得笑著說:

「無瞋即是戒,心淨即出家,我性與你合,一切法無差。」

首座和尚出門要打發拾得趕牛出去。拾得回答:「我並不放牛啊!這群牛前生都是本寺值事大德,都有法號,不信你叫喚它們,它們都會應聲的。」

於是拾得一一叫喚那些牛。先叫:

「前生律師弘靖站出來吧!」一頭白牛應了一聲出來了。又叫:

「前生典座光超站出來吧!」一頭黑牛應聲出來了。又叫:

「直歲靖本站出來吧!」一頭牯牛應聲出來了。又叫:

「前生知客法忠出來吧!」又是一頭牯牛應聲出來。這時候拾得牽了這頭牛對它告誡說:「前生不持戒,人面而畜生,你今招此咎,怨恨於何人?佛力雖然大,你卻辜佛恩!」

全寺僧眾這時無不驚訝錯愕,有的便報告州縣官知道,縣官頒文召他入州,但是拾得居山中慣了,不願意去見縣官。

寺眾都稱嘆菩薩來到了人間,咸自反省,改往修來,並編了實錄寫在大殿牆壁上供一般善信看,以茲惕勵,其內容如下:

東洋海水清。水清復見底。靈源湧法泉。斫水無刀痕。我見頑囂士

燈心柱須彌。寸樵煮大海。甲抹大地石。蒸砂豈成飯。磨磚將作鏡

說食終不飽。直須著力行。恢恢大丈夫。堂堂六尺士。枉死埋冢間

可惜孤標物。不見日光明。照耀於天下。太清廓落洞。明月可然貴

余本住無方。盤泊無為理。時涉涅槃山。徐步香林裡。左手握驪珠

右手執摩尼。莫耶未足刃。智劍斬六賊。般若酒清冷。飲啄澄神思

餘閒來天台。尋人人不至。寒山同為侶。松風水月間。何事最幽邃

唯有遯居人。悠悠三界士。古佛路棲棲。無人行至此。今跡誰不蹋

旋機滯凡累。可畏生死輪。輪之末曾息。嗟彼六趣中。茫茫諸迷子

人懷天真佛。大寶心珠秘。迷盲沉沉流。泊沒何時出

拾得自從閭丘太守來參拜以後,就同寒山子手攜著手走出寺院隱跡不見了。後來國清寺僧登南峰采薪柴,無意中遇到另一位僧人好像印度來的裝扮,拿著錫杖進入了岩洞然後挑著鎖骨出來對他說:

「你可知道,我取得了拾得的舍利呢?」

國清寺僧回到手中告訴大眾,大眾才曉得他們所敬重的拾得賢士在這個岩洞裡示寂,就將岩洞名為「拾得岩」這個岩洞在國清寺東南方,約距離二里左右的一片山上。

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2013/11/4 上午 09:11:22
guest
美女呀,離線,留言給我吧!
等級:小飛俠
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門派:無門無派
註冊:2006年7月4日
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2021/5/6 上午 11:13:10

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