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佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區奇文共賞版(Life論壇) → [轉貼]沒有藍綠的日子

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標題:
[轉貼]沒有藍綠的日子
wsc
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:風清揚
文章:2017
積分:13516
門派:無門無派
註冊:2006年7月19日
樓主
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[轉貼]沒有藍綠的日子

 

沒有藍綠的日子

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走過貧瘠
走過喧嘩
走過變遷

記憶是我們共同的鄉愁
記憶也是我們共同的力量





想到台灣,想到什麼?
最記得的一件事、最記得的一個人…

不同的時空每一天
每個人用不同的方法,讓世界看見台灣

汽車工廠裡,一雙雙熟悉的黑手、熟悉的眼神圖片點擊可在新視窗打開檢視

 

自行車工廠裡,在時間與空間的夾縫中討生活…圖片點擊可在新視窗打開檢視

高雄拆船廠裡,汗水、油漬,混雜著加油打氣的聲音…

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他們是我們父母的縮影,也是台灣勤奮的代名詞…

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冒險打拼
果斷決策
競爭優勢

他們帶頭率領台灣走向世界





從16歲在嘉義開米店起步,王永慶用點點滴滴的精神,建立起橫跨世界的台塑石化及醫療王國。

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1981年,70歲的吳舜文,催生由國人自行設計的第一輛車「飛羚」,飛羚經驗也讓兩岸汽車業邁向自主。
   

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施振榮,由鹿港賣鴨蛋的小孩到創立宏痋A

成為台灣資訊王國的開拓者。

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張忠謀,17歲,想當作家,54歲返台,創辦台灣積體電路公司,開創台灣晶圓代工的世界地位。
  

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郭台銘,28歲靠母親標會的10萬元創立鴻海,

成為全球競爭者膽寒的「價格殺手

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張榮發,從38年前只有一條破船的規模,發展成橫跨海空的世界級企業集團。

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李焜耀,創造BenQ品牌,橫跨資訊與光電產業,

喜歡冒險,挑戰大格局,永遠精力充沛。

   

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殷琪,31歲接班大陸工程,

42歲接掌世界最大的BOT案—台灣高鐵。

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我們搖籃的美麗島
是母親溫暖的懷抱

溫暖的陽光照耀著照耀著高山和田園

   

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還記得,沒有藍綠的日子
還記得,決定北上求學的那晚
還記得,一起為中華隊加油的時光
還記得,家鄉街角那位推著豆花攤的阿伯


你還記得哪些觸動心底深處的故事……。




回顧,是為了前瞻

我們又將對下一代述說怎樣的故事?

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[此帖子已經被版工於2008/1/1 下午 02:49:50編輯過]
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2007/12/30 上午 06:46:49
版工2
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:版工2
等級:管理員
文章:235
積分:17383
門派:無門無派
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2007/12/30 上午 07:18:32
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:門外漢
等級:版主
文章:9881
積分:93734
門派:無門無派
註冊:2007年6月22日
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諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛。
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2007/12/30 上午 07:38:32
tom
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:1072
積分:12743
門派:無門無派
註冊:2006年7月4日
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2007/12/31 上午 10:30:04
阿峻
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:論壇遊民
文章:75
積分:993
門派:無門無派
註冊:2007年6月27日
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真的是太棒了!!

感謝您發的好文!

這帖讓我轉載到別的論壇去∼謝謝您!

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2007/12/31 上午 07:27:55
慚愧生
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:論壇遊民
文章:50
積分:784
門派:無門無派
註冊:2006年12月8日
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好文章!!!

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2008/1/3 下午 12:42:09
看著草成長
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:新手上路
文章:41
積分:536
門派:無門無派
註冊:2006年7月16日
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在台灣藍綠支持者約是55波...綠是中央政府...藍是國會執政...地方上北到嘉義17縣市是藍營執政..台南到屏東6縣市則是綠營執政...

台灣不好藍綠雙方都有撇不掉的責任...歸於任一方都是情緒性的發言也欠缺理性討論...而關於政治沒有人討論後是會開心的...

不如政治去它該去的地方...佛網則繼續淨化人心...

在此網貼政治文的人請深思...

貼出一篇政治文無益於大眾更無益於人心向上...

不如多一些有助修行有益人心的佛法開示...

這也是法佈施的一種...

.........................................................................................................................................................................................................................................

