【故事原文】

或問魚字如何寫，人即寫「魚」與之。

或人細看魚字形體，搖頭曰：「頭上兩隻角，肚上四隻腳，水裡行的魚，那有角與腳？」

人問曰：「此真是魚字，你只說不是，竟依你認是甚的字呢？」

或人曰：「有角有腳，必定是在陸地上走的東西，只看魚字寫得大小如何，才有定準：若魚字寫大些，定是牛字，寫中等些，即是鹿字，倘如寫得細小，就是一隻羊了。」

石成金《傳家寶．笑得好》

【大意解釋】

有個人問「魚」字怎麼寫，別人坐下給他寫了一個「魚」字。
他對著魚字左看右看，看了許久，最後搖了搖頭說：「這個字，頭上兩隻角，

肚下四隻腿。可是真正在水裡游動的魚，哪有角和腿呢？」

人家問他：「這確實是魚字。你說不是？好，那你說說看，這是什麼字？」他搖頭晃腦，煞有介事地說：「我看它：有角有腿，必定是在陸地上走的東

西。至於到底是什麼字，要看實際寫的大小，才能判斷：如果寫得大，那一定是個『牛』字；寫得不大不小，那就是個『鹿』字；如果寫得小一點，那就是一隻『羊』了。」

【延伸寓意】

韓愈《師說》：「惑而不從師，其為惑也，終不解矣。」但求教於人之後，卻不虛心學習，再高明之師也無用「文」之地，也是徒然；既然求教於人，又不相信他人，浪費對方時間。真的就如韓愈所說：「惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。」

而從教學者這一角度而言，孔子說過：「可與言，而不與之言，失人﹔不可與言，而與之言，失言。君子不失人，亦不失言。」可以教他卻不教他，失去教育的機會；求教者不受教，卻還是教他，沒有發揮言語的功能。真正的君子，不失去教育的機會，也不會沒有發揮言語的功能。

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文章來源  【王竹語作品◎絕妙寓言智慧100個】
http://blog.pixnet.net/howdo/post/1183208
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