南無阿彌陀佛

助願大家法緣增長...今生即得往生西方極樂世界.....

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2008/1/8 下午 12:49:34
愛麗兒
美女呀,離線,留言給我吧!
等級:版主
文章:374
積分:5707
門派:無門無派
註冊:2006年7月4日
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沒有藍綠的日子,就不要再說藍綠了嘛


一切有為法,如夢、幻、泡、影;如露,亦如電,應作如是觀.......
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2008/1/8 上午 03:01:19
小師兄
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:2984
積分:37219
門派:無門無派
註冊:2006年8月13日
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2010/1/1 上午 09:58:19
小師兄
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:2984
積分:37219
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註冊:2006年8月13日
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2014/3/23 上午 04:17:45
光明之子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:論壇遊民
文章:56
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註冊:2013年3月31日
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師兄這篇沒有藍綠的日子漏了一位佛教高僧--廣欽老和尚   轉貼維基---光緒十八年出生於福建。

過渡南洋[編輯]

一直於佛寺以未受戒沙彌從事勞務工作的廣欽,在他人引介下,越幾年即前往泰國高棉等兩地的華人地區就業。因為工作地點不是佛教廟宇,從事工作也是與佛教事務無關的商店打雜,因此這段時間可說是廣欽的短暫還俗生活。1926年間,廣欽與人結隊上山伐木,多名伐木同事乘輕便車因翻落山谷身亡。幸未乘坐的廣欽於逃過橫難後,重新頓悟佛理。並於事故發生不久後,回轉中國福建泉州,再度投入佛門修行(時年33歲)。

中年受戒[編輯]

1927年,35歲的廣欽,於中國福建泉州承天寺受戒出家。因本來該寺主持瑞芳法師去世,由新主持轉塵法師剃度,並由該法師賜法名「照敬」,並取一別字「廣欽」。

在受戒時程上,各傳記敘述不一,也有文獻指出,廣欽回泉州後仍從事勞役工作,直至42歲左右才受戒剃度。不過,確定的是,他剃度之後除了掛單[1]苦行於福建各佛教廟宇外,也隱居福建泉州清源山山洞,以打禪坐定的生活方式長達七年。在此期間,他仍未於此時程藉助佛經而識字。他唸經方式,主要為經由南無阿彌陀佛的六字洪名佛教法門為其修行根據。因此在成名之後,他也未曾講過一部經。另外,他受戒地方(承天寺)及後來多處掛單所在,都是用「參究方法徹見本有佛性為宗旨」禪寺,因此被人在此階段歸類為禪宗法師

成就[編輯]

廣欽最大的成就在於1948年(時年56歲)之後於台灣的佛教宣揚工作,而與其他同時期前往臺灣宣教的中國佛教僧侶不同,廣欽並不識字,但他憑著苦修掛單的身教宣揚,更重要的是他成為台灣最知名的佛教僧侶之一,也於台灣創立多間佛教廟宇

逸聞[編輯]

另外,關於廣欽的佛教神通與傳說相當多,例如傳說他1947年-1964年於台多次入定,並於修行期間僅以山林野生水果果腹,未嘗食其他種類食物。因此,臺灣民間有「果子師」的台灣話尊稱。而「伏虎師」一名之由來,乃因曾在山洞中坐禪念佛,終因米糧食盡,改以野果充飢,山中時有猴虎出沒,然時日一久,倒也相安,於是有虎皈依、猴獻果之奇事。

曾因入定太久,約四個月之久,被上山砍柴的樵夫誤以為他往生去了!樵夫到廣老的寺廟裡通報,住持和尚就帶了弟子,並請人準備柴火,準備將他火化。但這種事魯莽不得,住持師為慎重計,寫信請當代高僧弘一大師來鑑定生死。當時弘一大師在福建永春弘法,知道消息以後,馬上表示不可以輕舉妄動。弘一大師到了以後,在廣老的附近觀察一番,讚嘆道:「此種定境,古來大德亦屬少有。」然後在廣老的面前輕輕地彈指三下,過了不久,廣老就出定而與大眾見面。弘一大師見廣老出定就馬上告罪,並引眾下山,解除了一場災劫,使廣老得以不在當時付之一炬。[2]

在廣欽老和尚的問答錄裡,有這麼一段有耐人趣味的談話。有一個弟子問廣欽老和尚說:師父,聽說您有神通,沒有的話,為什麼您會先知道好多東西?到底您是否有神通?廣欽老和尚答:我有呷就有通(我有吃就有通,指大小便通)

1986年2月13日,以94歲高齡圓寂於一手創辦的高雄妙通寺,圓寂以前,行不用拄杖,不用人攙扶,身體輕健,動作敏捷。

臺灣宣教[編輯]

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廣欽到台灣後,較大的宗教成就之一就是創建承天禪寺(位於臺灣新北市土城區)。圖為今禪寺一角。

1941年12月7日,二次大戰時因日本轟炸美國海軍軍港珍珠港,美國戰敗日本,以兩顆原子彈迫使日本投降,1945年,臺灣日治時期結束;中華民國接管台灣。持續佛教修行的他因見日治時期期間,臺灣佛教因神道教介入後的「僧俗不分」發展,因此立志前往臺灣改善此情況。1948年,他依諾成行傳教於臺灣,並前後於該地創立多處佛寺,如:台北縣新店獅頭山山腳的廣明寺[3]土城天上山山腰的承天禪寺。而很多人認為,來台宣教的中國僧侶中,雖學歷博聞高於他者甚多,不過因為廣欽的閩南語母語與台灣民眾相通,因此在宣教上較無隔閡的情況下,達到比其他中國僧侶(如:白聖道安靈源道源東初印順)較高佛教宣揚成就。

不倒單[編輯]

廣欽最廣為的宣揚佛教方式,除了身居僻野不倒單(不平躺睡覺,頭陀行)苦行方式之外,最多的所謂開示方式,即常勸告在家眾要實行素食主義。他最常告誡來訪「請示」者的佛教法語即為「念佛!不要吃肉!」,而此不必苦讀經文,只要唸「南無阿彌陀佛」及素食的簡單漢傳佛教法門,至今仍深深影響台灣佛教徒。至今仍有許多人認為,廣欽最大成就,在於藉此讓台灣佛教界認同漢傳佛教文化。其中影響較深的不僅禪宗也包含淨土宗等。

淨土就是禪[編輯]

臺灣淨土宗講究「法在人弘」,該宗認為廣大的佛教徒,對於佛教法門的切入與吸取,其實是無法完全從佛教經文得到的「無知無識」,因此,弘法最好方法,就是需要有德行、為人敬重的長老們的提倡。對本修禪宗法門廣欽而言,他不談理論,僅要求信眾吃素念佛的務實教授與本身苦行的做法,除了帶來佛教的清高近民形象外,也符合淨土宗的宣教法門。事實上,廣欽也多次說過「淨土就是禪」的說法。

至今,臺灣宗教研究人士仍認為廣欽對淨土宗的貢獻頗大,尤其在早期的台灣北部,廣欽法師與李炳南在家居士及煮雲法師,並稱三大淨土代表人物。

臺灣佛寺[編輯]

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廣欽和尚於廣明寺的塑像

廣欽並不提倡由佛教徒募款「造高佛像、萬佛像」的宣揚佛教方式,他認為「只管念佛、苦行、粗衣淡飯,自然有人供養,比他們裝佛像」的苦行方式最能達到宣揚佛教結果。雖然實際上,廣欽創建較知名的廣明寺(新店)或承天禪寺(土城)都是由富者為了供養廣欽而出錢購地而造建的佛教廟宇,然而,此乃因緣俱足而所行之利益眾生之事。之後,也利用此方式建成了碧潭寺、廣照寺等。

之外,廣欽也於臺灣其他地方擔任掛名主持,進行佛教宣揚。如:同於台北縣市的廣明寺法華寺及台灣中南部地區的南投仙峰寺嘉義廣照寺高雄妙通寺等等。1985年,93歲的他首度傳戒於高雄妙通寺,受戒佛教僧侶2200,出家眾500人,受戒人數在當時皆為破紀錄。


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2014/4/4 上午 04:16:26
光明之子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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文章:56
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後學想貼宣化上人   可是老和尚大多在美國宏揚佛教    還有佛光山的星雲長老宏揚佛教貢獻很大  等等高僧大德只能提供一位供參考    南無阿彌陀佛     
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2014/4/4 上午 04:23:32
scottboy1119
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:職業俠客
文章:424
積分:2569
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2014/4/20 上午 10:00:26
小師兄
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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文章:2984
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2017/4/30 上午 05:38:36

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